சொற்றொடரின் பொருள் நல்ல விருப்பமுள்ள மக்கள். நல்ல எண்ணம் கொண்டவர்கள். நல்லெண்ணத்தின் சைகைகள்

நல்ல விருப்பமுள்ள மக்கள் இந்த வெளிப்பாடு சோவியத் காலத்தின் ரஷ்ய மொழியில் "ஸ்டாக்ஹோம் மேல்முறையீடு" என்று அழைக்கப்படுபவை ஏப்ரல் 1, 1950 அன்று பிராவ்தாவில் வெளியிடப்பட்ட பின்னர் தோன்றியது. மேல்முறையீடு (மார்ச் 19, 1950) உலகின் நிரந்தரக் குழுவின் மூன்றாவது அமர்வால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

நல்லெண்ணத்தின் சைகை

நல்லெண்ணத்தின் சைகை 1961 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி மாத இறுதியில், இரண்டு முக்கியமான நிகழ்வுகள் "ஜனவரி 21 அன்று, ஜனாதிபதி கென்னடி அதிகாரப்பூர்வமாக பதவியேற்றார். நான்கு நாட்களுக்குப் பிறகு, புதிய ஜனாதிபதி தனது முதல் செய்தியாளர் சந்திப்பை நடத்தினார் மற்றும் விமானப்படை கேப்டன்களான ஃப்ரீமேனின் சோவியத் விடுதலையை அறிவித்தார்.

"எனது நல்லெண்ணத்திற்கு எதிராக கிளர்ச்சி என் தலையில் விழுந்தது..."

“எனது நல்லெண்ணத்திற்கு எதிராக எழுச்சி என் தலையில் விழுந்தது...” பிப்ரவரி 13 அன்று க்ரோன்ஸ்டாட்டில் நடந்த எழுச்சியைப் பற்றி பிரெஞ்சு செய்தித்தாள் மாட்டின் முதலில் உலகுக்குச் சொன்னது. "மாலுமிகளின் கிளர்ச்சியை அடக்குதல்" பற்றிய தகவலை அவர் முடித்தார்: "நூற்றுக்கணக்கான மாலுமிகள் மாஸ்கோவிற்கு மாற்றப்பட்டனர்.

நல்லெண்ணப் பிரகடனத்துடன் தொடங்குங்கள்

நல்லெண்ணப் பிரகடனத்துடன் தொடங்குங்கள், உரையாடலின் தொடக்கத்திலும் ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும், உங்கள் உறவு உங்களுக்கு முக்கியமானது என்பதையும், மோதலை நீங்கள் அமைதியாக தீர்க்க விரும்புகிறீர்கள் என்பதையும் வலியுறுத்துங்கள். "எங்கள் ஒத்துழைப்பை நான் மிகவும் பாராட்டுகிறேன், மேலும் இதுபோன்ற விஷயங்களைச் செய்ய முடியும் என்று நம்புகிறேன்."

விருப்பம் இல்லாத மக்கள்

விருப்பம் இல்லாதவர்கள் எல்லாம் சில உயர்ந்த விருப்பத்திற்கு உட்பட்டது என்ற கூற்றிலிருந்து நாம் தொடர்ந்தால், நாம் ஒரு எளிய மற்றும் அதே நேரத்தில் சிக்கலான முடிவுக்கு வரலாம். எல்லாமே உயர்ந்த மனதின் வசம் இருக்கும்போது, ​​செயல்கள் மற்றும் அவற்றுக்கான பொறுப்பு பற்றி எந்த கவலையும் இல்லை.

1950 இல் பிராவ்தாவுக்குப் பிறகு ரஷ்ய மொழியில் "நல்ல மனப்பான்மை கொண்ட மக்கள்" என்ற வெளிப்பாடு தோன்றியது. ஸ்டாக்ஹோம் பிரகடனம் மார்ச் 19, 1950 இல் வெளியிடப்பட்டு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. உலக அமைதி காங்கிரஸின் நிலைக்குழுவின் மூன்றாவது அமர்வு. அணு ஆயுதங்கள் மீதான தடை மற்றும் அத்தகைய தடைக்கு வெகுஜன ஆதரவிற்கு அழைப்பு விடுத்தது: "இந்த மேல்முறையீட்டில் கையெழுத்திட உலகெங்கிலும் உள்ள நல்லெண்ணமுள்ள மக்கள் அனைவரையும் நாங்கள் அழைக்கிறோம்."

