vas, vasis m – เรือ การออกเสียงโดยประมาณ: vas.Z: เหตุการณ์ที่ร้านขายของชำ: เป็นครั้งที่เท่าไรที่พวกเขาขาย kvass เปรี้ยวให้ฉัน คุณเทมันลงในตัวคุณ มันจะดีกว่าถ้าคุณเท kvass ลงไป

ความว่างเปล่าคืออะไร? จากมุมมองในชีวิตประจำวัน ไม่มีปัญหาในการนิยามความว่างเปล่า เรามักจะเห็นได้ง่ายเสมอว่าห้องว่าง อาหารจะว่างเปล่าหรือไม่ พื้นที่ว่างคือที่ซึ่งไม่มีอะไรเลย ยิ่งไปกว่านั้น มักถูกเข้าใจว่าเป็นสถานที่ซึ่งไม่มีอะไรสำคัญหรือสำคัญเลย ตัวอย่างเช่น,

และถึงแม้ว่าคุณสมบัติของเธอจะไม่ดีก็ตาม

และไม่มีอะไรจะหลอกจินตนาการของเธอ

พระคุณทารกแห่งจิตวิญญาณ

มันแสดงให้เห็นแล้วในการเคลื่อนไหวของเธอ

และถ้าเป็นเช่นนั้นความงามคืออะไร?

แล้วเหตุใดผู้คนถึงยกย่องเธอ?

เธอเป็นภาชนะที่มีความว่างเปล่า

หรือไฟริบหรี่ในภาชนะ?

N. Zabolotsky "สาวน่าเกลียด"

ความงามเป็นเรื่องยากที่จะตัดสิน ความสวยเป็นเรื่องลึกลับ...

F. Dostoevsky "คนโง่"

เช้าอันมืดมิดและหนาวจัดวันหนึ่ง ฉันกำลังนั่งรถบัสไปตามถนนสายยาวที่ปกคลุมไปด้วยหิมะที่นุ่มเบาบาง แสงสีซีดของรุ่งอรุณแทบจะทะลุผ่านท้องฟ้าสีฟ้าอันหนาวเย็น แสงตะวันตกกระทบเพื่อนของฉัน และตอนนี้ฉันเท่านั้นที่สามารถเห็นเธอได้ เธอหน้าซีดราวกับหินอ่อน ดวงตาสีดำเศร้าเล็กน้อยของเธอโดดเด่นบนใบหน้าที่สวยงามของเธอ ผมหยิกสีอ่อนสีฟางยื่นออกมาจากหมวกเบเร่ต์สีดำ หญิงสาวสวมกระโปรงยาวสีดำและเสื้อคลุมสีเดียวกัน รูปร่างหน้าตาเสื้อผ้าท่าทางและท่าทางของชนชั้นสูงทั้งหมดของเธอพูดถึงความจริงที่ว่าเจ้าของของพวกเขาเป็นแขกเมื่อศตวรรษก่อนเพราะในช่วงเวลาแห่งความงามเทียมและหยาบคายของเรามักไม่ค่อยพบคนที่มีความซับซ้อนและมีเสน่ห์เช่นนี้ หญิงสาวสวยในแบบของเธอเอง ใบหน้าของเธอ ดึงดูดความสนใจเพราะไม่เร้าใจ

เป็นเวลาหลายพันปีที่อัจฉริยะของมนุษยชาติได้เชิดชูของขวัญชิ้นนี้ผ่านบทกวี งานดนตรี และบนผืนผ้าใบ - ความงาม- แต่สิ่งนี้คืออะไรจากมุมมองของออร์โธดอกซ์และอะไรคือความแตกต่างกับความเข้าใจทางโลก?

