அஜர்பைஜானி பெண்கள் ஏன் மோசமாகிவிட்டார்கள்? அஜர்பைஜானி ஆண்கள், அவர்கள் எப்படி இருக்கிறார்கள்: தோற்றம், தன்மை, வகைகள், மதம், சமூக மற்றும் குடும்ப உறவுகள்

அனைவருக்கும் வணக்கம்)) நான் முதல் முறையாக எழுதுகிறேன், கருத்துகளையும் ஆலோசனைகளையும் கேட்க விரும்புகிறேன்...) குறிப்பாக முழு அனுபவமுள்ளவர்களிடமிருந்து.

எனக்கு 24 வயது, கியேவில் பிறந்து வாழ்கிறேன். சமீபத்தில், வேலையில், நான் ஒரு அஜர்பைஜானி பையனை சந்தித்தேன், அவர் எங்களுடன் பயிற்சி பெற்றார். 26 வயதான அவர் உக்ரைனில் பல ஆண்டுகளாக வசித்து வருகிறார். அவரது முன்முயற்சியின் பேரில், நாங்கள் கடிதம் மூலம் தொடர்பு கொள்ள ஆரம்பித்தோம், நேற்று நான் அவரை சந்தித்தேன். அவர் மிகவும் அழகானவர், இனிமையானவர், நல்ல நடத்தை உடையவர், ரஷ்ய மொழி நன்றாக பேசுவார். நாங்கள் மையத்தில் ஒரு நடைக்குச் சென்றோம், பின்னர் ஒரு உணவகத்தில் அமர்ந்தோம். அவர் என்னைத் துன்புறுத்தவில்லை, கைகளைத் திறக்கவில்லை, அவளிடம் விடைபெறவில்லை (கன்னத்தில் ஒரு அப்பாவி முத்தம்), வெளிப்படையாக மக்கள் அருகில் இருந்ததால். உரையாடலின் போது, ​​அவர் உறவுகளைப் பற்றி பேசினார், அவர் ஒருவருடன் டேட்டிங் செய்தால், அவர் மற்ற பெண்களுடன் ஏமாற்றுவதில்லை. பொதுவாக, மாலை இனிமையானது, நான் அதை மிகவும் விரும்பினேன் மற்றும் மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தேன்.

நம் மக்களின் தார்மீக விழுமியங்களும் மனநிலையும் வேறுபட்டவை என்பதைப் புரிந்துகொண்டு, நான் இயல்பாகவே அடக்கமாக நடந்துகொண்டேன். என் அப்பாவின் கண்டிப்பும் எனக்கு உதவியது, இது பையன் மிகவும் விரும்பியது. ஆனால் நான் ஒரு தவறு செய்தேன், நான் அவருடன் நேர்மையாக இருக்க விரும்பினேன், என்னை விட 15 வயது மூத்த ஒருவருடனான உறவைப் பற்றி சந்திப்புக்கு முன்பே அவரிடம் கடிதப் பரிமாற்றத்தில் சொன்னேன், இது என் தோழருக்கு உண்மையில் பிடிக்கவில்லை, அவர் நீண்ட காலமாக கோபமாக இருந்தார். அது எப்படி இருந்தது, அவர் வயதானவர், முதலியன பற்றி. முதலியன.. நான் எப்படியோ இந்த தலைப்பை மூடிவிட்டேன், ஆனால் வண்டல் அப்படியே இருந்தது.

பொதுவாக, நான் நேற்று ஒரு தேதியிலிருந்து வீட்டிற்கு வந்தபோது, ​​மற்றொரு விரும்பத்தகாத மற்றும் முற்றிலும் புரிந்துகொள்ள முடியாத உரையாடல் எனக்கு காத்திருந்தது. அவர் என்னை தனது இடத்திற்கு விடாமுயற்சியுடன் அழைக்கத் தொடங்கினார், அதற்கு நான் முதலில் சிரித்தேன், பின்னர் நேரடியாக விளக்க ஆரம்பித்தேன், இறுதியில் நான் கோபமடைந்தேன், என் பொறுமை ஓடியதால், பொழுதுபோக்கிற்காக கிளப்பில் ஒருவரை வேலைக்கு அமர்த்துமாறு அறிவுறுத்தினேன். வெளியே. அதன்பிறகு, அவர் குறிப்பாக வற்புறுத்தினார், என்னை தொந்தரவு செய்ய விரும்புகிறேன் மற்றும் எனது எதிர்வினையை சோதிக்க விரும்புகிறேன். சரி, சரி, ஒருவேளை அப்படி இருக்கலாம், நான் என் விபச்சாரத்தை சரிபார்க்க விரும்பினேன். ஆனால் பின்னர் வாய்வழி செக்ஸ் பற்றி ஒரு உரையாடல் இருந்தது, அவர் ஊதுகுழல் என்ற தலைப்பில் பேசினார், ஒரு பெண் தனக்கு முன் யாரிடமாவது செய்தால், அவளை முத்தமிடுவது சங்கடமாக இருக்கும். நிச்சயமாக, நான் ஒரு தவறும் செய்யவில்லை, குறிப்பாக 21 ஆம் நூற்றாண்டில் கூட வாய்வழி உடலுறவை எல்லோரும் விரும்புவதில்லை. எனக்கு ப்ளோஜாப்ஸ் பிடிக்காது, செய்ய மாட்டேன் என்று சொன்னாள். நாங்கள் இந்த தலைப்பில் நீண்ட காலமாக தொடர்ந்து வாழ்ந்தோம், ஆனால் இறுதியில் நாங்கள் அதை மூடிவிட்டதாகத் தோன்றியது. அதன்பிறகு கடிதப் பரிமாற்றம் வறண்டு முடிந்தது, அவர் தனது தொழிலைப் பற்றிச் சென்றார், நான் நினைத்தேன். ஜார்ஜியர்களுடனான உறவுகளில் எனக்கு அனுபவம் உள்ளது, இதுவும் காகசஸ், இதைப் பற்றி நான் நிச்சயமாக உங்களுக்கு எழுதுவேன், ஆனால் நீங்கள் இன்னும் அஜர்பைஜானியர்களுடன் ஒப்பிட முடியாது.

பொதுவாக, பெண்கள், நான் பையனை மிகவும் விரும்பினேன். தோல்வியுற்ற உறவுக்குப் பிறகு ஆறு மாதங்களுக்கு நான் யாரிடமும் அனுதாபம் காட்டவில்லை என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, நான் அவரை இழக்க விரும்பவில்லை, குறிப்பாக நீண்ட காலமாக மறந்த ஒரு விஷயம் என் ஆத்மாவில் எழுந்ததால். இனிமையான உணர்வு. ஆனால் இதுபோன்ற பல்வேறு உரையாடல்களுக்கு எப்படி எதிர்வினையாற்றுவது, எதிர்காலத்தில் அவருடன் எப்படி நடந்துகொள்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை...((உங்கள் ஆலோசனையைக் கேட்கிறேன்...

ரஷ்யாவின் வோல்கா பகுதியில் எங்கள் தோழர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி நாங்கள் பேசினோம். அவர்கள் யாருடன் வாழ்கிறார்கள் என்பதைக் கண்டறிய வேண்டிய நேரம் இது. இருப்பினும், கண்டுபிடிக்க என்ன இருக்கிறது - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சுயமரியாதையுள்ள அஜர்பைஜான் ஒரு ரஷ்ய பெண்ணுடன் ரஷ்யாவில் (திருமணம் செய்து கொள்கிறார்) என்று எல்லோரும் நீண்ட காலமாக அறிந்திருக்கிறார்கள். நான் ஒரு காஸ்மோபாலிட்டன் என்று முத்திரை குத்தப்பட விரும்பவில்லை, ஆனால் நான் இன்னும் வலியுறுத்துகிறேன் - ஒரு டாடருடன் அல்ல, ஒரு சுவாஷ் பெண்ணுடன் அல்ல, ஒரு அஜர்பைஜானி பெண்ணுடன் கூட அல்ல (அவர்களில் பலர் உள்ளனர்), ஆனால் ஒரு ரஷ்யன் ஒன்று. இது ஏன் நடக்கிறது? ரஷ்ய அழகிகளில் சூடான காகசியன் தோழர்கள் என்ன ஆர்வத்தைக் காண்கிறார்கள்? வடக்கு அம்புகள் கிழக்கு இதயங்களை எவ்வாறு துளைக்கின்றன? ஒரு நபர் எப்படி அத்தகைய அம்பினால் துளைக்கப்பட்டார் என்பதை தெளிவுபடுத்த முயற்சிப்பேன்.

1. ரஷ்ய பெண்களுடன் இது எளிதானது. அவர்கள் நம்மைப் போல உடைக்க மாட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் தங்களை அதிக விலைக்கு வாங்க மாட்டார்கள். தங்க விதி செயல்படுகிறது - எளிமையாக இருங்கள், மக்கள் உங்களை அணுகுவார்கள். அன்பர்களே, அஜர்பைஜானி (மற்றும் அஜர்பைஜானி மட்டுமல்ல) ஆண்கள் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள்.