மேல்முறையீட்டின் ஆசிரியர்கள் வேண்டுமென்றே மேற்கில் நன்கு அறியப்பட்ட சித்தாந்தமற்ற வெளிப்பாட்டைப் பயன்படுத்தினர். மேற்கில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பைபிளின் லத்தீன் உரையில், லூக்காவின் நற்செய்தி (அத்தியாயம் 2, vv. 13-14) கூறுகிறது: "Et in terra pax hominibus bonae voluntatis" - "மற்றும் பூமியில் நல்ல மனதுள்ள மனிதர்களுக்கு அமைதி." மேல்முறையீடு வெளியிடப்படுவதற்கு முன்பு, இந்த வெளிப்பாடு பெரும்பாலும் மேற்கு ஐரோப்பிய நாடுகளின் சமூக-அரசியல் சொற்களஞ்சியத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

வெளிப்பாட்டின் பிரபலமான சர்ச் ஸ்லாவோனிக் அனலாக்: "உன்னதத்தில் கடவுளுக்கு மகிமை, பூமியில் அமைதி, மனிதர்களுக்கு நல்ல விருப்பம்!" (லூக்காவின் நற்செய்தி, அத்தியாயம் 2, வி. 14).

"நன்மை":

இம்மானுவேல் (அவர் இல்லாமல் எப்படி இருக்க முடியும்) கான்ட் "அறநெறிகளின் மெட்டாபிசிக்ஸ் அடிப்படைகள்" என்பதிலிருந்து சிறிது:

“... கொள்கை: எப்பொழுதும் அத்தகைய மாக்சிம்க்கு இணங்க செயல்படுங்கள், ஒரு சட்டமாக நீங்கள் ஒரே நேரத்தில் விரும்பக்கூடிய உலகளாவிய தன்மை - ... நிபந்தனையற்ற நல்லெண்ணத்தின் மிக உயர்ந்த சட்டம்; இந்த ஒரே நிபந்தனையின் கீழ் விருப்பம் ஒருபோதும் முரண்படாது ... "

"கோட்பாடு: ஒவ்வொரு பகுத்தறிவு உயிரினத்திற்கும் (உங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும்) செயல்படுங்கள், அது உங்கள் உச்சரிப்பில் அதே நேரத்தில் ஒரு முடிவாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருக்கும் - அடிப்படையில் கொள்கைக்கு ஒத்ததாகும்: அத்தகைய மாக்சிம்க்கு ஏற்ப செயல்படுங்கள். , அதே நேரத்தில் ஒவ்வொரு பகுத்தறிவு உயிரினத்திற்கும் அதன் உலகளாவிய செல்லுபடியை தன்னுள் கொண்டுள்ளது..."

"உலகில் எங்கும், அதற்கு வெளியே எங்கும், நல்ல எண்ணம், புத்திசாலித்தனம் மற்றும் தீர்ப்பளிக்கும் திறன் ஆகியவற்றைத் தவிர வேறு எதையும் வரம்பற்றதாக கருத முடியாது , அல்லது தைரியம், உறுதிப்பாடு, என்று அழைக்கப்படுகிறது, சுபாவத்தின் ஒரு தரமாக நோக்கமானது, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, சில விஷயங்களில் நல்லது மற்றும் விரும்பத்தக்கது, ஆனால் அது மற்றவற்றிலும் ஆகலாம்; மிக உயர்ந்த பட்டம்கெட்டது மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும், நல்ல விருப்பம் இல்லாவிட்டால், இயற்கையின் இந்த பரிசுகளைப் பயன்படுத்த வேண்டும், அதன் தனித்துவமான பண்புகள் தன்மை என்று அழைக்கப்படுகின்றன."