ทุกสหัสวรรษมีการเปลี่ยนแปลง อุดมคติแห่งความงาม- ในศตวรรษที่ 15 ในยุคกอทิก ผู้หญิงที่มีรูปเงาดำรูปตัว S ถือว่าสวยงาม ยุคของยุคเรอเนซองส์ตอนต้นที่เข้ามาแทนที่ได้ประกาศความงามในอุดมคติคือมีผิวสีซีดและมีผมสีบลอนด์ยาวเป็นมันเงา มี "คอหงส์" ที่เพรียวบาง และหน้าผากที่สูงและสะอาด ยุคเรอเนซองส์สูงนำความเข้าใจที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับความงาม: รูปร่างโค้งมนและทรงพลังพร้อมสะโพกที่กว้าง พร้อมด้วยคอและไหล่ที่หรูหรา ศตวรรษที่ 19 - ศตวรรษแห่งความทันสมัยและการพัฒนาอย่างแข็งขันของทุกด้านของสังคม - คืนมนุษยชาติกลับสู่สมัยโบราณโดยประกาศว่า "เอวตัวต่อ" ใบหน้าซีดเซียวสง่างามและซับซ้อนสำหรับผู้หญิง แต่ลองย้อนกลับไปในยุคของเราแล้วมองไปรอบ ๆ ว่าความงามในอุดมคติในปัจจุบันคืออะไร? จากปกนิตยสารและจอทีวี เราถูกบังคับให้เห็นเด็กผู้หญิง ผู้หญิงที่ผอมแห้ง ขายาว และใบหน้าเหมือนตุ๊กตา คุณไม่ต้องการที่จะมองพวกเขา พวกเขาซ่อนแสงภายในของจิตวิญญาณ: ตาโต ยาว ขนตาที่ไม่เป็นธรรมชาติ อวบอิ่ม ริมฝีปากใหญ่... และชายหนุ่มยุคใหม่หลายคนลืมไปแล้วว่าการมีความเป็นลูกผู้ชายหมายความว่าอย่างไร รูปร่างหน้าตา ไหล่กว้าง สายตากล้าแสดงออก เหมือนผู้หญิงไว้ผมยาว เจาะหู ใช้เครื่องสำอางและเครื่องประดับร่างกาย ฉันจำคำพูดของอัครสาวกเปโตร:

“ให้เครื่องประดับของเจ้าไม่ใช่การถักผมภายนอก หรือเครื่องประดับทองหรือเสื้อผ้าวิจิตรวิจิตร แต่จงเป็นมนุษย์ที่อยู่ด้านในสุดของจิตใจด้วยความงามอันไม่เสื่อมสลายของวิญญาณที่อ่อนโยนและเงียบสงบ ซึ่งมีค่าในสายพระเนตรของพระเจ้า”(1 ป. 3, 3-5)

นักปรัชญา นักเขียน และนักประชาสัมพันธ์ชาวรัสเซีย Ivan Ilyin เขียนว่า:

“แต่ละคนได้รับใบหน้าและร่างกายของเขาไม่ใช่เป็นสิ่งสุดท้าย ครั้งเดียวและทุกครั้ง แต่เป็นจุดเริ่มต้น เป็นวัสดุที่กำหนดไว้ล่วงหน้า การแปรรูปและการสร้างพลาสติกซึ่งจัดเตรียมไว้ ไว้วางใจ และมอบความไว้วางใจให้กับจิตวิญญาณของเขา ”

ดังที่เราได้เห็นมาแล้ว ความงามไม่ใช่ความถูกต้องของคุณสมบัติ รูปทรง และสีสัน แต่อุดมคตินั้นไม่คงทน เปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัยและหายไปพร้อมกับต้นแบบ ความงามทางจิตวิญญาณภายในเท่านั้นที่จะคงอยู่ชั่วนิรันดร์และดึงดูดสายตาของผู้คนจำนวนมากผู้คนต่างหลงใหลในตัวเธอ พยายามเพลิดเพลินไปกับเสน่ห์ ความสามัคคี และความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณของเธอ มุมมองนี้บันทึกไว้ในผลงานวรรณกรรมรัสเซียหลายชิ้น เช่น ในรูปของ Tatyana Larina, Natalia Rostova หรือเจ้าหญิง Marya จากสงครามและสันติภาพ ในการอธิบายรูปลักษณ์ของพวกเขา ผู้เขียนไม่ได้ใช้คำพูดที่สูงส่งที่พูดถึงความงามที่แปลกประหลาด แต่เป็นใบหน้าธรรมดาๆ ที่ไม่ธรรมดา และบางครั้งก็น่าเกลียดด้วยซ้ำ แต่พวกเขาเป็นคนที่ดึงดูดความสนใจของผู้อ่านมากกว่าวีรสตรีคนอื่น ๆ ซึ่งมีรูปลักษณ์ที่เหนือกว่าพวกเขาหลายเท่า จิตใจที่เอื้อเฟื้อ ละเอียดอ่อน เห็นอกเห็นใจ บริสุทธิ์ ความคิดและการกระทำที่บริสุทธิ์ โลกจิตวิญญาณภายในที่อุดมสมบูรณ์ทำให้พวกเขาสูงขึ้นอย่างล้นหลามในสายตาของเรา ดวงตาของพวกเขาส่องสว่างด้วยแสงภายในของสภาพจิตวิญญาณที่ยอดเยี่ยม