2. ரஷ்ய பெண்கள் உண்மையில் இருப்பதை விட சிறப்பாக தோன்ற முயற்சிப்பதில்லை. விபச்சாரிகள் கூட, தெருவில் அவர்களை அணுகி கேட்டால் - நீங்கள் வேலை செய்கிறீர்களா? அவர்கள் உங்களுக்கு அப்படியே பதிலளிப்பார்கள். கடவுள் தடைசெய்தால், நீங்கள் ஒரு கண்ணியமான பெண்ணை அணுகினால், நீங்கள் அவளை குழப்பிவிட்டீர்கள் என்று அவள் வெறுமனே சொல்வாள். அதே கேள்வியுடன் தெருவில் இருக்கும் எங்களுடைய ஐந்து சிவனையும் அணுகினால், அது பெரியதாகத் தோன்றாத அளவுக்கு ஒரு குழப்பத்தை உருவாக்குவாள். இறுதியில், கன்னி மேரி அவளுடன் தூய்மை மற்றும் அப்பாவித்தனத்துடன் ஒப்பிட முடியாது என்று மாறிவிடும், மேலும் நீங்கள் தெரு முழுவதும் அவமானப்படுவீர்கள்.

3. ரஷ்யர்கள் வேடிக்கையாக இருக்கிறார்கள். அவர்கள் அஜர்பைஜானியர்களை விட மிகவும் நேசமானவர்கள். அவர்கள் உங்களுடன் இரண்டு பாட்டில் பீர் அல்லது வலுவான ஏதாவது ஒன்றை எளிதாகக் குடிக்கலாம். நான் இன்னும் களை புகைப்பதைப் பற்றி பேசவில்லை. எங்கள் மக்கள் உங்களுடன் கழிப்பறையிலோ அல்லது பாரின் அடித்தளத்திலோ மட்டுமே புகைபிடிப்பார்கள். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நீங்கள் அவர்களுடன் கால்பந்தை எளிதாகப் பார்க்கலாம் - 22 முட்டாள்கள் ஒரு சிறிய பந்தைத் துரத்துவதைப் பற்றி எந்த நகைச்சுவையும் இல்லை.

4. அவர்கள் ஆடம்பரமற்றவர்கள். அவர்களுடன் மட்டுமே ஒரு எளிய பையனாக உங்கள் சொந்த முக்கியத்துவத்தை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். பணம் கொண்ட பணப்பை அல்ல. பொது போக்குவரத்து அல்லது டாக்சிகளைக் குறிப்பிடாமல், ஒரு உணவகத்தில் தங்களுக்கு பணம் செலுத்த அவர்கள் தயாராக உள்ளனர்.

அவர்கள் உங்கள் சமூக நிலையைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை; ஆனால் எங்களுடன் இது வேறு வழி - வீடு மற்றும் கார் இல்லாமல் ஒரு அஜர்பைஜானி பெண்ணுக்கு நீங்கள் தேவைப்படுவது அரிது.

5. அவர்கள் அதிக பாசம், அதிக அன்பு கொண்டவர்கள். பரிசுகளால் அவர்களை வெல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை, அவர்களுக்கு நீங்களே ஒரு பரிசு. எந்த மனிதன் தேவை மற்றும் முக்கியமானதாக உணர விரும்புவதில்லை? அவர்களுக்கு "ஷாம்பு" அல்லது "பகல்" தேவையில்லை - அவர்கள் நல்லவராக இருக்க வேண்டும்! அது சரி இல்லையா, ஐயா? எனவே, பெண்களே, நீங்கள் ஒரு வயதான பணிப்பெண்ணாக இருக்க விரும்பவில்லை என்றால், மேலே உள்ள ஐந்து புள்ளிகளைப் பின்பற்றுங்கள்!

நான் பாகு நகரில் வசிப்பவன், அதாவது. மூலதனம், ரஷ்ய மொழியில் கல்வியைப் பெற்றார் மற்றும் எல்லாவற்றையும் அறிந்திருக்க முடியாது. ஆனால் யாருக்குத் தெரியும்? எனவே, போகலாம்.

அஜர்பைஜானில் ஒரு பெண் அமைச்சர் கூட இல்லை. மற்றும் எனக்கு தெரிந்தவரை இல்லை. குடும்பம், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் விவகாரங்களுக்கான குழுவின் தலைவர் மட்டுமே உள்ளார். ஒம்புட்ஸ்மேன் ஒரு பெண். பெண் பிரதிநிதிகள் உள்ளனர், ஆனால் அவர்களில் பலர் இல்லை.

குழந்தைப் பருவம்

பெண் எந்த குடும்பத்தில் பிறந்தாள் என்பதைப் பொறுத்தது. ஒரு அறிவார்ந்த குடும்பத்தில், அவள் உயர் கல்வி உட்பட ஒரு கல்வியைப் பெறுவாள், மேலும் அறிவின் மதிப்பு, ஒரு தொழிலின் முக்கியத்துவம் போன்றவற்றை அவள் தொடர்ந்து நினைவூட்டுவாள். குறைந்த கல்வியறிவு பெற்ற குடும்பங்களிலும், பிராந்தியங்களில் இருந்து வரும் குடும்பங்களிலும், அவள் பிறக்கவே மாட்டாள். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கருக்கலைப்பு பிரச்சனை அஜர்பைஜானில் மிகவும் கடுமையானது. மக்கள்தொகையின் முற்போக்கான பகுதி இந்த காட்டுமிராண்டித்தனமாக கருதுகிறது, இருப்பினும், இதுபோன்ற துஷ்பிரயோகங்கள் தொடர்ந்து செய்யப்படுகின்றன. இதற்கு எதிரான போராட்டத்தில் அரசு மந்தமாக இருக்கிறது; இருப்பினும், நடைமுறையில், நான் பெரிய முன்னேற்றத்தைக் காணவில்லை. என் கணவரின் சகோதரரின் மனைவி கர்ப்பமாக இருக்கிறார், குழந்தையின் பாலினத்தைச் சொல்வதில் அவளுக்கு எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை. பையன் குடும்பத்தின் ஆதரவாக மாறுவான், தன் மனைவியை வீட்டிற்குள் அழைத்து வருவார், மேலும் பெண் வேறொருவரின் வீட்டிற்குச் செல்வார், மேலும் அவளுக்கு சமைக்க வரதட்சணை கூட கிடைக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.

நான் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பல குடும்பங்களில் கல்விக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுகிறது. ஆனால், நம் நாட்டில் கல்வித்தரம் மிகவும் குறைவாகவே உள்ளது. தொலைதூரப் பகுதிகளில் உள்ள பெண்கள் பள்ளிக்குச் செல்ல அனுமதிக்கப்படுவதில்லை, குறிப்பாக உயர்நிலைப் பள்ளியில் இது பெரும்பாலும் நிகழ்கிறது.

இளைஞர்கள்

மீண்டும், இது அனைத்தும் குடும்பத்தைப் பொறுத்தது. ஒரு குடும்பத்தில், ஒரு பெண் சுதந்திரமாக இருக்கிறாள், அவள் தோழர்களுடன் டேட்டிங் செய்யலாம். மற்றொன்றில், அவளுடன் அவளது பெற்றோர், ஒரு கார் டிரைவர் அல்லது அவளுடைய சகோதரன் பள்ளிக்கு வருகிறார்கள். அவளுக்கு ஒரு ஆண் நண்பன் இருப்பது பெற்றோருக்குத் தெரிந்தால், அது குடும்பத்திற்கு சோகமாக மாறும். எனவே, பெண்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் உறவுகளை மறைக்கிறார்கள்.

கன்னித்தன்மை

மிகவும் வேதனையான பிரச்சினை கன்னித்தன்மை. ஒவ்வொரு அஜர்பைஜானி பெண்ணும் திருமணம் வரை கன்னித்தன்மையை பராமரிக்க கடமைப்பட்டுள்ளனர். கன்னி அல்லாத பெண்ணை மணக்க சம்மதிக்கும் அபூர்வ பையன். இன்னும் சிறிய சதவீதம் பேர் அதை உரக்கச் சொல்வார்கள். எனவே, ஹைமனோபிளாஸ்டி அறுவை சிகிச்சை மிகவும் பிரபலமாகிவிட்டது. சில ஆண்கள் பெண்களை "குடும்பத்திற்காக" மற்றும் "நடைபயிற்சிக்காக" பிரிக்கிறார்கள்.

விவாகரத்து பெற்ற பெண் மீண்டும் திருமணம் செய்து கொள்வதற்கான வாய்ப்பு மிகவும் குறைவு, ஏனெனில் அவள் இனி பெண் அல்ல. திருமணத்திற்கு முன் ஒன்றாக வாழ்வது ஊக்குவிக்கப்படுவதில்லை; திருமணமாகாத தம்பதிகளுக்கு அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளை பலர் வாடகைக்கு விடுவதில்லை, ஏனெனில் ஊழல் போலீசார் வந்து அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் ஒரு பதுக்கல் இருப்பதைக் காணலாம். பணம் கோருங்கள்.

தொழில்

பல பெண்கள் வேலை செய்கிறார்கள். ஒரு ஆணை விட ஒரு பெண்ணுக்கு வேலை கிடைப்பது எளிது என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். சில குடும்பங்களில், கணவன் தன் மனைவியை வேலை செய்ய விடாமல் தடுக்கலாம், ஆனால் அவள் அவன் பேச்சைக் கேட்காமல் இருக்கலாம். நிறைய பெண் மேலாளர்கள்.

ஒரு அஜர்பைஜானி மனிதர் தனது குடும்பத்திற்கு வழங்காதது அவமானமாக கருதுகிறார், எனவே அவரது மனைவியின் கழுத்தில் யாரும் அமர்ந்திருப்பதை நான் தனிப்பட்ட முறையில் பார்த்ததில்லை (ஆனால் அவர்கள் இல்லை என்று அர்த்தமல்ல). பெரும்பாலும் குடும்ப நிதியை நிர்வகிப்பது பெண்களே. அஜர்பைஜானில், செல்வத்திற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுகிறது மற்றும் பல பெண்கள் ஆடைகளை அணிவார்கள் உன்னதமான பாணி, குதிகால் மற்றும் தங்க நகைகள்.