இதோ மற்றொரு மேற்கோள்:

“நல்ல எண்ணம் கொண்டவர்களின் செயல்பாடுகள் கல்வி சார்ந்தவை. அவர்கள் உலகின் பிரச்சினைகளுக்கு ஒரு அதிசய தீர்வை எதிர்பார்க்கவில்லை, ஆனால் நல்லெண்ணத்தின் ஆவி, குறிப்பாக அறிவால் மேம்படுத்தப்படும்போது, ​​சிக்கலைத் தீர்ப்பதை சாத்தியமாக்கும் சூழ்நிலையையும் அணுகுமுறையையும் உருவாக்க முடியும் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள். நல்லவர்கள் ஒருவரையொருவர் சந்திக்கும் போது, ​​அவர்கள் எந்த அரசியல் கட்சிகள், தேசங்கள் அல்லது மதங்களைச் சேர்ந்தவர்களாக இருந்தாலும், அவர்களால் இறுதியில் தீர்க்க முடியாத எந்த பிரச்சனையும் இல்லை, அனைத்து தரப்பினரையும் திருப்திப்படுத்தும் வகையில் தீர்க்க முடியாது. அத்தகைய சூழ்நிலையையும் அத்தகைய மனநிலையையும் உருவாக்குவதில்தான் நல்லெண்ணம் கொண்டவர்களின் முக்கிய பணி உள்ளது, சமரசம் அல்லது முறையான தீர்வைத் தேடுவதில் அல்ல. கட்சிகளுக்கு இடையே அடிப்படை வேறுபாடுகள் இருந்தாலும் நல்லெண்ண மனப்பான்மை இருக்க முடியும். ஆனால் இந்த நாட்களில் இத்தகைய கருத்து வேறுபாடுகள் அரிதாகவே காணப்படுகின்றன" (A. பெய்லி "மனிதகுலத்தின் பிரச்சனைகள்")

நல்லெண்ணம் உள்ளவர்கள், கடவுளின் விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து, தங்கள் வாழ்க்கையில் நல்ல, அதாவது நேர்மையான, தூய நோக்கங்களால் வழிநடத்தப்படுபவர்கள்.

"நல்ல எண்ணம் கொண்டவர்கள் அமைதி மற்றும் பொது நன்மைக்காக பாடுபடுபவர்கள்" (BMS 1998)

"வகை" (adj.) -

1. மக்கள் மீது அக்கறையுள்ளவர், பதிலளிக்கக்கூடியவர், கருணை நிறைந்தவர், அவர்கள் மீது அனுதாபம், உதவி செய்ய விருப்பம்,

2. மக்கள் மீதான மனோபாவத்தின் அடிப்படையில், நன்மைக்கான ஆசை; நல்லது, தேவையானது, மக்களுக்கு பயனுள்ளது,

3. சாதகமான, நல்ல, வெற்றி, மகிழ்ச்சி,

4. பரஸ்பர மனப்பான்மை, பரஸ்பர அனுதாபம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில்

5. தீங்கற்ற, திடமான

நல்ல விருப்பம் என்பது நல்ல மன எண்ணம், இதயப்பூர்வமான தயார்நிலை மற்றும் உடன்பாட்டை எட்டுவதற்கான விருப்பத்தை குறிக்கிறது.

ரஷ்ய மொழியில் "தன்னார்வ" என்ற வார்த்தை உள்ளது, இது பெரும்பாலும் நவீன மொழியில் "தன்னார்வ" என்ற கடன் வார்த்தைக்கு அருகில் உள்ளது. "தன்னார்வ" என்ற வார்த்தை லத்தீன் "voluntas" என்பதிலிருந்து வந்தது, இது "விருப்பம், ஆசை, ஆசை" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. தன்னார்வலர் என்ற சொல் இரண்டு சொற்களைக் கொண்டுள்ளது: "நல்லது" மற்றும் "விருப்பம்". இரண்டு சொற்களிலும் முக்கிய வார்த்தை "வில்". ஆனால் ரஷ்ய பாரம்பரியம் விருப்பத்தின் வெளிப்பாட்டின் தன்மையை விளக்குகிறது. எங்கள் நபரின் விருப்பத்தின் வெளிப்பாடு கண்டிப்பாக நல்ல நோக்கங்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பதை அவள் தெளிவாக விளக்குகிறாள்", "ஒவ்வொரு தேசபக்தர் ஒரு தன்னார்வலர் அல்ல, ஆனால் ஒவ்வொரு தன்னார்வலரும் ஒரு தேசபக்தர்" -

"நல்ல மனப்பான்மை கொண்டவர்கள்" என்ற கேட்ச்ஃபிரேஸ் அத்தகைய வினைச்சொற்கள் மற்றும் வினைச் சேர்க்கைகளுடன் ஒத்துப்போகிறதா என்பதைப் பற்றி இப்போது சிந்திக்க வேண்டியது அவசியம்: குற்றம் சாட்டுதல், முத்திரை, தூண்டுதல், நாசகார செயல்களில் ஈடுபடுதல், காட்டிக்கொடுப்பு, அவதூறு, தூண்டுதல், கிழித்து எறிதல், ஆத்திரம், தாக்குதல், அழித்தல். , எதிரியின் உருவத்தை உருவாக்குதல், அவமானப்படுத்துதல், வெறுத்தல், அச்சுறுத்தல், அவமானப்படுத்துதல், உண்மைகளை சிதைத்தல், பொய், மோசமானவர், ஏமாற்றுதல், மோதலைத் தூண்டுதல், பொய்யாக்குதல், மாற்றீடு செய்தல், கொடூரமானவர், தீங்கிழைத்தல் போன்றவை.

