การบำบัดพฤติกรรมทางอารมณ์อย่างมีเหตุผล อัลเบิร์ต เอลลิส การบำบัดอารมณ์อย่างมีเหตุผลของเอลลิส สุขภาพจิตและเกณฑ์ตาม RPT

หนังสือเล่มนี้เริ่มต้นด้วยการทบทวนรูปแบบการรักษาทั่วไปของการบำบัดพฤติกรรมที่มีเหตุผลและอารมณ์ จากนั้นจึงอธิบายวิธีการรักษาต่างๆ รวมถึงการบำบัดแบบรายบุคคล คู่รัก ครอบครัว และการบำบัดทางเพศ

หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยกรณีศึกษาในชีวิตจริงที่แสดงให้เห็นการใช้ REBT ในสภาพแวดล้อมต่างๆ และมีไว้สำหรับนักจิตวิทยาคลินิกและที่ปรึกษา ตลอดจนใครก็ตามที่ช่วยเหลือผู้คนในสายงานของตนและมีความสนใจในการบำบัด

อัลเบิร์ต เอลลิส ผู้ก่อตั้ง RET ได้กำหนดบทบัญญัติจำนวนหนึ่งซึ่งใช้อย่างแข็งขันในด้านจิตวิทยาราชทัณฑ์เชิงปฏิบัติ ข้อความหนึ่งที่เอลลิสมักยกมาคือ:

“ผู้คนไม่ได้ใส่ใจกับสิ่งต่างๆ แต่สนใจว่าพวกเขามองมันอย่างไร”
เอปิกเตตุส

ด้วยแนวทางทางวิทยาศาสตร์ที่เน้นย้ำในโครงสร้างของจิตสำนึกส่วนบุคคล A. Ellis มุ่งมั่นที่จะปลดปล่อยลูกค้าจากพันธะและการปิดบังความคิดเหมารวมและความคิดโบราณ เพื่อให้มีมุมมองที่เป็นอิสระและเปิดกว้างมากขึ้นต่อโลก ในแนวคิดของ A. Ellis บุคคลถูกตีความว่าเป็นการประเมินตนเอง การให้กำลังใจตนเอง และการพูดด้วยตนเอง

ก. เอลลิสเชื่อว่าทุกคนเกิดมาพร้อมกับศักยภาพที่แน่นอน และศักยภาพนี้มีสองด้าน: มีเหตุผลและไร้เหตุผล สร้างสรรค์และทำลายล้าง ฯลฯ จากข้อมูลของ A. Ellis ปัญหาทางจิตเกิดขึ้นเมื่อบุคคลพยายามทำตามความชอบธรรมดาๆ (ความปรารถนาในความรัก การเห็นชอบ การสนับสนุน) และเข้าใจผิดว่าความชอบธรรมดาๆ เหล่านี้เป็นตัวชี้วัดความสำเร็จในชีวิตของเขาอย่างแท้จริง นอกจากนี้ มนุษย์ยังเป็นสิ่งมีชีวิตที่อ่อนไหวอย่างยิ่งต่ออิทธิพลต่างๆ ในทุกระดับ ตั้งแต่ทางชีววิทยาไปจนถึงทางสังคม ดังนั้น ก. เอลลิสจึงไม่มีแนวโน้มที่จะลดความซับซ้อนที่เปลี่ยนแปลงไปของธรรมชาติมนุษย์ให้เหลือเพียงสิ่งเดียว

มี RET ชั้นนำสามรายการ ด้านจิตวิทยาการทำงานของมนุษย์: ความคิด (ความรู้ความเข้าใจ) ความรู้สึกและพฤติกรรม ก. เอลลิสระบุการรับรู้สองประเภท: เชิงพรรณนาและเชิงประเมิน

ความรู้ความเข้าใจเชิงพรรณนาประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับความเป็นจริง เกี่ยวกับสิ่งที่บุคคลรับรู้ในโลก นี่เป็นข้อมูลที่ "บริสุทธิ์" เกี่ยวกับความเป็นจริง การรับรู้เชิงประเมินสะท้อนถึงทัศนคติของบุคคลต่อความเป็นจริงนี้ ความรู้ความเข้าใจเชิงพรรณนาจำเป็นต้องเชื่อมโยงกับการเชื่อมโยงเชิงประเมินที่มีระดับความแข็งแกร่งที่แตกต่างกัน

เหตุการณ์ที่มีอคติในตัวเราทำให้เกิดอารมณ์เชิงบวกหรือเชิงลบในตัวเรา และการรับรู้ภายในของเราเกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านี้คือการประเมิน เรารู้สึกถึงสิ่งที่เราคิดเกี่ยวกับสิ่งที่เรารับรู้ ความผิดปกติในขอบเขตทางอารมณ์เป็นผลมาจากการรบกวนในขอบเขตการรับรู้ (เช่น การสรุปมากเกินไป การสรุปที่ผิด และทัศนคติที่เข้มงวด)

แหล่งที่มาของความผิดปกติทางจิตคือระบบของความคิดที่ไม่ลงตัวของแต่ละบุคคลเกี่ยวกับโลกซึ่งเรียนรู้ตามกฎในวัยเด็กจากผู้ใหญ่ที่สำคัญ ก. เอลลิสเรียกการละเมิดเหล่านี้ว่าเป็นทัศนคติที่ไม่ลงตัว จากมุมมองของเอ. เอลลิส สิ่งเหล่านี้คือความเชื่อมโยงที่เข้มงวดระหว่างความรู้ความเข้าใจเชิงพรรณนาและเชิงประเมิน เช่น ใบสั่งยา ข้อเรียกร้อง คำสั่งบังคับซึ่งไม่มีข้อยกเว้น และสิ่งเหล่านี้มีลักษณะเป็นสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ดังนั้นทัศนคติที่ไม่มีเหตุผลจึงไม่สอดคล้องกับความเป็นจริงทั้งในด้านความแข็งแกร่งและคุณภาพของใบสั่งยานี้ หากทัศนคติที่ไร้เหตุผลไม่ได้รับการตระหนักรู้ จะนำไปสู่อารมณ์ความรู้สึกที่ยาวนานซึ่งไม่เพียงพอต่อสถานการณ์ และทำให้กิจกรรมของแต่ละบุคคลซับซ้อนขึ้น แก่นแท้ของความผิดปกติทางอารมณ์ตามที่เอลลิสกล่าวไว้คือการตำหนิตนเอง

แนวคิดที่สำคัญใน RET คือแนวคิดเรื่อง "กับดัก" กล่าวคือ การก่อตัวทางปัญญาทั้งหมดที่สร้างความวิตกกังวลทางระบบประสาทที่ไม่สมเหตุสมผล คนที่ทำงานได้ตามปกติมีระบบเหตุผลของการรับรู้เชิงประเมิน ซึ่งเป็นระบบที่เชื่อมโยงอย่างยืดหยุ่นระหว่างความรู้ความเข้าใจเชิงพรรณนาและเชิงประเมิน มันเป็นความน่าจะเป็นโดยธรรมชาติ เป็นการแสดงออกถึงความปรารถนามากกว่า การตั้งค่าสำหรับการพัฒนาเหตุการณ์บางอย่าง และดังนั้นจึงนำไปสู่อารมณ์ปานกลาง แม้ว่าบางครั้งอาจมีความรุนแรง แต่อย่าจับบุคคลนั้นเป็นเวลานาน ดังนั้นจึงไม่ปิดกั้นอารมณ์ของเขา กิจกรรมหรือแทรกแซงการบรรลุเป้าหมาย

การเกิดขึ้น ปัญหาทางจิตวิทยาในไคลเอนต์มีความเกี่ยวข้องกับการทำงานของระบบทัศนคติที่ไม่มีเหตุผล