திருமணம்

மணமகனின் உறவினர்கள் மணமகளுக்குப் பரிசுகள், தங்கம் போன்றவற்றைக் கொடுக்கக் கடமைப்பட்டுள்ளனர். மணமகளின் உறவினர்கள் அவளுக்கு வரதட்சணை கொடுக்கிறார்கள் - தளபாடங்கள், உணவுகள், முதலியன, அதாவது. அபார்ட்மெண்ட் முழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது அனைத்தும் நிதி திறன்களைப் பொறுத்தது; பல விருந்தினர்கள் திருமணங்களுக்கு அழைக்கப்படுகிறார்கள், 100 முதல் 500 பேர் வரை (சராசரியாக 200-250), பணம் கொண்டு வருகிறார்கள். நீங்கள் திருமணத்திற்கு வராமல் இருக்கலாம், ஆனால் பணம் அனுப்புவது நல்லது. உங்கள் திருமணத்தில் வாழ்க்கைத் துணைவர்களில் ஒருவர் இருந்தால், கடனைத் திருப்பிச் செலுத்துவது போல் பணத்தை அனுப்ப நீங்கள் கடமைப்பட்டிருக்கிறீர்கள். பெரும்பாலும், ஒரு திருமணத்தில் கூடுதல் பணம் சம்பாதிக்கப்படுகிறது, இது பொதுவாக புதுமணத் தம்பதிகளுக்கு செல்கிறது.

பாகுவில், மணமகனின் குடும்பத்தினர் புதுமணத் தம்பதிகளுக்கு ஒரு தனி குடியிருப்பை வழங்குவதும் வழக்கம். ஆனால் எல்லோரும் இதைச் செய்வதில்லை.

கிராமப்புறங்களில், உறவினர் திருமணங்கள், உறவினர்களுக்கு இடையிலான திருமணம் போன்றவை பொதுவானவை. என் பாட்டி தன் சகோதரனின் மகனுக்கு திருமணம் செய்து வைக்கச் சொன்னார் (என் பாட்டி மூத்த குழந்தை, அவளுடைய சகோதரர் 5 குழந்தைகளில் இளையவர், அதனால் அவருடைய மகன் என்னை விட 5 வயதுதான் மூத்தவர்). நான் மறுத்துவிட்டேன்.

பெற்றோர்களால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட திருமணங்களும் மிகவும் பொதுவானவை. பையனின் தாய் அவனுக்குப் பொருத்தமான ஒருவரைத் தேடிக்கொண்டிருக்கலாம். அதே நேரத்தில், பையன் இதை ஒப்புக்கொள்கிறான் என்பது உண்மையல்ல, இதன் காரணமாக குடும்பங்களில் தகராறுகள் உள்ளன, யார் யாரை கசக்கிவிடுவார்கள் என்பது கேள்வி. இது பெண்களிடமும் உள்ளது, சிலர் மிகவும் நெகிழ்வானவர்கள், மற்றவர்கள் மிகவும் சுதந்திரமாக வளர்க்கப்பட்டனர்.

திருமணத்திற்குப் பிறகு, குழந்தைகள் தொடர்பாக உறவினர்களிடமிருந்து அழுத்தம் தொடங்குகிறது. திருமணத்திற்குப் பிறகு முதல் வருடத்தில் பலர் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கிறார்கள் - திருமணத்திற்குப் பிறகு 1-2 மாதங்கள் கடந்தவுடன், புதுமணத் தம்பதிகள் சரமாரியான கேள்விகளால் தாக்கப்படுகிறார்கள். ஒரு சிறப்பு வார்த்தை கூட உள்ளது - birshe-mirshe var? அந்த. ஏதாவது இருக்கிறதா? தற்போது ஒரு குடும்பத்தில் சராசரியாக 2-3 குழந்தைகள் உள்ளனர்.

வீட்டு பராமரிப்பு பெரும்பாலும் பெண் மீது முழுமையாக விழுகிறது. பாரம்பரிய விநியோகம் - கணவன் குடும்பத்திற்கு பணம் கொண்டு வர வேண்டும், மனைவி அன்றாட வாழ்க்கையை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும். இருப்பினும், பல பெண்கள் வேலை செய்வதால், படம் இருண்டதாக வெளிப்படுகிறது.

தலைநகரில், ஆயாக்கள், au ஜோடிகள் மற்றும் துப்புரவு நிறுவனங்களின் வளர்ந்த நிறுவனம் உள்ளது, அங்கு ஆண்களும் வேலை செய்கிறார்கள். மாகாணங்களில் இது மிகவும் கடினம்.

கிராமப்புறங்களில், நேர்மையாகச் சொல்வதானால், நகர்ப்புறங்களில், வீட்டுவசதிப் பிரச்சினை கடுமையாக உள்ளது. பழைய தலைமுறைபெரும்பாலும் இளையவரின் பிரிவினைக்கு எதிராக, மகன்கள் தங்கள் மருமகளை தங்கள் தந்தையின் வீட்டிற்கு அழைத்து வருகிறார்கள். அங்கு வீட்டு வேலைகள் அனைத்தும் அவர்கள் மீது விழுகிறது.

கடினமான நிதி நிலைமை காரணமாக, கணவர் பணம் சம்பாதிக்க ரஷ்யாவுக்குச் செல்லலாம். அங்கு அவர் அதிகாரப்பூர்வமற்ற இரண்டாவது குடும்பத்தைத் தொடங்கலாம் அல்லது திருமணம் இங்கு பதிவு செய்யப்படாவிட்டால் அதிகாரப்பூர்வமாக திருமணம் செய்து கொள்ளலாம் (இது சில நேரங்களில் கிராமங்களில் நடக்கும்). மேலும் ஏழை மனைவி தன் மாமியார்களுடன் தங்கி எல்லாவற்றிலும் அவர்களுக்கு சேவை செய்கிறாள்.

உதாரணமாக, பாகு ஒரு எண்ணெய் நகரம் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். நீங்கள் இந்த பகுதியில் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ ஒட்டிக்கொண்டால், எல்லாம் உங்களுக்கு நன்றாக இருக்கும், நீங்கள் பணக்காரர், முதலியன. எல்லோரிடமும் பணம் இல்லை, ஆனால் அவர்கள் இருக்கிறார்கள் ... மேலும் பணம் இருக்கும்போது நன்மைகள் உள்ளன. இல்லை என்றால் இப்பகுதியில் வாழ்ந்தால் வருத்தம் தான்...

என்னால் இன்னும் நிறைய எழுத முடியும், ஆனால் இப்போதைக்கு இங்கே நிறுத்துகிறேன். கேள்விகளைக் கேளுங்கள், பதிலளிப்பதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன்)

17:10 | 09/14/2009 ஒரே கல்லில் இரண்டு பறவைகள் - ஒரு மனைவி அஜர்பைஜானில், மற்றொன்று மாஸ்கோவில்

மாஸ்கோ சிவில் பதிவு அலுவலகம் ஒரு நபரை சிந்திக்க வைக்கும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான புள்ளிவிவரங்களை மேற்கோள் காட்டியது.

மாஸ்கோவில் ஒவ்வொரு ஆறாவது அல்லது ஏழாவது திருமணம் சர்வதேசமானது என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். "2009 ஆம் ஆண்டின் எட்டு மாதங்களில், வெளிநாட்டு குடிமக்களின் பங்கேற்புடன் 8,248 திருமணங்கள் முடிக்கப்பட்டன, இது கடந்த ஆண்டு இதே காலத்தை விட 956 அதிகமாகும்" என்று ரஷ்ய ஊடகங்கள் தெரிவிக்கின்றன.

புள்ளிவிவரங்களின்படி, துருக்கி, ஜெர்மனி, இஸ்ரேல், கிரேட் பிரிட்டன், அமெரிக்கா, இத்தாலி மற்றும் பிரான்ஸ் குடிமக்களிடையே மாஸ்கோ மணமகள் மற்றும் மணமகள் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளனர். சிஐஎஸ் நாடுகளில் உக்ரைன், ஆர்மீனியா, மால்டோவா, உஸ்பெகிஸ்தான் மற்றும் அஜர்பைஜான் தலைவர்கள். ஒவ்வொரு ஆண்டும், 100 க்கும் மேற்பட்ட வெளிநாடுகளைச் சேர்ந்த வெளிநாட்டு குடிமக்கள் மாஸ்கோவில் திருமணங்களை பதிவு செய்கிறார்கள்.

ரஷ்யாவில் பணிபுரியும் அஜர்பைஜானியர்கள் ரஷ்ய பெண்களுடன் குடும்பங்களை உருவாக்க என்ன காரணிகள் கட்டாயப்படுத்துகின்றன என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, அவர்களில் பெரும்பாலோர் அஜர்பைஜானில் குடும்பங்களைக் கொண்டுள்ளனர்? அஜர்பைஜானி ஆண்களை ரஷ்ய பெண்களிடம் ஈர்க்கிறது மற்றும் நேர்மாறாக எது? இந்த விவகாரம் குறித்து கருத்து தெரிவிக்குமாறு பெண்கள் நெருக்கடி மையத்தின் தலைவரான மதனாட் அசிசோவாவிடம் Vesti.Az கேட்டார்.