நல்லெண்ணம் என்பது அன்பு. கடவுளுக்கும் மக்களுக்கும்.

“நான் மனிதர்களுடைய பாஷைகளிலும் தேவதூதர்களின் பாஷைகளிலும் பேசினாலும், அன்பு இல்லாவிட்டால், நான் ஓசை எழுப்புபவன் அல்லது முழங்கும் சங்கு.

நான் தீர்க்கதரிசன வரம் பெற்றிருந்தால், எல்லா மர்மங்களையும் அறிந்திருந்தால், எல்லா அறிவும், முழு நம்பிக்கையும் இருந்தால், நான் மலைகளை நகர்த்த முடியும், ஆனால் அன்பு இல்லை என்றால், நான் ஒன்றுமில்லை.

நான் என் சொத்துக்களை எல்லாம் கொடுத்துவிட்டு, என் உடலை எரிக்கக் கொடுத்தாலும், அன்பு இல்லாவிட்டால், அது எனக்குப் பலன் தராது.

அன்பு நீடிய பொறுமையுடையது, இரக்கமுடையது, அன்பு பொறாமை கொண்டது, அன்பு அகங்காரம் கொண்டது, கர்வம் கொள்ளாது, முரட்டுத்தனமானது அல்ல, தனக்கானதைத் தேடாது, எரிச்சல் இல்லை, தீமையை நினைக்காது, அநீதியில் மகிழ்ச்சியடையாது, ஆனால் மகிழ்ச்சியடைகிறது. உண்மை; எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்குகிறது, எல்லாவற்றையும் நம்புகிறது, எல்லாவற்றையும் நம்புகிறது, எல்லாவற்றையும் தாங்குகிறது.

தீர்க்கதரிசனம் நின்றுபோகும், மொழிகள் மௌனமாயிருக்கும், அறிவு ஒழிந்துபோகும் என்றாலும் காதல் தோல்வியடைவதில்லை" (கொரிந்தியர்களுக்கு பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பவுலின் முதல் நிருபம்)

) வெளிநாட்டில், ஒன்று அல்லது பல நாடுகளின் குடிமக்களிடம் ஒரே நேரத்தில் உரையாடும் சமூக-அரசியல் சூழலில் இது தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்படுகிறது. நாத்திக சோவியத் ஒன்றியத்தில் பயன்படுத்தப்படும் செயல்பாட்டில், வெளிப்பாட்டின் விவிலிய தோற்றம் பலரால் மறந்துவிட்டது, மேலும் சில ஆதாரங்கள் அதை "சோவியத்" என்று கருதின.

தோற்றம் மற்றும் பயன்பாடு

• lat. குளோரியா இன் எக்ஸெல்சிஸ் டியோ மற்றும் டெர்ரா பாக்ஸ் ஹோமினிபஸ் போனே வால்ண்டடிஸ்
• ஆங்கிலம் உன்னதத்தில் கடவுளுக்கு மகிமையும், பூமியில் நல்லெண்ணமுள்ள மக்களுக்கு அமைதியும்
• fr. Gloire à Dieu, au plus haut des cieux, et paix sur la Terre aux hommes de bonne volonté

- சோலோவியோவ் வி.எஸ்.நன்மைக்கான நியாயம். - 1896.