แนวคิดของเอลลิสระบุว่า ถึงแม้จะเป็นที่น่ายินดีที่ได้รับความรักในบรรยากาศของการยอมรับ แต่บุคคลควรรู้สึกอ่อนแอเพียงพอในบรรยากาศเช่นนั้น และไม่รู้สึกอึดอัดหากไม่มีบรรยากาศแห่งความรักและการยอมรับอย่างสมบูรณ์

ก. เอลลิสแนะนำว่าอารมณ์เชิงบวก (เช่น ความรู้สึกรักหรือความสุข) มักจะเกี่ยวข้องหรือเป็นผลมาจากความเชื่อภายในที่แสดงออกมาในรูปของวลี: “นี่เป็นสิ่งที่ดีสำหรับฉัน” อารมณ์เชิงลบ(เช่น ความโกรธหรือความหดหู่) เกี่ยวข้องกับความเชื่อที่แสดงออกมาด้วยวลี: “สิ่งนี้ไม่ดีสำหรับฉัน” เขาเชื่อว่าการตอบสนองทางอารมณ์ต่อสถานการณ์สะท้อนถึง "ป้ายกำกับ" ที่ติดอยู่ (เช่น เป็นอันตรายหรือน่าพอใจ) แม้ว่า "ป้ายกำกับ" นั้นไม่เป็นความจริงก็ตาม เพื่อให้บรรลุถึงความสุขจำเป็นต้องกำหนดเป้าหมายอย่างมีเหตุผลและเลือกวิธีการที่เหมาะสม

เอลลิสพัฒนาความแปลกประหลาด " รหัสโรคประสาท"นั่นคือ การตัดสินที่ผิดพลาดที่ซับซ้อน ความปรารถนาที่จะปฏิบัติตามซึ่งนำไปสู่ปัญหาทางจิต:

1. มีความจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องได้รับความรักหรือการยอมรับจากทุกคนในสภาพแวดล้อมที่สำคัญ
2. ทุกคนต้องมีความสามารถในทุกด้านของความรู้
3. คนส่วนใหญ่เลวทราม ทุจริต และน่ารังเกียจ
4. ภัยพิบัติจะเกิดขึ้นหากเหตุการณ์ใช้เส้นทางที่แตกต่างจากบุคคลที่ตั้งโปรแกรมไว้
5. ความโชคร้ายของมนุษย์เกิดจากแรงภายนอกและผู้คนควบคุมสิ่งเหล่านั้นได้เพียงเล็กน้อย
6. หากมีอันตรายก็ไม่ควรเอาชนะมัน
7. การหลีกเลี่ยงปัญหาในชีวิตบางอย่างนั้นง่ายกว่าการเผชิญหน้าและรับผิดชอบต่อปัญหาเหล่านั้น
8. ในโลกนี้ ผู้อ่อนแอย่อมขึ้นอยู่กับผู้แข็งแกร่งเสมอ
9. ประวัติในอดีตของบุคคลควรมีอิทธิพลต่อพฤติกรรมปัจจุบันของเขา "ในปัจจุบัน"
10. คุณไม่ควรกังวลเกี่ยวกับปัญหาของคนอื่น
11. จำเป็นต้องแก้ไขปัญหาทั้งหมดให้ถูกต้อง ชัดเจน และสมบูรณ์ ถ้าไม่เช่นนั้นจะเกิดภัยพิบัติ
12. หากใครควบคุมอารมณ์ไม่ได้ก็ช่วยไม่ได้

ก. เอลลิสเสนอโครงสร้างบุคลิกภาพของเขา ซึ่งเขาตั้งชื่อตามตัวอักษรตัวแรกของอักษรละติน "ทฤษฎี ABC": A - เหตุการณ์กระตุ้น;
B ความคิดเห็นของลูกค้าเกี่ยวกับงาน;
C - ผลกระทบทางอารมณ์หรือพฤติกรรมของเหตุการณ์
D - ปฏิกิริยาภายหลังต่อเหตุการณ์อันเป็นผลมาจากการประมวลผลทางจิต
E - ข้อสรุปค่าสุดท้าย (เชิงสร้างสรรค์หรือเชิงทำลาย)

โครงการแนวความคิดนี้พบการประยุกต์ใช้อย่างกว้างขวางในด้านจิตวิทยาราชทัณฑ์เชิงปฏิบัติ เนื่องจากช่วยให้ผู้รับบริการเองสามารถสังเกตตนเองและวิเคราะห์ตนเองได้อย่างมีประสิทธิภาพในรูปแบบของรายการบันทึกประจำวัน
การวิเคราะห์พฤติกรรมของลูกค้าหรือการวิเคราะห์ตนเองตามโครงการ "เหตุการณ์ - การรับรู้เหตุการณ์ - ปฏิกิริยา - การสะท้อน - ข้อสรุป" มีประสิทธิผลสูงและมีผลการเรียนรู้

ขั้นตอนแผนภาพ ABC

"โครงการ ABC" ใช้เพื่อช่วยให้ลูกค้าในสถานการณ์ที่มีปัญหาเปลี่ยนจากทัศนคติที่ไม่ลงตัวไปสู่ทัศนคติที่มีเหตุผล งานกำลังถูกสร้างขึ้นในหลายขั้นตอน

ขั้นแรก- การชี้แจง การชี้แจงพารามิเตอร์ของเหตุการณ์ (A) รวมถึงพารามิเตอร์ที่ส่งผลต่ออารมณ์ของลูกค้ามากที่สุด และทำให้เขามีปฏิกิริยาไม่เพียงพอ

A = (A0 + เอซี) => B,

โดยที่ A0 คือเหตุการณ์วัตถุประสงค์ (อธิบายโดยกลุ่มผู้สังเกตการณ์)
Ac - เหตุการณ์การรับรู้แบบอัตนัย (อธิบายโดยลูกค้า)
B คือระบบการประเมินของลูกค้า ซึ่งกำหนดพารามิเตอร์ของเหตุการณ์วัตถุประสงค์ที่จะรับรู้และจะมีนัยสำคัญ

ในขั้นตอนนี้ การประเมินเหตุการณ์ส่วนบุคคลจะเกิดขึ้น การชี้แจงช่วยให้ลูกค้าสามารถแยกแยะระหว่างเหตุการณ์ที่สามารถเปลี่ยนแปลงได้และไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ขณะเดียวกัน วัตถุประสงค์ของการแก้ไขไม่ใช่เพื่อกระตุ้นให้ลูกค้าหลีกเลี่ยงการชนกับเหตุการณ์ ไม่ใช่เพื่อเปลี่ยนแปลง (เช่น เปลี่ยนไปใช้ งานใหม่ต่อหน้าความขัดแย้งที่ไม่ละลายน้ำกับเจ้านาย) และการรับรู้ถึงระบบการรับรู้เชิงประเมินที่ทำให้การแก้ไขความขัดแย้งนี้ซับซ้อนขึ้นการปรับโครงสร้างระบบนี้และหลังจากนั้น - การตัดสินใจเปลี่ยนสถานการณ์ มิฉะนั้น ลูกค้าจะยังคงมีความเสี่ยงในสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกัน

ขั้นตอนที่สอง- การระบุผลกระทบทางอารมณ์และพฤติกรรมของเหตุการณ์ที่รับรู้ (C) วัตถุประสงค์ของขั้นตอนนี้คือเพื่อระบุช่วงของปฏิกิริยาทางอารมณ์ทั้งหมดต่อเหตุการณ์ (เนื่องจากไม่ใช่ว่าอารมณ์ทั้งหมดจะแยกแยะได้ง่ายโดยบุคคล และบางอารมณ์ก็ถูกระงับและไม่ได้รับการยอมรับเนื่องจากการรวมเหตุผลเข้าข้างตนเองและกลไกการป้องกันอื่น ๆ )