เครื่องสำอางที่แพงที่สุดและเสื้อผ้าราคาแพงจะไม่ช่วยคน ๆ หนึ่งได้หากคนรอบตัวเขาไม่รู้สึกว่าเขามีจิตใจที่อ่อนไหวและใจดีเป็นเพื่อนที่เห็นอกเห็นใจและเปี่ยมด้วยความรัก บางครั้งคนที่น่าเกลียดซึ่งไม่โดดเด่นด้วยรูปลักษณ์ที่สดใสหรือใบหน้าปกติของเขาสามารถสวยเปล่งแสงจากภายในได้ แต่คนที่หล่อเหลาผลักไสออกไปจากตัวเองแสดงนิสัยที่ไม่ดีและวิญญาณที่น่าเกลียดเพราะนักปรัชญา Ivan Ilyin เขียนว่า ผู้หญิงที่น่าเกลียดทุกคนสามารถและควรจะสวยได้ ในขณะเดียวกัน เธอก็ต้องเข้าไปในตัวเอง ลึกลงไปที่เธอได้ยินเสียงร้องเพลงของเหล่านางฟ้า ต้องฟังมัน ปล่อยตัวอยู่ในนั้น ชำระตัวเองให้บริสุทธิ์ในนั้น และดำเนินชีวิตตามนั้น แล้วการร้องเพลงนี้จะดังออกมาจากจิตวิญญาณของเธอ และตัวเธอเองก็จะเบ่งบานและเปล่งประกายเพื่อผู้อื่น

วิทยาศาสตร์ได้พิสูจน์ให้เห็นแล้วว่าสภาพจิตใจและอารมณ์ของเราแสดงออกมาบนใบหน้าของเราอย่างต่อเนื่อง ริมฝีปากที่ถูกเม้มหรือกัด คิ้วขมวด เหลือบมองจากใต้คิ้ว - การแสดงออกทางสีหน้าทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นถึงบาปที่เป็นความลับของความโกรธ ความสิ้นหวัง ความทรงจำเกี่ยวกับความอาฆาตพยาบาทบนใบหน้าของเราดูเหมือนจะแข็งตัวตามอายุและตราตรึงอยู่ตลอดไป ในวัยชรา การตัดสินลักษณะนิสัย นิสัย และบาปที่เป็นความลับของคนแปลกหน้าแม้แต่คนแปลกหน้าก็ไม่คุ้มค่าอีกต่อไป ใบหน้าของคุณยายคนหนึ่งซึ่งเป็นนักบวชในวัดยังคงยืนอยู่ต่อหน้าต่อตาฉัน กรอบผมหงอก ใบหน้าที่ใจดีสดใสและดวงตาที่ลึกล้ำชัดเจนสะท้อนถึงความอบอุ่นและความจริงใจทั้งหมด ในปัจจุบันนี้ไม่ค่อยพบเห็นใบหน้าเช่นนี้ แต่เพียงแวบเดียวก็เพียงพอที่จะทำให้บุคคลนี้รู้สึกพิเศษ รู้สึกถึงแสงสว่างที่เล็ดลอดออกมาจากใจ

พระกิตติคุณและความงามทางวิญญาณมักจะจับมือกันเสมอในการเปลี่ยนแปลงผ่านโลกที่ถูกทำลายโดยบาป ทุกครั้งที่ผู้คนหันมาหาพระคริสต์ ชีวิตของพวกเขาและสภาพแวดล้อมของพวกเขาจะสวยงามมากขึ้น เพราะการสร้างความงามที่สมบูรณ์นั้นไม่สามารถน่าเกลียดได้ และเราต้องสลัดเปลือกแห่งความหลงใหลและบาปออกไปเท่านั้น และจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์และสวยงามจะถูกนำเสนอต่อ โลกให้ใบหน้าสดใสด้วยความงามอันน่าพิศวง หลักการของการกลับใจต่อพระเจ้าที่อ่านก่อนรับศีลมหาสนิท เตือนเราถึงความจริงง่ายๆ ประการหนึ่งที่เราต้องจำไว้เสมอ: “จิตวิญญาณของข้าพเจ้าอย่าวางใจในสุขภาพกายและความงามที่หายวับไป เพราะคุณจะเห็นว่าผู้แข็งแกร่งและคนหนุ่มสาวตายอย่างไร แต่จงร้องออกมา: ข้าแต่พระเจ้าคริสต์พระเจ้าผู้ไม่สมควรได้รับความเมตตาเถิด”