உலக அமைதி காங்கிரஸில்

ஏப்ரல் 23, 1949 இல், பாரிஸில் நடந்த முதல் உலக அமைதி காங்கிரஸில் தனது நிறைவு உரையில், இலியா எஹ்ரென்பர்க் இந்த வெளிப்பாட்டைப் பயன்படுத்தினார்:

ஸ்டாக்ஹோம் மேல்முறையீட்டில்

பரிசுத்த வேதாகமத்தின் அனைத்து சொற்றொடர் அலகுகளிலும் மரியாதைக்குரியவர்களைக் குறிக்கும், அடக்கமானமுதலியன, ஃபிரடெரிக் ஜோலியட்-கியூரி, ஸ்டாக்ஹோம் மேல்முறையீட்டை இயற்றும் போது, ​​துல்லியமாக "நல்ல விருப்பமுள்ளவர்கள்" என்று பயன்படுத்தினார், ஏனெனில் இந்த நன்கு அறியப்பட்ட (அனைத்து விசுவாசிகளுக்கும்) மேற்கோளில் "நல்ல விருப்பத்தின்" தரம் நேரடியாக தொடர்புடையது. "அமைதி" என்ற கருத்து - 1950 இன் இந்த முறையீடு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட போராட்டம். மேல்முறையீடு கையொப்பமிடப்பட்ட பிறகு, உலக அமைதி கவுன்சிலின் பொருட்கள், பத்திரிகைகள் மற்றும் இலக்கியங்களில் "உலக அமைதிக்கான போராளிகள்" என்ற கருத்துக்கு ஒத்ததாக "நல்ல மனமுள்ள மக்கள்" என்ற வெளிப்பாடு தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்பட்டது.

தோற்றம் பற்றிய தவறான விளக்கம்

"மத பிரச்சாரம்" (தொகுப்பு 1955 இல் வெளியிடப்பட்டது) மீதான முந்தைய தடைகளை நீக்கியதை அடுத்து, N. S. மற்றும் M. G. அஷுகின் போருக்குப் பிறகு தயாரிக்கத் தொடங்கிய "சிறகுகள் கொண்ட வார்த்தைகள்" தொகுப்பில் பல விவிலிய மற்றும் சுவிசேஷ வெளிப்பாடுகள் உள்ளன. ஆசிரியர்கள் வழக்கமாக இந்த அல்லது அந்த திருப்பத்தின் தேவாலயத்தின் தோற்றத்தை மட்டும் குறிப்பிடவில்லை, ஆனால் அத்தியாயம் மற்றும் வசனத்திற்கு சரியான குறிப்பைக் கொடுத்தனர். இருப்பினும், "நல்ல விருப்பம் உள்ளவர்கள்" என்ற சொற்றொடரைப் பொறுத்தவரை, தொகுப்பாளர்கள் தங்களை ஏப்ரல் 1 மற்றும் 10, 1950 இல் "ஸ்டாக்ஹோம் மேல்முறையீடு" தொடர்பாக பிராவ்தா செய்தித்தாளில் இருந்து மேற்கோள் காட்டினர்.

நவீன பயன்பாடு

தேவாலய புள்ளிவிவரங்கள்

இது போப் ஜான் XXIII இன் கலைக்களஞ்சியத்தின் பெயரிடப்பட்டது, அவர் நாடுகளுக்கு இடையே அமைதியை உறுதிப்படுத்த நல்லெண்ணம் கொண்ட அனைத்து மக்களுக்கும் அழைப்பு விடுத்தார்.

சிறிது நேரத்தில், போப் 16ம் பெனடிக்ட் நல்லெண்ணம் கொண்ட மக்களை இரண்டு முறை உரையாற்றினார், முதல் மற்றும் மூன்றாவது என்சைக்கிள்களில்:

- சார்லஸ் கேமரூன். "அனைத்து நல்லெண்ணமும்"

தத்துவவாதிகள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள்

அமெரிக்க மக்களின் நண்பர்கள் மற்றும் கூட்டாளிகளாக மட்டுமல்லாமல், உலக குடிமக்களாகவும், பயங்கரவாதத்திற்கு எதிரான போரை ஆதரிப்பதற்கான எங்கள் உறுதியை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தவும் நாங்கள் கூடுகிறோம். நல்லெண்ணம் கொண்ட அனைத்து மக்களுக்கும் பயங்கரவாதம் எதிரி.

அசல் உரை(ஆங்கிலம்)

ஆனால், பயங்கரவாதத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தைத் தக்கவைக்க, அமெரிக்க மக்களின் நண்பர்கள் மற்றும் நட்பு நாடுகளாக மட்டுமல்லாமல், உலகக் குடிமக்கள் என்ற வகையிலும் எங்கள் உறுதிப்பாட்டை மீண்டும் உறுதிப்படுத்த நாங்கள் ஒன்றுகூடுகிறோம். நல்லெண்ணம் கொண்ட அனைத்து மக்களுக்கும் பயங்கரவாதம் எதிரி.