"நம் நாட்டின் ஆண் மக்கள்தொகையில் அதிக எண்ணிக்கையிலானவர்கள் ரஷ்யாவிற்கு வேலைக்குச் செல்கிறார்கள் என்பது இரகசியமல்ல. துரதிர்ஷ்டவசமாக, நம் ஆண்கள் தங்கள் மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகள் இல்லாமல் அங்கு செல்ல முயற்சிக்கும் ஒரு போக்கு தொடங்கியது, இது யாருக்கும் தெரியாத ஒரு நாட்டில் பெண்களைச் சந்திக்க அவர்களுக்கு பரந்த வாய்ப்புகளைத் திறக்கிறது. மேலும் ஒரு உண்மை - மாஸ்கோவில் சட்டப்பூர்வமாக வாழ, உங்களுக்கு ஆவணங்கள் தேவை, மேலும் எதிர்காலத்தில் வசிக்கும் உரிமையைப் பெற ரஷ்ய குடிமகனை திருமணம் செய்துகொள்வதே எளிதான வழி, பின்னர் குடியுரிமை. அடிப்படையில் உள்ளன சிவில் திருமணங்கள், அவர்கள் ஒரே கல்லால் இரண்டு பறவைகளை ஒரே நேரத்தில் கொல்வது போல் இருக்கும்போது - ஒரு மனைவி அஜர்பைஜானில், மற்றவர் மாஸ்கோவில் இருக்கிறார்.

ரஷ்ய மற்றும் உக்ரேனிய பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் அதிக காகசியன் ஆண்களை விரும்புகிறார்கள். ரஷ்யாவில் குடிக்காத ஒரு மனிதனை கற்பனை செய்வது கடினம் என்பதே இதற்குக் காரணம். படம் குடும்ப மனிதன்ரஷ்யாவில், அது குறைகிறது. ஒரு அஜர்பைஜானி மனிதன் இன்னும் வித்தியாசமாக வளர்க்கப்படுகிறான்; ரஷ்ய பெண்களைப் பொறுத்தவரை, அஜர்பைஜான் ஆண்கள் ஒரு லாபகரமான போட்டி, ”என்று அவர் கூறினார்.

அசிசோவாவின் கூற்றுப்படி, “அஜர்பைஜான் பெண்களுக்கு சில கட்டுப்பாடுகள் உள்ளன - அணியக்கூடாது குறுகிய ஆடை, வேலை செய்யாதே, பயன்படுத்தாதே மது பானங்கள், புகைபிடித்தல் இல்லை. ஆனால் முழு முரண்பாடு என்னவென்றால், எல்லையைத் தாண்டும்போது, ​​​​நம் ஆண்கள் தங்களுக்குக் கிடைக்கும் பெண்களைத் தேர்வு செய்யத் தொடங்குகிறார்கள், அதாவது அஜர்பைஜானி மனிதன் வித்தியாசமாகிறான். ஆரம்பநிலை கூட, பல அஜர்பைஜானி பெண்கள் கேள்வியைக் கேட்கிறார்கள்: "எஜமானிக்கும் மனைவிக்கும் என்ன வித்தியாசம்?" இந்த கேள்விக்கு அவர்கள் ஒரு தனித்துவமான முறையில் பதிலளிக்கிறார்கள்: "மனைவியை விட ஒரு எஜமானி மிகவும் திறந்த மற்றும் நிதானமாக இருக்கிறார்." ஒரு அஜர்பைஜான் ஆண் ஒரு ரஷ்ய பெண்ணில் நெருக்கமான உறவுகளில் வெளிப்படைத்தன்மையை விரும்புகிறார், இது குடும்ப உறவுகளை உருவாக்க ஒரு ஊக்கமாகும்," என்று அவர் முடித்தார்.

கிழக்கு மக்களுடன் திருமணம். கலப்புத் திருமணங்களுக்கு நாம் பயப்பட வேண்டுமா?

ஒரு இளம் மஸ்கோவிட் ஒரு அஜர்பைஜானியை மணந்தார். படித்தவர், கண்ணியமானவர், பணக்காரர்.

அவர் பரஸ்பர அன்பினால் திருமணம் செய்து கொண்டார், ஆரம்பத்தில் அவர்கள் குடும்ப வாழ்க்கைஒருவர் பொறாமைப்பட மட்டுமே முடியும். பின்னர். ஒரு "சாதாரண கிழக்கத்திய மனிதனின்" வாழ்க்கை முறைக்கு ஏற்ப மனைவி (அதை விட மாமியார்) மறுத்ததால் எல்லாம் மோசமாகிவிட்டது

"ஓரியண்டல் மனிதனை" கண்டு பயப்பட தேவையில்லை

“என் பேத்தி ஒரு ஆப்கானிஸ்தானைத் திருமணம் செய்து கொண்டாள். இருப்பினும், அவரது தாயார் ரஷ்யர், எனவே அவருக்கு இரட்டை குடியுரிமை உள்ளது. இப்போது அவர் என் குடியிருப்பில் பதிவு செய்ய விரும்புகிறார் (என் பேத்தி என்னுடன் வசிக்கிறார்), ஆனால் நான் பயப்படுகிறேன் - அவர் ஒரு ஓரியண்டல் நபர், அவர்கள் அவர்களைப் பற்றி அதிகம் பேசுகிறார்கள். ”(எம்.என். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்).

“நான் இஸ்ரேலைச் சேர்ந்த அரபு முஸ்லிமை மணந்தேன். நாங்கள் அவரைப் பார்க்கச் செல்லும் வரை எல்லாம் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சாதாரணமாக இருந்தது. அவரது குடும்பத்தில் 9 சகோதர சகோதரிகள் உள்ளனர், அவர்கள் அனைவருக்கும் திருமணமானவர்கள், அனைவருக்கும் சொந்த குழந்தைகள் உள்ளனர். நான், இளைய மருமகள், எல்லோருடைய அழைப்பிலும் என்னைக் கண்டேன் (அது அங்குள்ள பாரம்பரியம்). இரண்டு மாதங்கள் பைத்தியக்காரத்தனத்தில் இருபது வருடங்கள் போல் எனக்குத் தோன்றியது. (நடாஷா, பெர்ம்).

“நான் பாகிஸ்தானியரை மணந்தேன். அவர் உடனடியாக எனக்கு ஒரு இறுதி எச்சரிக்கை கொடுத்தார்: மினிஸ்கர்ட்ஸ் மற்றும் திறந்த ஆடைகள், ஒப்பனை இல்லை, ஆண்களை ஒரு பார்வை கூட பார்க்கவில்லை ("ஒரு பெண் தரையைப் பார்க்க வேண்டும்"). பொதுவாக, நான் வீட்டுக் காவலில் இருந்தேன். ”(அலினா கே. மாஸ்கோ).

எனது இன்பாக்ஸில் இதுபோன்ற கவர்ச்சியான விஷயங்கள் அதிகம் இல்லை. பெரும்பாலும் அவர்கள் தோழர்களைப் பற்றி புகார் செய்கிறார்கள், அதாவது முன்னாள் தோழர்கள், இப்போது வெளிநாட்டினரைப் பற்றியும் புகார் கூறுகிறார்கள். கணவன்மார்களின் தேசியம் வேறு, மதம் ஒன்றே - இஸ்லாம். "உண்மையான" வெளிநாட்டவர்களுக்கு சில நேரங்களில் மன்னிக்கப்படுவது ("அவர்கள் அதை எப்படி செய்கிறார்கள்"), "எங்கள் வெளிநாட்டினரை" மன்னிக்க அவர்கள் திட்டவட்டமாக மறுக்கிறார்கள். "அவருக்கு ஒரு அடிமை மனைவி தேவைப்பட்டால், அவர் அவளை பக்கத்து கிஷ்லாக் (ஆல், கிராமம்) இல் அழைத்துச் செல்வார்."

பொதுவாக இதுதான் நடக்கும்: பத்தில் ஒன்பது திருமணங்கள் ஒரே தேசம் மற்றும் ஒரே மதத்தைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு இடையே நடக்கும். ஆனால் வெள்ளை நிறமுள்ள மற்றும் மஞ்சள் நிற வடக்குப் பெண்கள் எப்போதும் இருண்ட நிறமுள்ள தெற்கு மற்றும் கிழக்கு ஆண்களுடன் வெற்றியை அனுபவித்திருக்கிறார்கள் என்பது இரகசியமல்ல. சில நேரங்களில் அது திருமணத்தில் முடிகிறது. இங்கே தோழர் சுகோவின் அழியாத அறிக்கையை நினைவுபடுத்துவது பொருத்தமானது: "கிழக்கு ஒரு நுட்பமான விஷயம்." அதாவது, நீங்கள் என்ன ஆச்சரியங்களை சந்திக்க நேரிடும் என்பதை தெளிவாக கற்பனை செய்து பாருங்கள், பின்னர் நீங்கள் புகார் செய்யாதீர்கள் அல்லது கசப்பான கண்ணீர் சிந்தாதீர்கள்.

மாமியார் யார், மாமியார் யார்

மெரினா முதன்முறையாக தனது வருங்கால மனைவி முஸ்லீமை வீட்டிற்கு அழைத்து வந்து தனது தாயிடம் அறிமுகப்படுத்தியபோது, ​​அவர் ஒரு தெளிவற்ற உணர்வை அனுபவித்தார். முதலாவதாக, முஸ்லீம் தனது இருபது வயது மணமகளை விட இரண்டு மடங்கு வயதானவர், எனவே அவரது மாமியாரை விட ஐந்து வயது மட்டுமே இளையவர். இரண்டாவதாக, அவர் மிகவும் சுவாரசியமான, அறிவார்ந்த, நல்ல நடத்தை கொண்ட ஒரு அமைதியான, மறைமுகமான குரல், கிட்டத்தட்ட ஐரோப்பிய பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும், வெளிப்படையாக, கணிசமான வழிமுறைகளைக் கொண்டவர். அதாவது, மருமகன் அல்ல, எந்த மாமியாரின் கனவு.