N. A. Zabolotsky "สาวน่าเกลียด"

บทกวีนี้สร้างโดย N. Zabolotsky ในปี 1955 ตามอัตภาพ เราสามารถแยกแยะส่วนที่เป็นคำอธิบายและเหตุผลในส่วนนั้นได้ ในตอนแรก เราร่วมกับฮีโร่ผู้เป็นโคลงสั้น ๆ สังเกตฉากประจำวันที่เกิดขึ้นในสนาม เด็กชายสองคนขี่จักรยานคันใหม่ไปรอบสนาม โดยลืมเพื่อนขี้เหร่ที่วิ่งตามพวกเขาไปทุกที่ คำอธิบายลักษณะที่ปรากฏของหญิงสาวนั้นมีรายละเอียดบางอย่าง: ผมยุ่งเหยิง, ปากยาว, ฟันคดเคี้ยว, ใบหน้าที่คมและน่าเกลียด ผู้เขียนเปรียบเทียบเธอกับกบ แม้แต่เสน่ห์ในวัยเด็กก็ไม่ได้ทำให้คุณสมบัติเหล่านี้ราบรื่นขึ้นและในวัยเยาว์เธอก็จะไม่น่าดึงดูดเลย (“ ไม่มีอะไรจะหลอกจินตนาการ”) พระเอกโคลงสั้น ๆ คาดการณ์ถึงปัญหาเหล่านั้นน้ำตาและความขมขื่นของความผิดหวังที่รอคอยหญิงสาวในอนาคต ความไม่มั่นคงอาจพัฒนาในตัวเธอ และเธอจะยังคงเป็นเพียงเงาสีเทาในหมู่เพื่อนที่สวยงามของเธอตลอดไป แต่เมื่อเทียบกับคำอธิบายที่ไม่ซับซ้อนเกี่ยวกับรูปร่างหน้าตาของเธอ ความงามของจิตวิญญาณของเธอก็โดดเด่นเป็นพิเศษอย่างชัดเจน มันเปิดกว้างให้กับความสุขของการดำรงอยู่ เธอไม่มีความรู้สึกอิจฉาและแก้แค้น เธอสามารถแบ่งปันความสุขของคนอื่นได้ สัมผัสประสบการณ์นั้นเหมือนเป็นของเธอเอง: “ความสุขของคนอื่นเหมือนกับความสุขของเธอเอง ทำให้เธอทรมานและอกหัก…” นางเอกไร้เดียงสามากเมื่อก่อนโลกนี้เปิดรับความรู้ทุกสิ่งที่สวยงามชีวิต "ชื่นชมยินดีและหัวเราะ" ในตัวเธอ เธอพร้อมที่จะจดจำเขาครั้งแล้วครั้งเล่าเพื่อพบกับสิ่งใหม่ๆ เธอมีชีวิตชีวามากในหมู่คนอื่นๆ จริงๆ แม้ว่าการขาดความงามภายนอกจะทำให้หญิงสาวรู้สึกเหงา แต่ฮีโร่โคลงสั้น ๆ เชื่อว่าความแข็งแกร่งที่ซ่อนอยู่ภายในของเธอจะรับมือกับความผิดหวังในอนาคตทั้งหมดและไม่หายไปในตัวเธอไม่ว่าอะไรก็ตาม:“ ฉันอยากจะเชื่อว่าเปลวไฟนี้ซึ่ง มันเผาไหม้ในส่วนลึก ใครจะเอาชนะความเจ็บปวดทั้งหมดของเขา และละลายหินที่หนักที่สุด!” รูปภาพในลานบ้านนี้ทำให้พระเอกโคลงสั้น ๆ คิดว่าความงามที่แท้จริงคืออะไรในรูปแบบใดในผู้คน เขาพยายามคิดว่าเหตุใดเราจึงละเลย "พระคุณแห่งจิตวิญญาณ" นี้และบูชารูปลักษณ์ในอุดมคติ คำถามที่บทกวีจบลงนั้นเป็นวาทศิลป์และมีคำตอบ สำหรับพระเอกที่เป็นโคลงสั้น ๆ ความงามไม่ได้เป็นเพียงเปลือกนอกเท่านั้น มันจะต้องไม่เพียงแต่จะต้องไตร่ตรองเท่านั้น แต่ยังต้องเข้าใจความจริงของมันด้วย ความงามที่แท้จริงคือแสงสว่างที่ส่องสว่างจิตวิญญาณของเราและทำให้เราอบอุ่นด้วยความอบอุ่น