การรับรู้และการพูดด้วยวาจาเกี่ยวกับอารมณ์ที่มีประสบการณ์อาจเป็นเรื่องยากสำหรับลูกค้าบางคน: สำหรับบางคน - เนื่องจากการขาดคำศัพท์สำหรับคนอื่น ๆ - เนื่องจากการขาดพฤติกรรม (การขาดแบบแผนพฤติกรรมในคลังแสงมักจะเกี่ยวข้องกับการแสดงออกทางอารมณ์ในระดับปานกลาง ลูกค้าดังกล่าวตอบสนองต่อขั้ว อารมณ์หรือ ความรักที่แข็งแกร่งหรือปฏิเสธโดยสิ้นเชิง

การวิเคราะห์คำที่ลูกค้าใช้ช่วยระบุทัศนคติที่ไม่ลงตัว โดยปกติแล้วทัศนคติที่ไม่มีเหตุผลจะเกี่ยวข้องกับคำที่สะท้อนถึงการมีส่วนร่วมทางอารมณ์ในระดับที่รุนแรงของลูกค้า (ฝันร้าย, แย่มาก, น่าทึ่ง, ทนไม่ได้ ฯลฯ ) โดยมีลักษณะของใบสั่งยาที่บังคับ (จำเป็น, ต้อง, ต้อง, บังคับ ฯลฯ ) เช่นเดียวกับการประเมินบุคคลหรือวัตถุหรือเหตุการณ์ทั่วโลก

ก. เอลลิสระบุกลุ่มทัศนคติที่ไม่ลงตัวสี่กลุ่มที่พบบ่อยที่สุดซึ่งก่อให้เกิดปัญหา:

1. การติดตั้งภัยพิบัติ
2. การติดตั้งภาระผูกพัน
3. การติดตั้งเพื่อตอบสนองความต้องการของตน
4. การตั้งค่าการประเมินทั่วโลก

เป้าหมายของขั้นตอนนั้นสำเร็จได้เมื่อมีการระบุทัศนคติที่ไม่ลงตัวในพื้นที่ปัญหา (อาจมีหลาย ๆ อย่าง) ลักษณะของการเชื่อมต่อระหว่างกันจะแสดงออกมา (ขนาน, ข้อต่อ, การพึ่งพาแบบลำดับชั้น) ทำให้ปฏิกิริยาหลายองค์ประกอบของแต่ละบุคคล ในสถานการณ์ปัญหาที่เข้าใจได้

นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องระบุทัศนคติที่มีเหตุผลของลูกค้า เนื่องจากสิ่งเหล่านี้ถือเป็นส่วนเชิงบวกของความสัมพันธ์ซึ่งสามารถขยายได้ในอนาคต

ขั้นตอนที่สาม- การสร้างทัศนคติที่ไม่ลงตัวขึ้นมาใหม่ การสร้างใหม่ควรเริ่มต้นเมื่อลูกค้าระบุทัศนคติที่ไม่ลงตัวในสถานการณ์ปัญหาได้อย่างง่ายดาย มันสามารถเกิดขึ้นได้: ในระดับความรู้ความเข้าใจ, ระดับจินตนาการ, ระดับพฤติกรรม - การกระทำโดยตรง

การสร้างใหม่ในระดับความรู้ความเข้าใจรวมถึงการพิสูจน์ของลูกค้าถึงความจริงของทัศนคติและความจำเป็นในการรักษาไว้ในสถานการณ์ที่กำหนด ในกระบวนการของหลักฐานประเภทนี้ ลูกค้าจะมองเห็นผลลัพธ์ด้านลบจากการรักษาทัศนคตินี้ได้ชัดเจนยิ่งขึ้น การใช้การสร้างแบบจำลองเสริม (วิธีที่ผู้อื่นจะแก้ปัญหานี้ ทัศนคติที่พวกเขาจะมี) ช่วยให้เราสามารถสร้างทัศนคติเชิงเหตุผลใหม่ ๆ ในระดับความรู้ความเข้าใจ

เมื่อสร้างใหม่ในระดับจินตนาการจะใช้จินตนาการทั้งด้านลบและด้านบวก ลูกค้าจะถูกขอให้จมอยู่กับสถานการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจ ด้วยจินตนาการเชิงลบ เขาจะต้องสัมผัสกับอารมณ์ก่อนหน้านี้ให้เต็มที่ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ จากนั้นพยายามลดระดับของมันลงและตระหนักรู้ผ่านทัศนคติใหม่ที่เขาจัดการเพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ การจมอยู่ในสถานการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจนี้เกิดขึ้นซ้ำหลายครั้ง การฝึกอบรมจะถือว่าเสร็จสิ้นได้อย่างมีประสิทธิผลหากลูกค้าลดความรุนแรงของอารมณ์ที่ได้รับโดยใช้หลายทางเลือก ด้วยจินตนาการเชิงบวก ลูกค้าจะจินตนาการได้ทันที สถานการณ์ที่มีปัญหาด้วยอารมณ์สีเชิงบวก

การสร้างใหม่ผ่านการกระทำโดยตรงเป็นการยืนยันความสำเร็จของการปรับเปลี่ยนทัศนคติที่ดำเนินการในระดับความรู้ความเข้าใจและในจินตนาการ การดำเนินการโดยตรงจะดำเนินการตามประเภทของเทคนิคน้ำท่วม ความตั้งใจที่ขัดแย้ง และเทคนิคการสร้างแบบจำลอง

ขั้นตอนที่สี่- การรวมพฤติกรรมการปรับตัวผ่านการบ้านที่ดำเนินการโดยลูกค้าอย่างอิสระ นอกจากนี้ยังสามารถทำได้ในระดับความรู้ความเข้าใจ ในจินตนาการ หรือในระดับการกระทำโดยตรง

RET มีไว้สำหรับลูกค้าที่มีความสามารถในการวิปัสสนา การสะท้อน และการวิเคราะห์ความคิดของตนเป็นหลัก
เป้าหมายการแก้ไข เป้าหมายหลักคือการช่วยในการแก้ไขระบบความเชื่อ บรรทัดฐาน และแนวคิด เป้าหมายส่วนตัวคือการหลุดพ้นจากความคิดกล่าวหาตัวเอง

นอกจากนี้ A. Ellis ยังได้กำหนดคุณสมบัติที่พึงประสงค์หลายประการที่ลูกค้าสามารถบรรลุได้ วัตถุประสงค์เฉพาะงานจิตเวช: ผลประโยชน์ทางสังคม ผลประโยชน์ของตนเอง การปกครองตนเอง ความอดทน ความยืดหยุ่น การยอมรับความไม่แน่นอน การคิดทางวิทยาศาสตร์ การยอมรับตนเอง การกล้าเสี่ยง ความสมจริง

ตำแหน่งนักจิตวิทยา

ตำแหน่งของนักจิตวิทยาที่ทำงานสอดคล้องกับแนวคิดนี้แน่นอนว่าเป็นแนวทาง เขาอธิบายและโน้มน้าวใจ เขาเป็นผู้มีอำนาจที่หักล้างการตัดสินที่ผิดพลาด ชี้ให้เห็นความไม่ถูกต้อง ความเด็ดขาด ฯลฯ เขาสนใจวิทยาศาสตร์ ความสามารถในการคิด และอย่างที่เอลลิสกล่าวไว้ เขาไม่สนใจการอภัยโทษ หลังจากนั้นผู้รับบริการอาจรู้สึกดีขึ้น แต่ก็ไม่รู้ว่าเขารู้สึกดีขึ้นจริงหรือไม่