ஆஸ்திரேலிய பிரதமர் ஜான் ஹோவர்ட். செப்டம்பர் 11 நிகழ்வுகளின் நினைவாக செப்டம்பர் 12, 2006 அன்று உரை

நல்லெண்ணம் உள்ளவர்கள் ஏற்கனவே மறைந்துவிட்டார்கள் என்று தோன்றிய ஒரு காலம் வந்தது... நல்லெண்ணம் உள்ளவர்கள் எங்கே போனார்கள்?... அதிர்ஷ்டவசமாக, நமது நாடு நல்லெண்ணம் கொண்டவர்களால் உருவாக்கப்பட்டது. கடந்த காலத்தின் தத்துவவாதிகள்...

அசல் உரை(ஆங்கிலம்)

நல்லெண்ணம் உள்ளவர்கள் முற்றிலும் மறைந்து போவதாகத் தோன்றும் நேரங்களும் உண்டு... நல்லெண்ண மக்கள் எங்கே போனார்கள்?... அதிர்ஷ்டவசமாக, கடந்த காலத்தின் சிறந்த தத்துவஞானிகளின் புரட்சிகரமான நேர்மறையான கருத்துக்களைப் பயன்படுத்திய நல்லெண்ண மக்கள் நம் நாடு உருவாக்கப்பட்டது.

- ஹாமில்டன், டொனால்ட் எல்."நல்ல எண்ணம் கொண்ட மக்கள்" ( cf:தி மைண்ட் ஆஃப் மேங்கிங்..., 1997)

நல்லெண்ண தூதர்கள்

UNESCO அல்லது UNICEF போன்ற பல்வேறு நிறுவனங்கள், நல்லெண்ண தூதர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களைப் பயன்படுத்துகின்றன. அடிப்படையில், இவர்கள் நிறுவனத்தின் நலனுக்காகப் பணிபுரியும் பல்வேறு பிரபலங்கள், சில பிரச்சனைகளில் கவனத்தை ஈர்க்க தங்கள் புகழைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

கலைத்துறையில் நல்லெண்ணம் உள்ளவர்கள்

மேலும் பார்க்கவும்

"நல்ல எண்ணம் கொண்டவர்கள்" என்ற கட்டுரையின் மதிப்பாய்வை எழுதுங்கள்.

குறிப்புகள்

இலக்கியம்

• // கே. டுஷென்கோ. நவீன மேற்கோள்களின் அகராதி: 20 மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் 5200 மேற்கோள்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள், அவற்றின் ஆதாரங்கள், ஆசிரியர்கள், டேட்டிங். EKSMO, 2006. பி. 613.
• ஸ்டாக்ஹோம் மேல்முறையீடு // கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா. - எம். : சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா, 1969-1978. - (கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா: [30 தொகுதிகளில்] / தலைமை பதிப்பு. ஏ.எம். புரோகோரோவ் ; 1969-1978).
• அஷுகின் என்.எஸ்., அசுகினா எம்.ஜி.சிறகுகள் கொண்ட வார்த்தைகள். இலக்கிய மேற்கோள்கள், உருவக வெளிப்பாடுகள். - எம்.: பிராவ்தா, 1986. - பி. 353, 400.