ท่ามกลางเด็กคนอื่นๆ ที่เล่น
เธอดูเหมือนกบ
เสื้อบางๆซุกอยู่ในกางเกงชั้นใน
วงแหวนหยิกสีแดง
กระจัดกระจาย ปากยาว ฟันคดเคี้ยว
ใบหน้าคมและน่าเกลียด
ถึงเด็กชายสองคน เพื่อนร่วมงานของเธอ
พ่อแต่ละคนซื้อจักรยานหนึ่งคัน
วันนี้เด็กๆ ไม่ต้องรีบกินข้าวเที่ยง
พวกเขาขับรถไปรอบ ๆ สนามโดยลืมเธอ
เธอวิ่งตามพวกเขา
ความสุขของคนอื่นก็เหมือนกับความสุขของคุณ
มันทรมานเธอและแหลกสลายไปจากใจเธอ
และหญิงสาวก็ชื่นชมยินดีและหัวเราะ
หลงใหลในความสุขของการดำรงอยู่
ไม่มีเงาแห่งความอิจฉาไม่มีเจตนาชั่วร้าย
สัตว์ตัวนี้ยังไม่รู้เลย
ทุกสิ่งในโลกนี้เป็นสิ่งใหม่สำหรับเธออย่างมาก
ทุกสิ่งมีชีวิตชีวามากจนคนอื่นตายไปแล้ว!
และฉันไม่อยากจะคิดในขณะที่ดู
จะเป็นเช่นไรวันใดที่เธอสะอื้น
เธอจะได้เห็นด้วยความสยดสยองในหมู่เพื่อนฝูงของเธอ
เธอมันก็แค่สาวขี้เหร่ที่น่าสงสาร!
ฉันอยากจะเชื่อว่าหัวใจไม่ใช่ของเล่น
แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะทำลายมันอย่างกะทันหัน!
ฉันอยากจะเชื่อว่าเปลวไฟนี้บริสุทธิ์
ซึ่งเผาไหม้ในส่วนลึกของมัน
เขาจะเอาชนะความเจ็บปวดทั้งหมดของเขาเพียงผู้เดียว
และจะละลายหินที่หนักที่สุด!
และถึงแม้ว่าคุณสมบัติของเธอจะไม่ดีก็ตาม
และไม่มีอะไรจะหลอกจินตนาการของเธอ -
พระคุณทารกแห่งจิตวิญญาณ
มันแสดงให้เห็นแล้วในการเคลื่อนไหวของเธอ
และถ้าเป็นเช่นนั้นความงามคืออะไร?
แล้วเหตุใดผู้คนถึงยกย่องเธอ?
เธอเป็นภาชนะที่มีความว่างเปล่า
หรือไฟริบหรี่ในภาชนะ?

อ่านโดย D. Samoilov

“สาวขี้เหร่” นิโคไล ซาโบลอตสกี้

ท่ามกลางเด็กคนอื่นๆ ที่เล่น
เธอดูเหมือนกบ
เสื้อบางๆซุกอยู่ในกางเกงชั้นใน
วงแหวนหยิกสีแดง
กระจัดกระจาย ปากยาว ฟันคดเคี้ยว
ใบหน้าคมและน่าเกลียด
เด็กชายสองคนเพื่อนร่วมงานของเธอ
พ่อแต่ละคนซื้อจักรยานหนึ่งคัน
วันนี้เด็กๆ ไม่ต้องรีบกินข้าวเที่ยง
พวกเขาขับรถไปรอบ ๆ สนามโดยลืมเธอ
เธอวิ่งตามพวกเขา
ความสุขของคนอื่นก็เหมือนกับความสุขของคุณ
มันทรมานเธอและแหลกสลายไปจากใจเธอ
และหญิงสาวก็ชื่นชมยินดีและหัวเราะ
หลงใหลในความสุขของการดำรงอยู่