ข้อกำหนดและความคาดหวังจากลูกค้า ลูกค้าได้รับมอบหมายบทบาทของผู้เรียน และความสำเร็จของเขาจะถูกตีความตามนั้น ขึ้นอยู่กับแรงจูงใจและการระบุตัวตนของเขากับบทบาทของผู้เรียน
ลูกค้าจะต้องผ่านข้อมูลเชิงลึกสามระดับ:

1. ผิวเผิน - ความตระหนักรู้ถึงปัญหา
2. เจาะลึก - รับรู้การตีความของตนเอง
3. ลึก - ในระดับแรงจูงใจในการเปลี่ยนแปลง

โดยทั่วไปข้อกำหนดเบื้องต้นทางจิตวิทยาของ RET มีดังนี้:

• การรับรู้ถึงความรับผิดชอบส่วนบุคคลของลูกค้าต่อปัญหาของพวกเขา
• การยอมรับแนวคิดที่ว่ามีโอกาสที่จะมีอิทธิพลต่อปัญหาเหล่านี้อย่างเด็ดขาด
• ตระหนักว่าปัญหาทางอารมณ์ของลูกค้าเกิดจากความเชื่อที่ไม่ลงตัวเกี่ยวกับตัวเองและโลก
• การตรวจจับ (การรับรู้) โดยลูกค้าเกี่ยวกับแนวคิดเหล่านี้
• การรับรู้ของลูกค้าถึงประโยชน์ของการอภิปรายแนวคิดเหล่านี้อย่างจริงจัง
• ข้อตกลงที่จะพยายามเผชิญหน้ากับการตัดสินที่ไร้เหตุผล
• ลูกค้ายินยอมให้ใช้ RET

ช่างเทคนิค

การบำบัดด้วยอารมณ์อย่างมีเหตุผลมีลักษณะเฉพาะด้วยเทคนิคทางจิตที่หลากหลาย รวมถึงที่ยืมมาจากด้านอื่นด้วย

1. การอภิปรายและการหักล้างมุมมองที่ไม่ลงตัว นักจิตวิทยาพูดคุยกับลูกค้าอย่างแข็งขัน ปฏิเสธความคิดเห็นที่ไม่ลงตัว ต้องการหลักฐาน ชี้แจงเหตุผลเชิงตรรกะ ฯลฯ มีการให้ความสนใจอย่างมากกับการลดทัศนคติเชิงหมวดหมู่ของลูกค้า: แทนที่จะเป็น "ฉันควร" - "ฉันต้องการ"; แทนที่จะเป็น "มันจะแย่มากถ้า ... " - "คงจะไม่สะดวกมากถ้า ... "; แทนที่จะเป็น "ฉันจำเป็นต้องทำงานนี้" - "ฉันอยากจะทำงานนี้ในระดับสูง"
2. การบ้านเกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจเกี่ยวข้องกับการไตร่ตรองตนเองโดยใช้ "แบบจำลอง ABC" และการปรับโครงสร้างการตอบสนองและการตีความด้วยวาจาที่เป็นนิสัย
3. จินตนาการเชิงเหตุผลและอารมณ์ ขอให้ลูกค้าจินตนาการถึงสถานการณ์ที่ยากลำบากสำหรับเขาและความรู้สึกของเขา จากนั้นจึงเสนอให้เปลี่ยนความรู้สึกของคุณเกี่ยวกับสถานการณ์และดูว่าพฤติกรรมนี้จะทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างไร
4. เกมเล่นตามบทบาท สถานการณ์ที่ก่อกวนเกิดขึ้น มีการตีความที่ไม่เพียงพอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสถานการณ์ที่มีการกล่าวหาตนเองและการไม่เห็นคุณค่าในตนเอง
5. "การโจมตีด้วยความกลัว" เทคนิคประกอบด้วยการบ้านโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อดำเนินการที่มักทำให้เกิดความกลัวหรือปัญหาทางจิตในตัวผู้รับบริการ ตัวอย่างเช่น ลูกค้าที่รู้สึกไม่สบายอย่างรุนแรงเมื่อสื่อสารกับพนักงานขาย จะถูกขอให้ไปที่ร้านค้าขนาดใหญ่ที่มีหลายแผนก และขอให้แสดงบางสิ่งบางอย่างในแต่ละแผนกให้เขาดู

สูตรความสุขของอัลเบิร์ต เอลลิส

“ปีที่ดีที่สุดในชีวิตของคุณคือเมื่อคุณตัดสินใจ

ว่าปัญหาของคุณเป็นของคุณ

คุณไม่โทษพวกเขาที่แม่ของคุณ สิ่งแวดล้อม หรือประธานาธิบดี

คุณตระหนักว่าคุณควบคุมชะตากรรมของคุณเอง”

อ. เอลลิส.

การบำบัดพฤติกรรมทางอารมณ์ที่มีเหตุผล (REBT) ถูกสร้างขึ้นโดย Albert Ellis ในปี 1955 ชื่อยาวนี้แสดงถึงแนวคิดหลักของ REBT: พฤติกรรมและความรู้สึกของบุคคลไม่ได้ถูกกำหนดโดยเหตุการณ์ภายนอก (สิ่งเร้าด้านสิ่งแวดล้อม) โดยตรง แต่โดยความเชื่อที่ไม่มีเหตุผลของเขาเกี่ยวกับ เหตุการณ์เหล่านี้ การแก้ไขความเชื่อเหล่านี้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงไม่เพียงแต่ในอารมณ์อันเจ็บปวดของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพฤติกรรม (โรคประสาท) ทั้งหมดด้วย

“โรคประสาทเป็นพฤติกรรมโง่ๆ ของคนฉลาด” คำพังเพยของปรมาจารย์ REBT กล่าว เพื่อที่จะเปลี่ยนแปลงมัน การบำบัดหมายความว่าผู้คนมักจะพึ่งพา (ความเห็นอกเห็นใจ การยอมรับ) มีน้อย ความรักไม่ได้รักษาเสมอไป และก็ไม่ได้รักษาเสมอไป... “ปัญหาของการบำบัดส่วนใหญ่” เอลลิสตั้งข้อสังเกตในเรื่องนี้ “ก็คือมันทำให้คุณรู้สึกดีขึ้น อย่างไรก็ตาม กิจการของคุณไม่ได้ดีขึ้นอีกต่อไป” จำเป็นต้องสอนให้คนคิดแตกต่าง: มีเหตุผล ยืดหยุ่น และสอนให้เขาประยุกต์ใช้ด้วย สไตล์ใหม่คิดในชีวิตประจำวันของคุณ

แนวคิดหลักของ REBT นานก่อน A. Ellis ถูกกำหนดโดย Epictetus (Έπίκτητος, 50 - 138) นักปรัชญาสโตอิกชาวกรีกโบราณ: "ผู้คนไม่ได้อารมณ์เสียจากเหตุการณ์ แต่โดยวิธีที่พวกเขารับรู้" Epictetus เทศนาแนวคิดของลัทธิสโตอิกนิยม เขาเชื่อว่างานหลักของปรัชญาคือการสอนให้ผู้คนแยกแยะระหว่างสิ่งที่อยู่ในอำนาจของเราที่จะทำกับสิ่งที่ไม่ใช่ เราไม่ได้อยู่ภายใต้ทุกสิ่งที่อยู่ภายนอกเรา ทั้งทางกายภาพ หรือโลกภายนอก ไม่ใช่สิ่งเหล่านี้เอง แต่เป็นเพียงความคิดของเราเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้เท่านั้นที่ทำให้เรามีความสุขหรือไม่มีความสุข แต่ความคิด แรงบันดาลใจ และความสุขของเราก็ขึ้นอยู่กับเรา