நல்லெண்ணம் கொண்ட மக்களைக் குறிக்கும் பகுதி

ஸ்டெல்லாவும் நானும் அமைதியில் திகைத்தோம், இசிடோராவின் கதையால் ஆழ்ந்த அதிர்ச்சியடைந்தோம்... நிச்சயமாக, அந்த நேரத்தில் இசிடோராவைச் சூழ்ந்திருந்த அற்பத்தனம், வலி ​​மற்றும் பொய்களின் முழு ஆழத்தையும் புரிந்துகொள்ள நாங்கள் இன்னும் இளமையாக இருந்திருக்கலாம். அனேகமாக எங்கள் குழந்தைகளின் இதயங்கள் அவளுக்கும் அண்ணாவுக்கும் முன்னால் உள்ள சோதனையின் பயங்கரத்தைப் புரிந்து கொள்ள முடியாத அளவுக்கு அன்பாகவும் அப்பாவியாகவும் இருந்தன ... ஆனால் ஏதோ எங்களுக்கு ஏற்கனவே தெளிவாகத் தெரிந்தது, மிகவும் சிறிய மற்றும் அனுபவமற்றது. உண்மை என்று மக்களுக்கு முன்வைக்கப்படுவது உண்மை என்று அர்த்தமல்ல, அது மிகவும் சாதாரணமான பொய்யாக மாறக்கூடும் என்பதை நான் ஏற்கனவே புரிந்துகொண்டேன், விந்தை போதும், கண்டுபிடித்தவர்களை யாரும் தண்டிக்கப் போவதில்லை. அது, மற்றும் சில காரணங்களால் யாரும் அவளுக்கு பதிலளிக்க வேண்டியதில்லை. மக்கள் எல்லாவற்றையும் ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக் கொண்டனர், சில காரணங்களால் எல்லோரும் அதில் முற்றிலும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர், மேலும் நம் உலகில் எதுவும் கோபத்தால் "தலைகீழாக" மாறவில்லை. யாரும் குற்றவாளிகளைத் தேடப் போவதில்லை, உண்மையை நிரூபிக்க யாரும் விரும்பவில்லை, எல்லாம் அமைதியாகவும் "அமைதியாகவும்" இருந்தது, நம் ஆன்மாவில் ஒரு முழுமையான "அமைதி" இருப்பது போல, பைத்தியக்காரத்தனமான "சத்தியத்தைத் தேடுபவர்களால்" தொந்தரவு செய்யப்படவில்லை. , மற்றும் நாம் தூங்கிவிட்டதால் தொந்தரவு செய்யவில்லை, அனைவரும் மறந்துவிட்டோம், மனித மனசாட்சி ...
இசிடோராவின் நேர்மையான, ஆழமான சோகக் கதை நம் குழந்தைகளின் இதயங்களை வலியால் அழித்துவிட்டது, எழுந்திருக்க கூட நேரம் கொடுக்காமல், இந்த அற்புதமான மற்றும் தைரியமான பெண்ணுக்கு அசிங்கமான மரணதண்டனை செய்பவர்களின் கொடூரமான ஆத்மாக்கள் அளித்த மனிதாபிமானமற்ற வேதனைக்கு எல்லையே இல்லை என்று தோன்றியது! .. நான் உண்மையாகவே பயமும் கவலையும் அடைந்தேன், அவளுடைய அற்புதமான கதையின் முடிவில் நமக்கு என்ன காத்திருக்கிறது என்பதைப் பற்றி மட்டுமே நினைத்தேன்!
நான் ஸ்டெல்லாவைப் பார்த்தேன் - என் போர்க்குணமிக்க தோழி, இசிடோராவின் அதிர்ச்சியடைந்து, விரிந்த கண்களை எடுக்காமல், அன்னாவின் அருகில் பதுங்கியிருந்தாள்.
ஆம், ஸ்டெல்லாவும் நானும் 5-10 வயதில் மற்ற குழந்தைகளை விட அதிகமாக பார்த்திருக்கலாம். இழப்பு என்றால் என்னவென்று எங்களுக்கு முன்பே தெரியும், வலி ​​என்றால் என்னவென்று எங்களுக்குத் தெரியும்... ஆனால் இசிடோரா இப்போது உணர்ந்ததில் ஒரு சிறு பகுதியைக் கூட புரிந்து கொள்ள நாம் இன்னும் நிறைய கடக்க வேண்டியிருந்தது! உண்மையில் அனுபவிக்க இப்படி...
என் கண்களில் வழியும் சோகக் கண்ணீரை மறைக்க முடியாமல், இந்த அழகான, துணிச்சலான, அதிசயிக்கத்தக்க திறமையுள்ள பெண்ணை நான் வியப்புடன் பார்த்தேன். பூமி தனது ஆழத்தைத் திறக்காமல், தன்னை மிதிக்க அனுமதித்து, இத்தகைய கிரிமினல் அருவருப்பைக் கூட எப்படிப் பொறுத்துக்கொண்டது?!