ไม่มีเงาแห่งความอิจฉาไม่มีเจตนาชั่วร้าย
สัตว์ตัวนี้ยังไม่รู้เลย
ทุกสิ่งในโลกนี้เป็นสิ่งใหม่สำหรับเธออย่างมาก
ทุกสิ่งมีชีวิตชีวามากจนคนอื่นตายไปแล้ว!
และฉันไม่อยากจะคิดในขณะที่ดู
จะเป็นเช่นไรวันใดที่เธอสะอื้น
เธอจะได้เห็นด้วยความสยดสยองในหมู่เพื่อนฝูงของเธอ
เธอมันก็แค่สาวขี้เหร่ที่น่าสงสาร!
ฉันอยากจะเชื่อว่าหัวใจไม่ใช่ของเล่น
แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะทำลายมันอย่างกะทันหัน!
ฉันอยากจะเชื่อว่าเปลวไฟนี้บริสุทธิ์
ซึ่งเผาไหม้ในส่วนลึกของมัน
เขาจะเอาชนะความเจ็บปวดทั้งหมดของเขาเพียงผู้เดียว
และจะละลายหินที่หนักที่สุด!
และถึงแม้ว่าคุณสมบัติของเธอจะไม่ดีก็ตาม
และไม่มีอะไรจะหลอกจินตนาการของเธอ -
พระคุณทารกแห่งจิตวิญญาณ
มันแสดงให้เห็นแล้วในการเคลื่อนไหวของเธอ
และถ้าเป็นเช่นนั้นความงามคืออะไร?
แล้วเหตุใดผู้คนถึงยกย่องเธอ?
เธอเป็นภาชนะที่มีความว่างเปล่า
หรือไฟริบหรี่ในภาชนะ?

การวิเคราะห์บทกวีของ Zabolotsky เรื่อง "Ugly Girl"

คำถามที่ว่าอะไรคือความงามของมนุษย์นั้นค่อนข้างเป็นเชิงปรัชญา สำหรับบางคน รูปร่างหน้าตามีความสำคัญอย่างยิ่ง ในขณะที่บางคนกลับเห็นคุณค่าของคุณสมบัติทางจิตวิญญาณและการกระทำของผู้คน อย่างไรก็ตาม โลกของเรามีโครงสร้างในลักษณะที่ทำให้คนที่มีใบหน้าไม่สวยและรูปร่างที่น่าอึดอัดใจพิสูจน์ตัวเองและคนอื่น ๆ ว่าพวกเขาคู่ควรกับความรักและความเคารพอย่างแท้จริงนั้นยากกว่าผู้ชายที่หล่อเหลา แง่มุมของความสัมพันธ์ของมนุษย์นี้อุทิศให้กับบทกวี "The Ugly Girl" ของ Nikolai Zabolotsky ซึ่งเขียนในปี 1948 งานนี้สร้างจากฉากชีวิตธรรมดาที่ผู้เขียนเห็น ซึ่งมีตัวละครหลักเป็นเด็กสาวมอสโกธรรมดาคนหนึ่ง ธรรมชาติไม่ได้มอบความงามให้กับเธออย่างที่เด็กในวัยของเธอสามารถอวดได้ และในหมู่เพื่อนฝูงของเธอ “เธอดูเหมือนกบ”