โมเดล "เอบีซี"

แบบจำลอง ABC เป็นแกนหลักของทฤษฎี REBT และเป็น ABC ที่แท้จริงของตัวช่วยในการเอาชนะความคิด ความรู้สึก และการกระทำที่เป็นอันตรายต่อสุขภาพจิต มันอธิบายไม่เพียงแต่กระบวนการเกิดขึ้นของอารมณ์ที่ผิดพลาดและพฤติกรรมของมนุษย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงวิธีการกำจัดสาเหตุของพวกเขาด้วย

“A” (ตัวกระตุ้น กิจกรรมการเปิดใช้งานภาษาอังกฤษ) คือเหตุการณ์หรือความคิดในปัจจุบัน พฤติกรรมที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์เหล่านี้ และอาจเป็นความทรงจำหรือความคิดเกี่ยวกับประสบการณ์ในอดีต แต่ตัว “A” เองก็เป็นเพียงตัวกระตุ้นเท่านั้น ปัญหาทั้งหมดเกิดขึ้นเพราะแต่ละคนนำบางสิ่งบางอย่างของตัวเองมาที่ "A": ความเชื่อ เป้าหมาย ความโน้มเอียงทางสรีรวิทยา ทัศนคติ มุมมอง - "B" (ความเชื่อแบบอังกฤษ)

และแล้ว "B" ก็นำไปสู่สิ่งนี้อย่างแม่นยำและไม่ใช่ "C" อื่น - ผลที่ตามมา หากมุมมองที่มีเหตุผลนำไปสู่พฤติกรรมที่มีประสิทธิผล มุมมองที่ไม่มีเหตุผลจะนำไปสู่การทำลายตนเองและพฤติกรรมที่ไม่มีเหตุผล

ด้วยเหตุนี้ปัญหาทางจิตทั้งหมดของเราจึงเกิดขึ้น

การปฏิวัติทางจิตบำบัด

พฤติกรรมและความรู้สึกของบุคคลไม่ได้ถูกกำหนดโดยตรงจากเหตุการณ์ภายนอก (สิ่งเร้าด้านสิ่งแวดล้อม) มนุษย์เป็นสัตว์ที่พูดได้ ซึ่งหมายความว่าปฏิกิริยาทางพฤติกรรมทั้งหมดของเขาถูกสื่อกลางโดยสิ่งเร้าหรือคำพูดเทียม (เช่น พฤติกรรมและความรู้สึกของเราถูกควบคุมโดยคำสั่งทางวาจา) ในตอนแรก เราได้รับคำแนะนำจากพ่อแม่และครูว่า “เรียนให้ดี! ถ้าเรียนไม่ดี ชีวิตก็ไม่ประสบความสำเร็จ!” “อย่าขี้ขลาด! ผู้ชายที่แท้จริงไม่กลัวสิ่งใด!” ต่อมา คำแนะนำด้วยวาจาเหล่านี้ถูกฝังอยู่ภายในและค่อยๆ หมดไปจากการตระหนักรู้ และกลายเป็น "ความจริงขั้นสูงสุด" ชีวิต ผู้คนรอบตัวเรา และตัวเราเอง ควรเป็นอย่างที่เราต้องการให้พวกเขาเป็น:

“ผู้กำกับควรขอบคุณฉัน”

“ชีวิตฉันไม่ควรมีความโศกเศร้าและความผิดหวัง”

"ลูกควรดูแลพ่อแม่ของพวกเขา"

“ฉันต้องประสบความสำเร็จในทุกสิ่งที่ฉันทำ”

“หลายๆ คนประพฤติตัวเหมือนเด็กๆ ตลอดชีวิต” เอ. เอลลิสกล่าว: พวกเขามองว่าความปรารถนาของตนเป็นความต้องการที่สำคัญ พวกเขาเชื่อมั่นว่าพวกเขาจะต้องประสบความสำเร็จในทุกความพยายาม คนอื่นๆ ต้องปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างยุติธรรม และสภาพความเป็นอยู่ของพวกเขาจะต้องสะดวกสบาย . และเมื่อไม่เป็นไปตามข้อเรียกร้องที่ดันทุรังของพวกเขา และสิ่งนี้เกิดขึ้นตลอดเวลา พวกเขาก็รู้สึกไม่มีความสุข

เป้าหมายหลักของ REBT คือการระบุและแก้ไขความเชื่อที่ไม่ลงตัว ซึ่งนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงทั้งทางอารมณ์และพฤติกรรม “นักจิตวิทยาและจิตแพทย์เกือบทั้งหมดเกลียดฉัน พวกเขาคิดว่าฉันเป็นคนตื้นและมีไหวพริบช้า และทั้งหมดเป็นเพราะผมบอกว่าการบำบัดไม่จำเป็นต้องคงอยู่นานหลายปี…” อ. เอลลิส

REBT ในการดำเนินการ

อัลเบิร์ต เอลลิส

การฝึกจิตด้วยวิธีอัลเบิร์ต เอลลิส

หนังสือเล่มนี้แตกต่างจากหนังสือเล่มอื่นอย่างไร!

ทุกปี ผู้อ่านจะได้รับการแนะนำให้รู้จักกับหนังสือใหม่หลายร้อยเล่มที่ตีพิมพ์ในชุด Self-Help ซึ่งหลายเล่มนำมาซึ่งจริงๆ ประโยชน์ที่แท้จริง- ทำไมต้องเขียนอีกเรื่อง? นอกจากนี้หนังสือของฉัน “เส้นทางใหม่สู่ชีวิตอัจฉริยะ”เขียนร่วมกับ Robert A. Harper ขายได้หลายล้านเล่มแล้วเหรอ? ท้ายที่สุดไม่ใช่แค่เพื่อเสริมเท่านั้น "โซนของความผิดพลาดของคุณ"ซึ่งคนนับล้านอ่าน? แล้วทำไมล่ะ?

มีเหตุผลที่ดีหลายประการสำหรับเรื่องนี้ ทั้งๆ ที่สิ่งนั้น การบำบัดอารมณ์อย่างมีเหตุผล (RET)ซึ่งฉันสร้างขึ้นในปี 1955 ปัจจุบันได้เข้ามาแทนที่อย่างถูกต้องในด้านจิตวิทยาและนักจิตอายุรเวท (รวมถึงนักจิตวิเคราะห์) เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ รวมถึงวิธีการของฉันชิ้นใหญ่ในโปรแกรมการทำงานกับผู้ป่วย - น่าเสียดายที่มักใช้ในวิธีที่ "เจือจาง" บ้าง ทาง.