உண்மையில், மெரினா தனது தாயின் ஆசீர்வாதம் இல்லாமல் செய்திருப்பார்: பழமையானது! ஆனால் முஸ்லீம் இதை உறுதியாக வலியுறுத்தினார், இளம் மற்றும் அற்பமான மணமகளிடம் கூறினார்:

பெற்றோரின் ஆசி இல்லாமல் மகிழ்ச்சியான குடும்பம்இருக்காது. இந்த நாளைக் காண என் தந்தையோ அல்லது உங்களோ வாழவில்லை என்பது நிச்சயமாக ஒரு பரிதாபம். ஆனால் இந்த விஷயத்தில் தாய் குடும்பத்தின் தலைவர். என் அம்மா ஒரு கடிதம் அனுப்பினார், அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார். இப்போது நான் உன்னிடம் கேட்க வேண்டும்.

நிச்சயமாக, மெரினா தனது தாயிடம் முஸ்லிமுக்கு அறிமுகப்படுத்துவதற்கு முன்பு இதையெல்லாம் சொன்னாள். இதனால் அவள் அவனை சிறந்த வெளிச்சத்தில் முன்வைத்தாள்: இன்று பெற்றோர்கள் தங்கள் பெரியவர்களின் கருத்துக்களுக்கு தங்கள் குழந்தைகளின் மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறையால் கெட்டுப்போனார்கள். இருப்பினும், கிழக்கு மரபுகளில் நுட்பமான கவர்ச்சிகரமான ஒன்று உள்ளது.

நினா ஆண்ட்ரீவ்னாவும் அவரது மகளும் Profsoyuznaya தெருவில் ஒரு சிறிய இரண்டு அறைகள் கொண்ட குடியிருப்பில் வசித்து வந்தனர். முஸ்லீம் அதை பெரிய மற்றும் சிறந்த ஒன்றாக மாற்ற முன்வந்தார் - நிச்சயமாக கணிசமான கூடுதல் கட்டணத்துடன். பணம், தொல்லைகள் - அவ்வளவுதான். வருங்கால மாமியாரிடமிருந்து ஒரே ஒரு விஷயம் தேவைப்பட்டது: பதிவு செய்ய ஒப்புதல்

மாஸ்கோவில் பதிவுசெய்த பிறகு, முஸ்லீம் உடனடியாக தனது மாமியாரை வீட்டை விட்டு வெளியேற்ற முயன்றார் என்று நீங்கள் நினைத்தால், நீங்கள் தவறாக நினைக்கிறீர்கள். திருமணத்திற்குப் பிறகு அவர்கள் மாஸ்கோவின் மையத்தில் ஒரு அழகான நான்கு அறைகள் கொண்ட குடியிருப்பில் குடியேறியபோது மூன்று மாதங்கள் மட்டுமே கடந்தன. அபார்ட்மெண்ட், எனினும், சீரமைப்பு தேவை, ஆனால் இவை சிறிய விஷயங்கள். ஒரு வருடத்தில் அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் இருந்து ஒரு பொம்மையை உருவாக்குவதாக முஸ்லிம் உறுதியளித்தார். இதற்கிடையில், புதுப்பிக்க நேரம் இல்லை: மெரினா ஒரு குழந்தையை எதிர்பார்க்கிறார்.

நிச்சயமாக, முஸ்லிம் குடியிருப்பின் அதிகாரப்பூர்வ உரிமையாளராக ஆனார். அவரது உறுதியான நம்பிக்கையின்படி, ஒரு மனிதன் வீட்டின் எஜமானனாக மட்டுமல்ல, வீட்டின் எஜமானனாகவும் இருக்க வேண்டும். ஒரு பெண்ணின் இடம் நாற்றங்கால் அல்லது சமையலறையில் உள்ளது. எனவே, மெரினா வெளிநாட்டு மொழியின் நான்காம் ஆண்டை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது, கல்வி விடுப்பில் அல்ல, ஆனால் முழுமையாக. " திருமணமான பெண்வேலை செய்யக்கூடாது, அது ஒரு மனிதனுக்கு அவமானம்."

மெரினா வாதிடவில்லை: அவர் தனது கணவரை சிலை செய்தார். மென்மையான, அக்கறையுள்ள, தாராளமான. மெரினா திணறினால் மட்டுமே அவள் விரும்பியதை அவனால் தரையில் இருந்து வெளியேற முடிந்தது. உண்மை, ஒரு கடினமான கர்ப்பம் அவளை குறிப்பாக கேப்ரிசியோஸ் ஆக அனுமதிக்கவில்லை. அவளுடைய கணவரின் அக்கறையான கவனிப்பு கூட உளவியல் ஆறுதலை மட்டுமே உருவாக்கியது. நான் பாதுகாப்பிற்காக மருத்துவமனைக்குச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. முஸ்லீம் ஒவ்வொரு நாளும் அவளைச் சந்தித்தார்: பூக்கள், பழங்கள், சிறிய பரிசுகளுடன்.

நினா ஆண்ட்ரீவ்னாவும் தனது மருமகனைப் பற்றி பைத்தியமாக இருந்தார். ஒரு மனிதனிடமிருந்து போல. மெரினா மருத்துவமனையில் சலிப்படைந்த நிலையில், அவரது தாயும் கணவரும் காதலர்களாக மாறினர். அதற்குப் பின்னரும் சரி சரி சரி சரி சரி சரி சரி சரி சரி சரி சரி சரி சரி சரி வராமலும் சரி முஸ்லிம்கள் உணரவில்லை.

நான் எங்கள் பெண்களைப் போல் நடந்து கொண்டிருந்தால், எதுவும் நடந்திருக்காது, நான் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியம் செய்கிறேன்! எனக்காக ஒரு பெண்ணைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை என்றால் என்ன செய்வது? இங்கே ஒரு பொன்னிறம் வீட்டைச் சுற்றி நடந்து கொண்டிருக்கிறது, உங்களுக்குத் தெரியும், அவளுடைய அங்கி குறுகியது மற்றும் வெளிப்படையானது, அவளுடைய உருவம் சாதாரணமானது. அவள் என்னுடன் ஊர்சுற்றுகிறாள், கண்களை உருவாக்குகிறாள், அவள் உதடுகளை பூசுகிறாள். நான் ஒரு சாதாரண மனிதன், துறவி அல்லது நோயாளி அல்ல - ஏன் மறுக்க வேண்டும்?

ஆம், அவர் என்னை பாலியல் பலாத்காரம் செய்தார்! - நினா ஆண்ட்ரீவ்னா பின்னர் கூறினார். - அவர் கூறினார்: "நீங்கள் கொடுக்கவில்லை என்றால் நான் உன்னை குத்துவேன்." அப்படிச் செய்தால் கோழியைப் போல் அறுப்பார். நான் வீட்டில் அங்கி அணிந்திருப்பது என் தவறு என்று மாறிவிடும். கோடை, வெப்பம் - வேறு என்ன அணிய வேண்டும்? புர்காவில்? அல்லது இதில் அவள் பெயர் என்ன, முக்காடு? எனவே, கடவுளுக்கு நன்றி, நாங்கள் ஈரானில் இல்லை.

ஆனால் இது பின்னர், மிகவும் பின்னர் கூறப்பட்டது. முதலில், நினா ஆண்ட்ரீவ்னா தனது மருமகனை தனது நண்பர்கள் மற்றும் அறிமுகமானவர்கள் அனைவருக்கும் புகழ்ந்தார்: அவரது மகள் கணவருடன் அதிர்ஷ்டசாலி, நீங்கள் எதுவும் சொல்ல முடியாது.

மெரினா ஒரு மகளை பெற்றெடுத்தார். இத்துடன் அவர்களது குடும்ப வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியான காலம் முடிந்தது. நிச்சயமாக, முஸ்லீம் மெரினாவையும் அவரது மகளையும் மகப்பேறு மருத்துவமனையில் இருந்து அழைத்துச் செல்ல வந்தார், மலர்களைக் கொண்டு வந்து மருத்துவர்கள் மற்றும் ஆயாக்களுக்கு நன்றி தெரிவித்தார். ஆனால் வீட்டில் முகமூடியை கழற்றுவது போல் முகத்தில் இருந்த புன்னகையை துடைத்துவிட்டு கூறினார்:

இன்னொரு பெண்ணைப் பெற்றெடுத்தால் அவளைக் குறை கூறுங்கள். வயதான காலத்தில் எனக்கு ஒரு மகன், வாரிசு, ஆதரவு தேவை. என் இரண்டாவது மகளுக்காக நான் உன்னை மன்னிக்க மாட்டேன்.

மெரினா கேட்டது அஜர்பைஜான் மற்றும் ரஷ்யன் திருமணம்பெண் குழந்தைகள் பிறப்பதற்கு பல ஆண்கள் இப்படித்தான் நடந்து கொள்கிறார்கள் என்று நண்பர்கள். அவர்களில் ஒருவர், துரதிர்ஷ்டவசமான பெண்ணைப் பெற்றெடுக்கும் அளவுக்கு விவாகரத்து மற்றும் பிற தண்டனைகளுடன் தனது மனைவியை மிரட்டினார். இரட்டையர்கள். இரட்டைப் பெண்கள். விந்தை போதும், மகிழ்ச்சியான தந்தை இப்போது அவர்களுடன் மட்டுமே சுவாசிக்கிறார், ஒரு மகனைப் பெறுவதற்கான விருப்பத்தை முற்றிலும் மறந்துவிட்டார். அதனால் எல்லாம் நசுக்கப்பட்டு உருவாகும். முஸ்லீம் அமைதியாக குழந்தையை நேசிப்பார். மேலும், அவர் தனது தாயின் நினைவாக அவருக்கு பெயரிட்டார் - அஜீஸ். உண்மை, இதைப் பற்றி என் மனைவியுடன் கலந்தாலோசிப்பது அவசியம் என்று நான் கருதவில்லை.