เมื่ออธิบายลักษณะที่ปรากฏของเด็กผู้หญิงคนนี้ผู้เขียนไม่ได้ใช้อติพจน์ แต่พยายามสื่อถึงสิ่งที่เขาเห็นอย่างถูกต้องและเป็นจริงที่สุด และเขาก็สังเกตเห็นได้ค่อนข้างมาก - และหญิงสาวมี "ปากยาว" และ "ฟันคดเคี้ยว" หยิกสีแดงของเธอกระจัดกระจายบนไหล่ของเธอ "ใบหน้าคมและน่าเกลียด" ของเธอและคนแปลกหน้า สวมชุด “เสื้อเชิ้ตบางๆ” อย่างไรก็ตามนี่ไม่ใช่สิ่งที่ดึงดูดผู้เขียนให้หญิงสาวเลย เด็กชายในท้องถิ่นซึ่งพ่อแม่ให้จักรยานแก่พวกเขา ลืมแฟนสาวทันที และ "ปั่นจักรยานไปรอบๆ สนามหญ้า" อย่างไม่เห็นแก่ตัว ดูเหมือนว่าในสถานการณ์เช่นนี้ผู้หญิงคนใดควรรู้สึกขุ่นเคืองโดยซ่อนความอิจฉาของเธอไว้เบื้องหลังความรู้สึกนี้ แต่นางเอกของบทกวีของ Nikolai Zablotsky นั้นแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เธอวิ่งตามเพื่อนของเธอ และ “ความสุขของคนอื่นก็เหมือนกับความสุขของเธอเอง ทำให้เธอทรมานและถูกฉีกออกจากใจ” ความรู้สึกและอารมณ์ของ "กบ" ตัวน้อยตัวนี้บริสุทธิ์และจริงใจมากจนทำให้เกิดความประหลาดใจและความอยากรู้อยากเห็นในตัวผู้เขียนโดยไม่ปิดบัง เขาตระหนักว่าเด็กคนนี้ยังไม่รู้แนวคิดเช่นความเกลียดชัง ความอิจฉา ความโกรธ และความผิดหวัง เธอรับรู้ถึงความสุขของเพื่อน ๆ ผ่านโลกแห่งความรู้สึกภายในที่บริสุทธิ์และกลมกลืนอย่างน่าประหลาดใจ ในจิตวิญญาณของเธอ "ทุกสิ่งมีชีวิตอยู่จนคนอื่นตายไปแล้ว" ซึ่งในสายตาของกวีหญิงสาวที่น่าเกลียดและเงอะงะคนนี้กลับกลายเป็นความสมบูรณ์แบบ

อย่างไรก็ตาม Nikolai Zabolotsky เข้าใจดีว่าในไม่ช้าโลกแห่งภาพลวงตาและไร้เดียงสาแบบเด็ก ๆ ที่หญิงสาวน่าเกลียดคนนี้อาศัยอยู่จะถูกทำลายด้วยความโหดร้ายของผู้คน ยิ่งกว่านั้นคือคนที่เธอสมัครใจยอมให้เข้ามาในใจโดยคำนึงถึงเพื่อนสนิทที่สนิทที่สุดเชื่อถือได้และอุทิศตนของเธอ ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตด้วยความเสียใจว่าเขาไม่อยากให้วันหนึ่งนางเอกในบทกวีของเขาตระหนักทันทีว่า "ในหมู่เพื่อน ๆ ของเธอเธอเป็นเพียงเด็กผู้หญิงที่น่าเกลียดที่น่าสงสาร" กวีต้องการเชื่อว่าในโลกมนุษย์หัวใจไม่ใช่ของเล่นที่สามารถแตกหักอย่างไร้ความปราณีได้- แต่ถึงแม้สิ่งนี้จะเกิดขึ้น ผู้เขียนหวังเป็นอย่างยิ่งว่า "เปลวไฟบริสุทธิ์" ที่แผดเผาในจิตวิญญาณของหญิงสาวผู้น่าเกลียดคนนี้ "จะเอาชนะความเจ็บปวดทั้งหมดและละลายก้อนหินที่หนักที่สุดได้"

Nikolai Zabolotsky ตระหนักดีว่าจะเป็นเรื่องยากมากสำหรับนางเอกของเขาที่จะมีความสุขในโลกที่โหดร้ายและแน่วแน่นี้ อย่างไรก็ตาม เขาเห็นว่า “ความสง่างามในวัยแรกเกิดของจิตวิญญาณปรากฏให้เห็นแล้วในการเคลื่อนไหวของมัน” และถ้าเป็นเช่นนั้น ก็คงจะมีคนรอบตัวเธอที่สามารถชื่นชมคุณสมบัติเหล่านี้ได้ ในตอนท้ายของบทกวีผู้เขียนถามคำถามอีกครั้งว่าความงามของมนุษย์คืออะไรและอะไรที่สำคัญกว่า - ภาชนะที่มีความว่างเปล่า" หรือ "ไฟริบหรี่ในภาชนะ"? กวีเชิญชวนให้แต่ละคนค้นหาคำตอบอย่างอิสระและตัดสินใจว่าอะไรสำคัญกว่าสำหรับเขา - ความน่าดึงดูดใจภายนอกหรือความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณซึ่งสามารถทำให้โลกนี้สดใสขึ้นเบาขึ้นและมีความสุขมากขึ้นเล็กน้อย