นอกเหนือจากงานเขียนของฉันเองเกี่ยวกับ RET แล้ว ไม่มีหนังสือเล่มใดที่อธิบายสาระสำคัญของหนังสือเล่มนี้ได้อย่างชัดเจน หนังสือที่มีความพยายามดังกล่าว ตามกฎแล้วจะเขียนด้วยภาษาที่ยากสำหรับผู้อ่านในวงกว้างที่จะเข้าใจ เอกสารนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อเติมเต็มช่องว่างนี้

หนังสือเล่มนี้กำหนดวัตถุประสงค์เฉพาะ ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขาได้รับการแก้ไข - และสิ่งนี้ทำให้หนังสือของฉันแตกต่างจากหนังสืออื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับปัญหาสุขภาพจิตและสุขภาพจิตโดยพื้นฐาน

หนังสือเล่มนี้สนับสนุนให้คุณแสดงความรู้สึกอันแรงกล้าที่ครอบงำคุณอย่างเปิดเผยในช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิต แต่ในขณะเดียวกัน ก็ทำให้เกิดความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างความรู้สึกกังวล ความเศร้า ความคับข้องใจ หรือการระคายเคืองที่เหมาะสมโดยธรรมชาติ กับความรู้สึกตื่นตระหนก ซึมเศร้า โกรธเคือง หรือสงสารตนเองที่ไม่เหมาะสมและทำลายล้าง

หนังสือเล่มนี้จะสอนให้คุณเข้าใจสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบากและ “อยู่ในอานม้า” ในทุกสถานการณ์ แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดคือหนังสือเล่มนี้ไม่เพียงแต่ให้เท่านั้น ความรู้สึก ชีวิตที่ดีขึ้น, แต่ยังมีความสามารถ เปลี่ยนชีวิตคุณให้ดีขึ้นได้จริงๆโดยมีเงื่อนไขว่าคุณต้องหยุดสั่นประสาทของตัวเองและทำให้ตัวเองรู้สึกผิด

หนังสือเล่มนี้จะไม่เพียงแต่สอนวิธีการเท่านั้น สามารถการควบคุมตนเองและการควบคุมอารมณ์ไม่เพียงแต่แสดงให้เห็นว่าทำอย่างไรเท่านั้น สามารถปฏิเสธที่จะไม่มีความสุขอย่างดื้อรั้นในสถานการณ์ใด ๆ (ใช่ใช่จริงๆในทุกสถานการณ์!) แต่จะอธิบายรายละเอียดด้วยว่า อย่างแน่นอนจะต้องกระทำเพื่อที่จะควบคุมตนเองได้

หนังสือเล่มนี้มีพื้นฐานมาจากแนวคิดการวิจัยทางวิทยาศาสตร์และมุมมองชีวิตจริง เธอปฏิเสธลัทธิเวทย์มนต์ศาสนาและแนวคิดยูโทเปียโดยสิ้นเชิงซึ่งในยุคของเรามีการเทศนาอย่างแข็งขันในสิ่งพิมพ์หลายฉบับในหัวข้อ "ช่วยตัวเอง"

หนังสือเล่มนี้จะช่วยให้คุณได้รับมุมมองเชิงปรัชญาใหม่เกี่ยวกับชีวิต แทนที่จะเป็นมุมมองที่ไร้เดียงสา คิดเชิงบวก” ในรูปแบบ Pollyanna ที่สามารถรับมือกับปัญหาชั่วคราวเท่านั้นและจะทำให้คุณผิดหวังในระยะยาวอย่างแน่นอน

หนังสือเล่มนี้นำเสนอวิธีการมากมายในการปรับปรุงบุคลิกภาพ ซึ่งไม่ได้ขึ้นอยู่กับ "กรณีต่างๆ จากชีวิต" ของแต่ละบุคคล แต่บางครั้งก็ได้รับการทดสอบผ่านการวิจัยทางวิทยาศาสตร์อย่างเคร่งครัด

หนังสือเล่มนี้จะแสดงให้คุณเห็นว่าคุณสร้างปัญหาให้กับตัวคุณเองได้อย่างไร อย่างไรก็ตาม เธอจะไม่บังคับให้คุณเสียเวลาและพลังงานไปกับการค้นหาอดีตของคุณ และกลับมาทำผิดครั้งแล้วครั้งเล่า เธอจะแสดงให้คุณเห็นว่าอย่างไร นิ่งคุณยังคงทำให้อารมณ์ของคุณเสียโดยไม่จำเป็นต่อไป ในขณะนี้สิ่งที่ต้องทำเพื่อหยุดสิ่งนี้

หนังสือเล่มนี้จะช่วยให้คุณมีความกล้าที่จะรับผิดชอบต่อสิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณ โดยไม่โทษพ่อแม่ คนรอบข้าง และการเลี้ยงดูที่ไม่เหมาะสม

หนังสือเล่มนี้นำเสนอพื้นฐานของ REBT (รวมถึงการบำบัดทางปัญญาและพฤติกรรม-ความรู้ความเข้าใจประเภทอื่นๆ) ด้วยวิธีที่เรียบง่ายและเข้าถึงได้ มันแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าอิทธิพลที่ซ่อนอยู่ในทันทีต่อผลกระทบทางอารมณ์ (C) ไม่ใช่เหตุการณ์ที่กระตุ้นในชีวิตของคุณ (A) แต่เป็นระบบความเชื่อของคุณ (B) คุณต้องได้รับความสามารถในการท้าทาย (D) ความเชื่อที่ไม่ลงตัว (iBs) ของคุณและเปลี่ยนแปลงมัน หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยเทคนิคด้านอารมณ์และพฤติกรรมมากมายที่มุ่งระงับความคิดที่ไม่มีเหตุผล เปลี่ยนรูปแบบการคิด และรับปรัชญาชีวิตใหม่ที่มีประสิทธิภาพ (E)

หนังสือเล่มนี้แสดงให้เห็นว่าคุณสามารถในขณะที่รักษาความปรารถนา แรงบันดาลใจ ความชอบ เป้าหมาย และระบบคุณค่าของคุณ ในขณะเดียวกันก็ละทิ้งข้อเรียกร้องและพระบัญญัติที่มากเกินไป - ความจำเป็นเชิงหมวดหมู่ทั้งหมดนี้ "ต้อง" หรือ "ต้อง" ซึ่งล้อมรอบความปรารถนาและความผูกพันของเรา ประณามเราให้ทรมานอย่างไร้ประโยชน์

หนังสือเล่มนี้จะช่วยให้คุณได้รับอิสรภาพและอิสรภาพจากภายใน แสดงวิธีคิด ด้วยตัวเองโดยไม่ได้รับอิทธิพลจากวิธีคิดที่บังคับคุณ อื่น.

หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยแบบฝึกหัด RET ที่มีประโยชน์มากมายซึ่งจะช่วยให้คุณคิดใหม่ได้! และสร้างชีวิตของคุณขึ้นมาใหม่

หนังสือเล่มนี้จะบอกคุณถึงวิธีการเป็นคนฉลาดในโลกที่ไร้เหตุผลของเรา จะมีความสุขได้อย่างไรในสภาวะที่ยากลำบากที่สุดและ "ทนไม่ได้" ได้มากเท่าที่คุณต้องการ มันจะโน้มน้าวเราว่าบุคคลหนึ่งสามารถปฏิเสธที่จะไม่มีความสุขแม้ในสถานการณ์ที่น่าเศร้าอย่างยิ่ง - ในความยากจน ภายใต้การคุกคามของความหวาดกลัว ในความเจ็บป่วย หรือในสงคราม มันพิสูจน์อย่างต่อเนื่องว่าบุคคลสามารถเปลี่ยนแปลงได้ไม่เพียง แต่สถานการณ์ที่ยากลำบากที่สุดในความโปรดปรานของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโลกทั้งใบในระดับหนึ่งด้วย

หนังสือเล่มนี้จะช่วยให้คุณเข้าใจถึงรากเหง้าของความคิดในทางวิปริตซึ่งมีอยู่ในความคลั่งไคล้ การไม่มีความอดทน ความเชื่อผิดๆ การกดขี่ข่มเหง ลัทธิเผด็จการ และสอนวิธีจัดการกับอาการต่างๆ ของโรคประสาท

หนังสือแนะนำ หลากหลายเทคนิคที่มุ่งควบคุมอารมณ์ที่รุนแรงและทำลายล้าง เช่น ความวิตกกังวล ความหดหู่ ความเกลียดชัง การดูถูก หรือสงสารตนเอง มากกว่าโรงเรียนจิตอายุรเวทอื่นๆ RET เป็นโรงเรียนที่ผสมผสาน ในเวลาเดียวกันเธอเลือกสรรสูงและทำทุกอย่างเท่าที่เป็นไปได้เพื่อกำจัดวิธีบำบัดทางจิตที่เป็นอันตรายและไม่มีประสิทธิภาพออกจากการปฏิบัติของเธอ