மெரினா புண்படுத்தப்பட்டால், பற்றி. ஆனால் நினா ஆண்ட்ரீவ்னா ஒரு பெரிய ஊழலை வீசினார்:

இது உங்கள் மகள் மட்டுமல்ல! - அவள் மருமகனிடம் கத்தினாள். - பெண் மாஸ்கோவில் வசிப்பாள், அவள் பாதி ரஷ்யன்! உங்கள் அம்மாவைப் போல நான் அவளுக்கு ஒரு பாட்டியா என்று அவர்கள் என்னிடம் கேட்கலாம். அவள் மட்டும் தொலைவில் இருக்கிறாள், நான் இங்கே, என் குடியிருப்பில் இருக்கிறேன்.

"என் குடியிருப்பில்," மருமகன் வெளிப்படையாக அவளிடம் அமைதியாகச் சொன்னான். - பொதுவாக, பெண்ணே, என்னிடம் குரல் எழுப்பத் துணிய வேண்டாம்.

அன்று முதல், அவன் அவளை அவளது முதல் மற்றும் புரவலன் பெயரால் அழைத்ததில்லை, அல்லது அவளுடைய முதல் பெயரால் கூட அழைக்கவில்லை. "பெண்" மட்டுமே. மேலும் மனதை புண்படுத்தும் வகையிலும் மேலும் காயப்படுத்தும் வகையிலும் அதை செய்ய முயற்சித்தேன். முதலாவதாக, தனது சொந்த மகளை அவளுக்கு எதிராகத் திருப்புங்கள், மெரினாவின் தாய் ஒரு அவதூறான சூழ்ச்சியாளர் என்றும், அவள் தனித்தனியாக வாழ எங்காவது ஒரு அறையை வாங்க வேண்டும் என்றும் மெரினாவை நம்பவைக்கிறாள்.

நினா ஆண்ட்ரீவ்னா இதற்கு ஒப்புக்கொண்டிருக்கலாம். ஆனால் நான் என் காதலியை இழக்க விரும்பவில்லை. மெரினாவின் கண்களுக்கு முன்பே இணைப்பு தொடர்ந்ததால். எவ்வாறாயினும், முஸ்லீம் எந்த சிறப்பு முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளையும் எடுக்கவில்லை, மேலும், "கையால் பிடிக்கப்பட வேண்டும்" என்று தோன்றியது. ஆனால் பெரும்பாலும் அவர் இதில் ஆழ்ந்த அலட்சியமாக இருந்தார்: ஒரு பெண் தன்னை இப்படி நடத்த அனுமதித்தால், அதன் விளைவுகளைப் பற்றி அவள் சிந்திக்கட்டும்.

ஏறக்குறைய ஒரு வருடம் கழித்து தனது மூக்கின் கீழ் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி மெரினா கண்டுபிடித்தார். அசிசா ஒரு உடையக்கூடிய குழந்தை, அவள் அடிக்கடி நோய்வாய்ப்பட்டாள், மெரினாவுக்கு எதையும் பற்றி சிந்திக்க வலிமை இல்லை. மேலும், நினா ஆண்ட்ரீவ்னா பணிபுரிந்தார், வங்கியில் மூத்த பொருளாதார நிபுணராக தனது பதவியை விட்டு வெளியேறும் எண்ணம் அவருக்கு இல்லை, மேலும் காலை முதல் மாலை வரை பேத்தியை குழந்தை காப்பகம் செய்வது அவரது திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லை.

ஒரு நாள் இரவு மெரினா தன் மகள் அழுவதைக் கேட்டு எழுந்தாள். நான் அவளை உலர்ந்த ஆடைகளுக்கு மாற்றிவிட்டு மீண்டும் படுக்கைக்கு செல்ல விரும்பினேன். ஆனால் அவள் உண்மையில் குடிக்க விரும்பினாள், அவள் சமையலறைக்குச் சென்றாள். திருமண படுக்கையறையில் கணவர் இல்லாதது அவளை ஆச்சரியப்படுத்தவில்லை: முஸ்லீம் அடிக்கடி விடியற்காலையில் திரும்பினார், அல்லது இரவைக் கழிக்க கூட வரவில்லை. இன்னொன்று என்னைத் தாக்கியது: அம்மாவின் படுக்கையறையில் கேட்ட ஆண் குரல். அந்த நபர் தெளிவாக நினா ஆண்ட்ரீவ்னாவுடன் சண்டையிட்டார், மேலும் அவரது வெளிப்பாடுகளில் வெட்கப்படவில்லை. முதலில், மெரினா தனது தாய் "கர்ப்பமாகிவிட்டதற்காக" யாரோ ஒருவரைக் குற்றம் சாட்டுவதை உணர்ந்தார், இப்போது அவர் கருக்கலைப்பு செய்ய வேண்டும். மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், அவருக்கு "இரண்டு போதாது" மற்றும் அவர் பக்கத்திற்கு ஓடுகிறார், பெண்கள் மத்தியில். இதற்கெல்லாம் தான் குற்றம் சாட்டப்படுவதை மெரினா திகிலுடன் உணர்ந்தார். முஸ்லிமா.

இது எல்லாம் திடீரென்று முடிந்தது. அறையில் இரண்டு தாகமான அறைதல்கள் கேட்டன, ஒரு ஆத்திரமடைந்த முஸ்லீம் தாழ்வாரத்திற்கு வெளியே வந்தார். கதவு அருகே மெரினாவைப் பார்த்ததும், அவர் மற்றொரு அறையைக் கொடுத்தார்: "என்னை உளவு பார்க்கத் துணியாதே, பிச்!"

மெரினா கடுமையான நரம்புத் தளர்ச்சியிலிருந்தும், ஒருவேளை தற்கொலையிலிருந்தும் கூட, அவள் மீண்டும் கர்ப்பமாக இருந்ததாலும், இந்த முறை எந்தச் சிக்கலும் இல்லாமல் காப்பாற்றப்பட்டாள். அறிவுள்ள பெண்கள்அது நிச்சயமாக ஆண் குழந்தைதான், அனைத்து நச்சுத்தன்மையும் சிக்கல்களும் பெண்களிடமிருந்து வந்தவை என்று அவர்கள் சொன்னார்கள். மெரினாவுக்கு ஒரு ஆவேசம் இருந்தது: ஒரு மகனைப் பெற்றெடுக்க. முஸ்லீம் அமைதியாகிவிடுவார், குடும்பத்தில் அமைதி இருக்கும், எப்படியாவது அம்மாவை தீர்த்து வைப்பார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் அவளுக்கு ஒரு அறை அல்ல, ஆனால் ஒரு குடியிருப்பை வாங்கலாம், அவளுடைய கணவரிடம் நிறைய பணம் உள்ளது.

நிச்சயமாக, தனது தாயுடன் தனது கணவரின் உறவைக் கண்டறிந்ததும், மெரினா ஒரு அதிர்ச்சியை அனுபவித்தார். முதல் அதிர்ச்சியில் இருந்து மீண்ட பிறகு, அவள் அதை வெறுத்தாள். இல்லை, முஸ்லிமா அல்ல - நினா ஆண்ட்ரீவ்னா. நான் அவளை மிகவும் வெறுத்தேன், சில நேரங்களில் நான் கொல்ல தயாராக இருந்தேன். உண்மையில். முதலில், அவள் எந்த காரணத்திற்காகவும் தாய்க்காக அவதூறுகளைச் செய்தாள்: அவள் மேஜையில் இருந்து பாத்திரங்களை சுத்தம் செய்யவில்லை, குழந்தையை குளிக்க வேண்டியிருக்கும் போது குளித்தாள், மற்றும் பல. பின்னர் "அவதூறு" என்று அழைக்கப்படுவதைப் பயன்படுத்தி ஊழல்கள் நடக்கத் தொடங்கின. பின்னர் மெரினா நினா ஆண்ட்ரீவ்னாவை அடிக்கத் தொடங்கினார், மேலும் மதிப்பெண்கள் இருக்கும்படி அவளை அடிக்க முயன்றார். நினா ஆண்ட்ரீவ்னா ஒரு தேவதையிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தபோதிலும், ஆறு மாத கர்ப்பிணியான ஒரு பெண்ணுக்குத் திரும்பக் கொடுக்க அவரது கை உயரவில்லை. மேலும், என் சொந்த மகள்.

முஸ்லீம் இதைப் பார்த்து மிகவும் மகிழ்ந்தார், இருப்பினும் அவர் முன்னிலையில் அவர் ஒருமுறை மற்றும் பெண்கள் விஷயங்களைத் தீர்ப்பதைத் தடை செய்தார். மேலும் நன்றாக புரிந்து கொள்வதற்காக, அவர் தனது ஆலோசனையை உடல் ரீதியாக வலுப்படுத்தினார். மனைவி, மாமியார் இருவருக்கும் சமமாக கிடைத்தது. அஜீசாவுக்கு முன்னால் இவை அனைத்தும் ஒன்றும் புரியவில்லை, ஆனால் மிகவும் பயந்தன.

பொதுவாக, அபார்ட்மெண்டில் உள்ள வளிமண்டலம், அவர்கள் சொல்வது போல், விரும்பத்தக்கதாக உள்ளது. கூடுதலாக, வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட பழுது ஒருபோதும் நடக்கவில்லை: முஸ்லீம் சில முக்கியமான விஷயங்களில் பிஸியாக இருந்தார் மற்றும் அடிக்கடி வணிக பயணங்களுக்கு சென்றார். பெட்டிகள், பேல்கள், சூட்கேஸ்கள் என பல விஷயங்கள் தொகுக்கப்படாமல் இருந்தன. குழாய்கள் கசிந்து கொண்டிருந்தன, கதவுகள் வளைந்தன - வீடு நம் கண்களுக்கு முன்பே இடிந்து கொண்டிருந்தது. மெரினா கவலைப்படவில்லை: அவரது தாயார் வெளியேறும் வரை, அவர் எந்த மாற்றத்தையும் சிறப்பாக விரும்பவில்லை. "இல்லையெனில் இங்கிருந்து கொதிக்கும் நீரில் அவளைக் கொல்ல முடியாது."

நிச்சயமாக, உரத்த ஊழல்கள் அண்டை நாடுகளுக்கு ஒரு ரகசியமாக இருக்க முடியாது. மேலும், நினா ஆண்ட்ரீவ்னா மற்றும் மெரினா இருவரும் அவ்வப்போது ஒருவருக்கொருவர் புகார் செய்ய ஓடினர், முதலில் ஒரு பக்கத்து வீட்டுக்காரரிடம், பின்னர் மற்றவரிடம். ஒருவரையொருவர் போதுமான அளவு மண்ணை அள்ளி வீசினர். நினா ஆண்ட்ரீவ்னா வேண்டுமென்றே பாத்திரங்களை உடைத்ததையும், தனது பேத்திக்கு குழந்தையை வளர்க்க விரும்பவில்லை என்பதையும், மெரினா தனது தாயை தானே அடித்து, கணவனை அடிக்க அனுமதித்தது அண்டை வீட்டாருக்குத் தெரியும்.

மற்றும் நீ, பெண்ணே, அமைதியாக இரு!

இருப்பினும், யாரும் தலையிடத் தொடங்கவில்லை: இது ஒரு குடும்ப விஷயம், முஸ்லிமுடன் தொடர்புகொள்வது பயமாக இருந்தது. தன்னிடம் ஆயுதம் இருப்பதையும், தேவைப்பட்டால் பயன்படுத்துவேன் என்பதையும் மறைக்கவில்லை. கடவுள் தடைசெய்தார், அவர் அண்டை வீட்டாரை அச்சுறுத்தவில்லை, மாறாக, அவர் பரிந்துரைத்தார்: "உங்களிடம் ஏதாவது இருந்தால், ஏதாவது சொல்லுங்கள். என்னிடம் துப்பாக்கி உள்ளது, நண்பர்களே, நாங்கள் விரைவில் ஒழுங்கை மீட்டெடுப்போம், எந்த முரட்டு கொள்ளைக்காரர்களும் தலையிட மாட்டார்கள். ஆனால் அவருக்கு பாதுகாப்பு தேவையா இல்லையா என்பது தெரியவில்லை, ஆனால் அவரிடம் துப்பாக்கி உள்ளது. அவர்கள் உண்மையிலேயே கொள்ளைக்காரர்கள் என்றால் என்ன செய்வது? மேலும் உறவும் சிதைந்துவிட்டது. பின்னர் உங்கள் முழங்கைகளை கடிக்கவும்.

இறுதியாக, மெரினா காலையில் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், அது தெரிந்தது - மீண்டும் ஒரு மகள். அது ஒரு பேரழிவு.

முஸ்லீம் இனி தன் மனைவிக்கு பூக்களையும் பழங்களையும் கொண்டு வரவில்லை. மேலும் மாமியார் தனது மகள் மற்றும் பேத்திகளுடன் குடியிருப்பில் இருந்து வெளியேறுமாறு கூறினார். கடைசியாக ஒரு மாதத்தில். எங்கே அவனுடைய கவலை இல்லை. தனக்கு ஒரு மகன் வேண்டும் என்று எச்சரித்தார்.

நினா ஆண்ட்ரீவ்னாவால் தன்னைத்தானே கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள முடியவில்லை, அண்டை வீட்டாரில் ஒருவரின் முன்னிலையில், மருமகனிடம் அவர் தான் குற்றம் சாட்டினார்: மனைவிக்கு ஒரு பையனை உருவாக்க முடியாவிட்டால், அவர் எப்படிப்பட்ட மனிதர்! அதன் பிறகு அவள் எவ்வளவு அதிசயமாக உயிருடன் இருந்தாள் என்பது அவளுக்கோ அல்லது முஸ்லிமுக்கோ இன்னும் புரியவில்லை. ஓரியண்டல் மனிதனிடம் இதைச் சொல்லுங்கள்!

நினா ஆண்ட்ரீவ்னா பயந்து, ஆலோசனைக்காக தனது நெருங்கிய நண்பரிடம் விரைந்தார். முதலில், ஒரு வழக்கறிஞரை, இரண்டாவதாக, ஒரு துணை, மூன்றாவதாக, ஒரு பத்திரிகையாளரைத் தொடர்பு கொள்ள அவர் பரிந்துரைத்தார். ஏன் என்று தெரியவில்லை, ஆனால் நினா ஆண்ட்ரீவ்னா மூன்றாவது புள்ளியிலிருந்து தொடங்கத் தேர்வு செய்தார். அப்படித்தான் இந்தக் குடும்பத்தின் வரலாறு எனக்கு அறிமுகமானது. ஒரு வேடிக்கையான தற்செயல் நிகழ்வின் காரணமாக நான் முஸ்லிமைச் சந்தித்து பேச முடிந்தது: எனது வகுப்புத் தோழர்களில் ஒருவர் இப்போது முஸ்லிமுடன் (இருவரும் அஜர்பைஜானியர்கள்) ஒன்றாக வேலை செய்து வந்தார், மேலும் எனக்கு ஒரு பரிந்துரை போன்ற ஒன்றைக் கொடுத்தார். கல்வியில் அரேபியராக இருப்பதாலும், இன்ஸ்டிட்யூட் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக ஷரியா படிப்பதாலும் இவரால் குறைந்தபட்சம் ஏதாவது புரிந்து கொள்ள முடியும்.

நிச்சயமாக, அவர் யாரையும் குடியிருப்பில் இருந்து வெளியேற்றப் போவதில்லை என்று முஸ்லிம் எனக்கு விளக்கினார். அதனால், அவர் உற்சாகமடைந்தார், அவர் ஒரு நல்ல வார்த்தைக்காக அதைச் சொன்னார். அவருக்கு சட்டங்கள் தெரியும், அவற்றை மீறப்போவதில்லை. ஆனால் அவர் தனது மகன் இல்லை என்று மிகவும் வேதனைப்பட்டார். பின்னர் மாமியார் இருக்கிறார்.

நிச்சயமாக, ஒன்றாக செல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை. என் தவறு. ஆனால் அது எங்களுடையது போல் இருக்கும் என்று நான் நினைத்தேன்: ஒரு பெண் படுக்கையறையில், மற்றொன்று சமையலறையில், இருவரும் குழந்தைகளுடன் வேலை செய்கிறார்கள். ஆனால் அது வேலை செய்தது. மெரினா படிப்படியாக தன்னை மீண்டும் படித்தார் மற்றும் ஒரு பெண் என்ன செய்ய முடியும் மற்றும் என்ன செய்ய முடியாது என்பதை புரிந்து கொள்ள ஆரம்பித்தார். சரி, அவள் இன்னும் இளமையாக இருக்கிறாள், அவள் புத்திசாலியாகிவிடுவாள். A. ஆம், நான் அவளை அடிக்கவில்லை, அவளுக்கு கொஞ்சம் கற்றுக் கொடுத்தேன். இங்கே, உங்களுக்குத் தெரியும், நாங்கள் குறிப்பாக பெண்களை அரவணைப்பதில்லை. தாய்க்கு மட்டுமே உரிய மரியாதை. ஒரு மனைவிக்கு, சகோதரிகளுக்கு, ஒரு ஆணின் வார்த்தை சட்டம். அதனால்தான் விவாகரத்துகள் கிட்டத்தட்ட நடக்காது.

நீங்கள் ஒரு முஸ்லீம் பெண்ணை திருமணம் செய்திருக்க வேண்டும். மாஸ்கோ இங்கே உள்ளது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் பெண்களைப் பூட்டி பர்தா அணிய முடியாது.

ஏன் ஒரு கோட்டை? ஏன் புர்கா? நீங்கள் இன்னும் அடக்கமாக இருக்க வேண்டும். நான் திருமணம் செய்து கொண்டேன் - அவளுக்கு நான் பொறுப்பு. உடுத்தி, காலணிகளை அணிந்து, உணவளிக்கவும். சொல்லப்போனால், நான் எல்லா பொருட்களையும் வாங்கினேன், என் மனைவி கடைகளில் கால் வைத்ததில்லை. அங்கே புண்படுத்துங்கள். அவள் தனது ஆடைகள் அல்லது மோதிரங்களைக் காட்ட விரும்பினால், அவளுடைய நண்பர்களை அழைக்கட்டும். அவள் ஒரு நண்பரைப் பார்க்க விரும்பினால், நான் அவளை காரில் அழைத்துச் செல்வேன். ஆனால் நீங்கள் என்னை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும், இல்லையா? என் மாமியார் இல்லையென்றால்! மேலும் நான் முதன் முதலாக ஒரு முஸ்லீம் பெண்ணை திருமணம் செய்து கொண்டேன். எல்லாம் நன்றாக இருந்தது, ஆனால் அவளுக்கு குழந்தைகள் இல்லை, அவள் விவாகரத்து பெற வேண்டியிருந்தது. நான் மெரினாவை காதலித்தேன், திருமணம் செய்து கொண்டேன், அவள் என்னை நேசிக்கிறாள். பரவாயில்லை, அவள் ஒரு மகனைப் பெற்றெடுப்பாள், நான் அவனை என் கைகளில் சுமப்பேன்.