RET เป็นโรงเรียนแห่งการปฏิบัติ RET เข้าถึงแก่นแท้ของความผิดปกติอย่างรวดเร็วและมีประสิทธิภาพ และแนะนำสิ่งที่ต้องทำเพื่อช่วยเหลือตัวเองโดยเร็วที่สุด

หนังสือเล่มนี้จะสอนคุณถึงวิธีการเป็นนักปรัชญาผู้ซื่อสัตย์และนักปัจเจกชนผู้ซื่อสัตย์ กล่าวคือ วิธีดูแลตัวเองก่อน ขณะเดียวกันก็โต้ตอบกับผู้อื่นอย่างประสบความสำเร็จและกรุณาด้วย มันจะช่วยให้เราไม่เพียงรักษา แต่ยังเน้นเป้าหมายและอุดมคติส่วนตัวของคุณในขณะที่ยังคงเป็นพลเมืองที่เต็มเปี่ยมในประเทศของคุณ

หนังสือเล่มนี้เรียบง่ายและ - ฉันหวังว่า - จะเข้าใจได้อย่างมาก แต่ยังห่างไกลจากความดั้งเดิม ภูมิปัญญาของเธอซึ่งดึงมาจากนักปรัชญาและนักจิตวิทยาที่มีค่าที่สุดสามารถนำไปใช้ได้จริงในชีวิตประจำวันและในขณะเดียวกันก็ลึกซึ้งมาก

หนังสือเล่มนี้คือชุดของเทคนิคการรักษาที่พัฒนามาจากวิธีการรักษาสมัยใหม่ที่เติบโตเร็วที่สุด - การใช้เหตุผล อารมณ์ และการรับรู้ - พฤติกรรม ซึ่งปัจจุบันได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางเนื่องจากคุณประโยชน์ที่พวกเขาได้รับและยังคงมอบให้กับผู้ป่วยหลายล้านคนและนักบำบัดหลายพันคน หนังสือเล่มนี้รวมสิ่งที่ดีที่สุดที่มีอยู่ในเทคนิคการใช้ยาด้วยตนเองบนพื้นฐานของการบำบัดประเภทนี้ได้รับการพัฒนาในรูปแบบที่ปรับให้เหมาะกับผู้อ่านที่หลากหลาย - นั่นคือหนังสือเล่มนี้เหมาะสำหรับคุณ

หนังสือเล่มนี้จะบอกวิธีการเรียนรู้ที่จะปฏิเสธความไม่พอใจโดยสมัครใจในทุกสถานการณ์ได้จริงหรือ? ใดๆ? จริงหรือ มันเป็นเรื่องจริงเหรอ? เรื่องตลกกัน? ใช่ นี่เป็นเรื่องจริง - หากคุณรับฟัง (ฟัง) และทำงาน (ทำงาน) อย่างจริงใจ รับรู้และฝึกฝนความรู้ที่ได้รับ

คุณจะฟังไหม?

คุณจะทำงานไหม?

คุณจะคิดไหม?

ท้ายที่สุดคุณรู้วิธีการทำเช่นนี้จริงๆ

ฉันหวังว่า. ว่าจะเป็นเช่นนั้น

เป็นไปได้จริงๆ ไหมที่จะปฏิเสธที่จะไม่มีความสุขอยู่เสมอ?

แนวคิดหลักของหนังสือเล่มนี้ค่อนข้างเป็นต้นฉบับ สามารถกำหนดได้ดังต่อไปนี้: โดยส่วนใหญ่แล้ว ความเศร้าโศกของมนุษย์และความปั่นป่วนทางอารมณ์อย่างรุนแรงนั้นไม่จำเป็นเลยและยิ่งไปกว่านั้นยังผิดจรรยาบรรณอีกด้วย คือว่ายังไง-ผิดจรรยาบรรณ?! ใช่ มันง่ายมาก เพราะการปล่อยให้ความวิตกกังวลหรือภาวะซึมเศร้าครอบงำคุณ คุณกำลังต่อต้าน ตัวคุณเอง- และดังนั้นจึงกระทำการที่เกี่ยวข้องกับ เพื่อตัวคุณเองไม่ยุติธรรมและไม่ซื่อสัตย์

ภาวะกระสับกระส่ายของคุณยังส่งผลเสียต่อผู้คนรอบตัวคุณด้วย มันทำให้ครอบครัวและเพื่อนของคุณอารมณ์เสีย และแม้แต่คนที่ไม่ได้เกี่ยวข้องกับคุณโดยตรงในระดับหนึ่งด้วย ราคาของความตื่นตระหนก ความโกรธ ความสงสารตัวเองนั้นสูงเกินสมควร มันแสดงออกในเวลาและเงินที่เสียไปในความพยายามที่ไม่จำเป็นในความวิตกกังวลทางจิตที่ไร้ประโยชน์โดยละเลยผลประโยชน์ของผู้อื่นในการเปลืองโอกาสอย่างโง่เขลาที่จะเพลิดเพลินไปกับคนเดียวของคุณ - ใช่ใช่ คนเดียวเท่านั้น- ชีวิต.

มีงานวิจัยเฉพาะทางที่ยอดเยี่ยมหลายฉบับตีพิมพ์เกี่ยวกับการบำบัดพฤติกรรมทางอารมณ์อย่างมีเหตุผล (REBT) รวมถึงงานวิจัยของเราเองหลายฉบับ (Bernard, 1991; Bernard & Wolfe, 1993; Dryden, 1994a, 1994b, 1995a, 1995b; Dryden & DiGiuseppe, 1990; Dryden & ฮิลล์ , 1993; ดรายเดน & นีแนน, 1995; เอลลิส, 1994c, 1996a; อย่างไรก็ตาม ไม่มีหนังสือใดที่อธิบายการประยุกต์ใช้ REBT ทางคลินิกอย่างเป็นระบบ เช่น การใช้ในแต่ละบุคคล การสมรส ครอบครัว กลุ่ม และ การดูแลอย่างเข้มข้น- ดังนั้นจนถึงขณะนี้ยังไม่มีงานที่สรุปขั้นตอนการดำเนินการ REBT อย่างเป็นระบบ

ก่อนหน้านี้เราได้ตีพิมพ์บทความและเอกสารที่ครอบคลุมประเด็นสำคัญของแนวทางปฏิบัติ REBT (Dryden, 1985b; Ellis, 1971a, 1985c, 1993b) แต่งานเหล่านี้บางชิ้นล้าสมัยและไม่ได้ตีพิมพ์แล้ว ดังนั้นในงานนี้ เราได้ตรวจสอบและปรับปรุงเนื้อหาจากปีก่อนๆ และเพิ่มบทต่างๆ เกี่ยวกับการพัฒนาใหม่ใน REBT โดยทั่วไปแล้ว เราพยายามสร้างหนังสือที่จะให้ภาพรวมของ REBT ที่ครอบคลุม การนำเสนอหลักการของ REBT ดังกล่าวจะช่วยให้นักจิตอายุรเวทที่สนใจสามารถใช้เทคนิคทางคลินิกขั้นพื้นฐานได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น