மெரினாவும் எல்லாவற்றிற்கும் தனது தாயை குற்றம் சாட்டினார். இருந்தாலும். என் கணவருக்கும் கிடைத்தது. மிகவும் கடினமான இளம் அழகான பெண்"வெறும் ஒரு இல்லத்தரசி" ஆகி, உங்கள் கணவரை மட்டும் மகிழ்விக்க முயற்சி செய்யுங்கள். நாங்கள் கோபுரங்களில் பூட்டி அமர்ந்திருந்த அந்த நேரங்களை நாம் ஏற்கனவே மறந்துவிட்டோம். "மரபணு நினைவகம்" அழிக்கப்பட்டது.

நான் வெளியேறியிருக்கலாம், விவாகரத்து செய்திருக்கலாம், ஆனால் எங்கே? நான் எப்படி வாழ்வேன்? எனக்கு கல்வி இல்லை, தொழில் இல்லை, நான் என் தாயுடன் வாழ விரும்பவில்லை, எனக்கு வேறு யாரும் இல்லை. மீண்டும் திருமணம்? இரண்டு குழந்தைகளுடன் என்னை யார் அழைத்துச் செல்வார்கள்? என் நண்பர்கள் அனைவரும் என் மீது பொறாமைப்படுகிறார்கள், நான் அதைப் பார்க்கிறேன். இப்போது குறைந்தபட்சம் பெண்களுக்கான உணவு மற்றும் உடைகள் பற்றி என் தலை வலிக்கவில்லை. முஸ்லிம்கள் வாங்கி கொண்டு வருகிறார்கள். மற்றும் வீட்டில் அரிதாக என்ன - அவர் மட்டும் தான்? மற்றவர்கள் பணம் கொடுக்க மாட்டார்கள், வீட்டில் இரவைக் கழிக்க மாட்டார்கள். மூன்றாவது குழந்தை இறுதியாக ஆண் குழந்தையாக இருக்கும் என்று நம்புகிறேன். பின்னர் எல்லாம் மாறும்.

வேறொரு மடமா?

அவளே மாறாவிட்டால் எதுவும் மாறாது என்று மெரினாவிடம் சொல்லாமல் இருக்க முடியவில்லை. மற்றும், நிச்சயமாக, குடும்ப நாடகத்திற்கு உண்மையில் யார் குற்றம் சாட்டினாலும், அவள் தன் தாயுடன் ஒரே குடியிருப்பில் வசிப்பது சாத்தியமில்லை. இருப்பினும், பொதுவாக, இருவரும் குற்றம் சொல்ல வேண்டும். "உங்கள் சொந்த விதிகளுடன் பிறர் மடத்தில் தலையிடாதீர்கள்" என்ற பழமொழியை நாங்கள் அறிவோம். நாங்கள் இன்னும் ஏறிக் கொண்டிருக்கிறோம்.

மேலும் நான் முஸ்லிமை நியாயப்படுத்தவில்லை. அவர் மெரினாவை தனது தாயகத்திற்கு அழைத்துச் சென்றால், வில்லி-நில்லி, அவர் விரும்பியபடி அவள் ஆக வேண்டும். ஆனால் மாஸ்கோவில் அது மென்மையாக இருந்திருக்கலாம். ஈரானில் ஏன் அவர்கள் இஸ்லாத்தின் சட்டங்களை கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கிறார்கள்: தெருவில் வர்ணம் பூசப்பட்ட உதடுகளுடன் ஒரு பெண்ணைக் கண்டால், அவர்கள் உதட்டுச்சாயத்தை கழற்றுகிறார்கள். ஒரு ரேஸருடன், - ஈரானியர்கள் கூட ஐரோப்பாவில் தங்கள் பெண்களை "எல்லோரையும் போல" அனுமதிக்கிறார்கள். வேறொருவரின் மடம்...

பொதுவாக, நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் நம்பிக்கைகளை மதிக்கிறீர்கள் என்றால் எல்லாம் மிகவும் பயமாக இல்லை. நான் உங்களுக்கு ஒரு நேர்மறையான உதாரணம் கொடுக்க முடியும். என் கல்லூரி நண்பன் ஒரு கபார்டியனுக்கு திருமணமாகி இருபத்தி மூன்று வருடங்கள் ஆகிறது. அவர்கள் மாஸ்கோவில் வசிக்கிறார்கள், ஆனால் சமீபத்தில் வரை அவர்கள் அடிக்கடி தங்கள் கணவரின் பெற்றோரை நல்சிக்கில் பார்க்கச் சென்றனர். என் தோழி ஒரு சாதாரண ரஷ்ய பெண், அவள் கம்பெனியில் புகைபிடிக்கலாம் மற்றும் எப்போதாவது குடிக்கலாம். ஆனால் என் கணவரின் உறவினர்கள் அல்லது சக நாட்டு மக்கள் முன் - கடவுள் தடைசெய்! பின்னர் அவள் மேசையை அமைத்து அடுத்த அறையில் தன்னைப் பூட்டிக்கொள்கிறாள்: ஒரு பெண்ணுக்கு ஒரு ஆணின் நிறுவனத்தில் எதுவும் இல்லை. எனது நண்பரின் கணவரான அலிக்கின் அனைத்து கபார்டியன் நண்பர்களும் மகிழ்ச்சியடைந்துள்ளனர்:

"ரஷ்ய மனைவி, ஆனால் ஓரியண்டல் பெண்ணைப் போல!"

இந்த நிறுவனத்தில் ஆரம்பத்தில் சலித்துவிட்டதாக லீனா ஒருமுறை என்னிடம் ஒப்புக்கொண்டார், அவள் தன் இடத்திற்குச் சென்றாள். இப்படித்தான் இருக்க வேண்டும் என்பது தெரிந்தது.

என் மாமியாருடனான உறவு சிறந்தது, அதிர்ஷ்டவசமாக அவர்கள் ஒருவரையொருவர் அவ்வப்போது பார்க்கிறார்கள். கபார்டியன் மொழியின் அறிவு - சுமார் ஐம்பது செயலில் உள்ள சொற்கள் - சந்தைகளில் நிறைய உதவுகிறது: அலிக்கின் சக நாட்டு மக்கள் பாதி விலையில் பொருட்களைப் பெறுகிறார்கள். பொதுவாக, அவர்கள் வாழ்கிறார்கள், அவர்கள் விரைவில் தங்கள் மகளை திருமணம் செய்து கொள்வார்கள், பின்னர் தங்கள் மகனை திருமணம் செய்து கொள்வார்கள். லீனா இன்னும் தனது மகளை ஒரு ரஷ்யனுக்கு திருமணம் செய்ய விரும்புகிறார் ("அவள் எங்களுடன் கெட்டுப்போனாள், அதை மாற்றியமைப்பது கடினம்"). மேலும் அவர் தனது மகனை ஒரு கபார்டியன் பெண்ணுக்கு திருமணம் செய்து வைக்க வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார். “அவர்கள் மாமியார் மற்றும் மாமியாரை எவ்வளவு மதிக்கிறார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும் - நீங்கள் பைத்தியம் பிடிக்கலாம்! மற்றும் கணவர், நிச்சயமாக, கூட, ஆனால் முதல் விஷயம் அவரது பெற்றோர்கள் தயவு செய்து. எனக்கு தெரியும், நானே சாப்பிட்டேன். அதனால் நான் என் துனையை திருமணம் செய்துகொண்டு டிவி முன் உட்காருவேன், என் மருமகள் என்னை கவனித்துக்கொள்வாள். வகுப்பு!".

இஸ்லாமிய மொழியில் "வீடு கட்டுதல்"

கொள்கையளவில், எந்தவொரு சாதாரண மனிதனும் தனது மனைவி வீட்டையும் குழந்தைகளையும் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், அந்நியர்களுடன் ஊர்சுற்றக்கூடாது, கணவரின் வார்த்தையை சட்டமாக கருத வேண்டும். இது ஒருமுறை Domostroy இல் கூறப்பட்டது. மருமகன்கள் மற்றும் மாமியார் மதம் மற்றும் எல்லாவற்றையும் பொருட்படுத்தாமல் "முறைசாரா" உறவுகளில் நுழைகிறார்கள். ஆனால். "Domostroy" மிகவும் மறந்துவிட்டது, மேலும் ஷரியாவின் விதிமுறைகள், குறிப்பாக குடும்பத்துடன் தொடர்புடையது, பெரும்பாலும் மதிக்கப்படுகின்றன. ஒரு கிழக்கத்திய மனிதன் தனது "மேற்கத்திய" மனைவி விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும், கிழக்கு மனிதனைப் போலவே நடந்து கொள்வான்.

எனவே கிழக்கு மிகவும் நுட்பமான விஷயம். மேலும் இதில் வேடிக்கையாக எதுவும் இல்லை. ஏனென்றால், உங்களது சாத்தியமான வாழ்க்கைத் துணையைச் சேர்ந்த மக்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளைப் பற்றி குறைந்தபட்சம் ஒரு சிறிய யோசனை உங்களுக்கு இருக்க வேண்டும். மற்றும் திருமணத்திற்கு முன் - முன், பின் அல்ல, பிறகு தாமதமாகிவிடும்! - நியாயமான சமரசங்கள் மற்றும் பரஸ்பர சமரசங்கள் ஆகியவற்றில் உடன்படுங்கள்