หนังสือเล่มนี้ไม่ได้ครอบคลุมทุกด้านของ REBT ในสิ่งพิมพ์ที่กล่าวถึงแล้วบางส่วนมีการอธิบายวิธีการบางอย่างของการใช้ REBT อย่างละเอียด แต่ในที่นี้จะกล่าวถึงเฉพาะในการผ่านเท่านั้น เช่นเดียวกันอาจกล่าวได้เกี่ยวกับการใช้ REBT ในการฝึกปฏิบัติด้านการศึกษาด้านจิตวิทยา เช่น ในหลักสูตร การสัมมนา และการฝึกพฤติกรรมเชิงเหตุผลและอารมณ์อย่างเข้มข้น อย่างไรก็ตาม ผู้ปฏิบัติงานที่ต้องการใช้วิธีการทางคลินิกของ REBT ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดจะพบคำอธิบายที่ละเอียดที่สุดในหนังสือเล่มนี้ เราไม่ได้คาดหวังว่างานนี้จะมาแทนที่สิ่งพิมพ์อื่นๆ ทั้งหมดใน REBT แต่ในขณะเดียวกัน เราก็หวังว่ามันจะกลายเป็น นอกจากนี้ที่สำคัญและเป็นประโยชน์ต่อพวกเขา

อัลเบิร์ต เอลลิส ปริญญาเอก

วินดี้ดรายเดน ปริญญาเอก

คำนำ

หนังสือเล่มนี้ที่คุณสนใจเป็นผลมาจากประวัติศาสตร์กว่า 50 ปีของการพัฒนาจิตบำบัดด้านความรู้ความเข้าใจและอารมณ์ ไม่ต้องสงสัยเลย บทบาทหลักการพัฒนาวิธีจิตบำบัดที่ไม่ใช่ทางการแพทย์นี้เป็นของ Albert Ellis วิธีการจิตบำบัดแบบใหม่ที่เขาสร้างและพัฒนาอย่างละเอียดได้แพร่หลายไปทั่วโลก และในปัจจุบันได้รับการยอมรับอย่างสมควรจากทั้งนักจิตอายุรเวทและลูกค้าของพวกเขา ซึ่งเห็นได้จากความสำเร็จของสถาบันเอลลิสและหนังสือที่เขาเขียน

Albert Ellis เกิดที่เมือง Pittsburgh ในปี 1913 และเติบโตในนิวยอร์ก ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งกิจกรรมทางอาชีพทั้งหมดของเอลลิสเชื่อมโยงกับเมืองนี้ ซึ่งทำให้เขาประสบปัญหามากมาย เท่านั้น ระดับสูงความมั่นใจในตนเองและความสามารถในการได้รับประโยชน์จากความยากลำบากในชีวิตโดยการประมวลผลอย่างมีเหตุผลและการแก้ปัญหาทำให้เอลลิสสามารถหาวิธีช่วยเหลือผู้อื่นเอาชนะความยากลำบากได้ ปัญหาสุขภาพในวัยเด็กบังคับให้เอลลิสเปลี่ยนกิจกรรมของเขาจากการเล่นกีฬาเป็นการอ่าน ความขัดแย้งในครอบครัว (พ่อแม่ของเอลลิสหย่ากันเมื่อเขาอายุ 12 ขวบ) สอนเอลลิสให้เอาใจใส่โลกภายในของบุคคลและพยายามเข้าใจผู้อื่น

ในตอนแรกเอลลิสวางแผนที่จะมีส่วนร่วมในกิจกรรมวรรณกรรม เขาต้องการเรียนวิชาเอกเศรษฐศาสตร์เพื่อว่าเมื่ออายุ 30 ปีเขาจะมีเงินเพียงพอสำหรับงานวรรณกรรมที่เงียบสงบ เอลลิสสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยนิวยอร์กในปี พ.ศ. 2477 และได้รับปริญญาบริหารธุรกิจมหาบัณฑิต พวกเขาร่วมกับพี่ชายของเขาก่อตั้งกิจการแห่งแรกขึ้น ในปี พ.ศ. 2481 เอลลิสได้รับตำแหน่งเป็นหัวหน้าฝ่ายบุคคลในบริษัทขนาดเล็ก ควบคู่ไปกับงานของเขาในธุรกิจ เอลลิสทำงานด้านวรรณกรรม เมื่ออายุ 28 ปี เขามีต้นฉบับมากกว่าสองโหลที่เขาไม่สามารถตีพิมพ์ได้ทุกที่ ด้วยความต้องการที่จะเพิ่มความน่าดึงดูดใจให้กับผู้จัดพิมพ์ต้นฉบับของเขา เอลลิสจึงตัดสินใจเขียนผลงานหลายชิ้นเกี่ยวกับประเด็นทางเพศ และเริ่มรวบรวมเนื้อหาสำหรับหนังสือเกี่ยวกับเสรีภาพทางเพศ เนื่องจากเอลลิสพูดคุยถึงเนื้อหาที่เขารวบรวมมาอย่างกว้างขวางกับเพื่อน ๆ เขาจึงได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้เชี่ยวชาญในเรื่องนี้ เพื่อนของเขาหลายคนเริ่มหันไปขอคำแนะนำจากเอลลิส และเขาค้นพบว่าเขาสนุกกับการให้คำปรึกษาพอๆ กับการเขียน เอลลิสมุ่งมั่นกับการศึกษาของเขาอีกครั้ง ในปี พ.ศ. 2486 เขาได้รับปริญญาโทสาขาจิตวิทยาคลินิกจากมหาวิทยาลัยโคลัมเบีย (นิวยอร์ก) ในเวลานี้เขาได้เปิดสถานบำบัดจิตบำบัดส่วนตัวเกี่ยวกับปัญหาครอบครัวและทางเพศ ในปี 1947 เอลลิสเข้าเรียนในระดับบัณฑิตศึกษาและตัดสินใจเริ่มการวิเคราะห์ทางการศึกษาเพื่อที่จะเป็นนักจิตวิเคราะห์ในอีกไม่กี่ปีต่อมา สิ่งนี้กลับกลายเป็นว่าไม่ใช่เรื่องง่าย เนื่องจากสถาบันจิตวิเคราะห์ส่วนใหญ่เน้นไปที่นักจิตวิทยาที่มีปริญญาเอก ถึงกระนั้น เอลลิสก็สามารถหานักวิเคราะห์จากกลุ่มของคาเรน ฮอร์นีย์ที่ตกลงร่วมงานกับเขาได้ เอลลิสเข้ารับการวิเคราะห์อย่างเต็มรูปแบบ และเริ่มฝึกฝนในฐานะนักจิตวิเคราะห์แบบดั้งเดิม ในช่วงทศวรรษที่ 1940 เอลลิสทำงานเป็นนักจิตวิเคราะห์ในสถาบันการศึกษาและคลินิก แต่ศรัทธาของเขาในด้านจิตวิเคราะห์ก็พังทลายลงอย่างรวดเร็ว การใช้ประสบการณ์ของเขาในฐานะที่ปรึกษา เอลลิสเริ่มทดลองการแทรกแซงแบบสั่งการมากกว่าปกติในจิตวิเคราะห์ ในปี 1955 เอลลิสได้ย้ายออกจากจิตวิเคราะห์อย่างสิ้นเชิง และเริ่มพัฒนารูปแบบการบำบัดทางจิตของตัวเอง โดยอาศัยการวิเคราะห์และการเปลี่ยนแปลงความเชื่อและความเชื่อของลูกค้า ตลอดจนแนวคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ควรและควรเป็น หนังสือของเอลลิส How to Live with a Neurotic ตีพิมพ์ในปี 1957 สองปีต่อมา เอลลิสได้ก่อตั้งสถาบันการบำบัดอารมณ์อย่างมีเหตุผล ซึ่งเขาเริ่มให้คำปรึกษาและสัมมนาสำหรับนักจิตอายุรเวท ในปี 1960 หนังสือของเขาเรื่อง “The Art and Science of Love” ได้รับการตีพิมพ์ ซึ่งประสบความสำเร็จอย่างมาก