இசிடோரா இன்னும் எங்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தாள், அவளுடைய ஆழ்ந்த காயமான நினைவுகளில், அவள் கதையைத் தொடருவதை நான் நேர்மையாக விரும்பவில்லை... அவளுடைய கதை என் குழந்தை பருவ ஆன்மாவை வேதனைப்படுத்தியது, கோபம் மற்றும் வலியால் என்னை நூறு முறை இறக்கத் தூண்டியது. . இதற்கு நான் தயாராக இல்லை. இத்தகைய கொடுமையிலிருந்து என்னை எப்படிக் காப்பாற்றுவது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை... மேலும் இந்த முழு மனதைக் கவரும் கதையையும் உடனே நிறுத்தாவிட்டால், அதன் முடிவிற்குக் காத்திருக்காமல் நான் வெறுமனே இறந்துவிடுவேன் என்று தோன்றியது. இது மிகவும் கொடூரமானது மற்றும் எனது சாதாரண குழந்தைப் பருவ புரிதலுக்கு அப்பாற்பட்டது...
ஆனால் இசிடோரா, எதுவும் நடக்காதது போல், மேலும் பேசுவதைத் தொடர்ந்தார், மேலும் அவளுடன் மீண்டும் அவளுடன் மூழ்குவதைத் தவிர வேறு வழியில்லை, ஆனால் மிகவும் உயர்ந்த மற்றும் தூய்மையான, வாழாத பூமிக்குரிய வாழ்க்கை ...
மறுநாள் காலை மிகவும் தாமதமாக எழுந்தேன். வடமொழி தன் ஸ்பரிசத்தால் எனக்குக் கொடுத்த அமைதி, வேதனைப்பட்ட என் இதயத்தை உஷ்ணமாக்கியது, கொஞ்சம் இளைப்பாற அனுமதித்தது, அதனால் இந்த நாள் என்ன வந்தாலும், புதிய நாளைத் தலை நிமிர்ந்து சந்திக்கலாம் என்று... அண்ணா இன்னும் பதிலளிக்கவில்லை - வெளிப்படையாக கராஃபா நான் உடைந்து போகும் வரை அல்லது அவருக்கு ஏதேனும் பெரிய தேவை ஏற்படும் வரை எங்களை தொடர்பு கொள்ள அனுமதிக்க வேண்டாம் என்று உறுதியாக முடிவு செய்தார்.
என் அன்பான பெண்ணிடமிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டவள், ஆனால் அவள் அருகில் இருப்பதை அறிந்து, அவளுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான வித்தியாசமான, அற்புதமான வழிகளைக் கொண்டு வர முயற்சித்தேன், இருப்பினும் என்னால் எதையும் கண்டுபிடிக்க முடியாது என்று என் இதயத்தில் எனக்கு நன்றாகவே தெரியும். கராஃபா தனது சொந்த நம்பகமான திட்டத்தை வைத்திருந்தார், அதை அவர் என் விருப்பத்திற்கு ஏற்ப மாற்றப் போவதில்லை. மாறாக, இது வேறு வழி - நான் அண்ணாவைப் பார்க்க எவ்வளவு அதிகமாக விரும்புகிறேனோ, அவ்வளவு நேரம் அவர் கூட்டத்தை அனுமதிக்காமல் அவளைப் பூட்டி வைக்கப் போகிறார். அண்ணா மாறி, மிகவும் நம்பிக்கையுடனும் வலிமையுடனும், என்னைக் கொஞ்சம் பயமுறுத்தியது, ஏனென்றால், அவளுடைய பிடிவாதமான தந்தையின் தன்மையை அறிந்ததால், அவளுடைய பிடிவாதத்தில் அவள் எவ்வளவு தூரம் செல்ல முடியும் என்பதை என்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடிந்தது ... அவள் வாழ வேண்டும் என்று நான் விரும்பினேன்!.. முழுமையாகப் பூக்கக்கூட நேரமில்லாத அவளது உடையக்கூடிய வாழ்க்கையைத் தூக்கிலிடவில்லை!.. அதனால் என் பெண்ணுக்கு இன்னும் எதிர்காலம் மட்டுமே இருக்கிறது...
கதவு தட்டப்பட்டது - கராஃபா வாசலில் நின்று கொண்டிருந்தார் ...
- அன்பே இசிடோரா, நீங்கள் எப்படி ஓய்வெடுத்தீர்கள்? உங்கள் மகளின் அருகாமை உங்கள் தூக்கத்திற்கு எந்த பிரச்சனையும் ஏற்படுத்தவில்லை என்று நம்புகிறேன்?
– உங்கள் அக்கறைக்கு நன்றி, உங்கள் புனிதரே! நான் ஆச்சரியமாக நன்றாக தூங்கினேன்! வெளிப்படையாக, அண்ணாவின் நெருக்கம் என்னை அமைதிப்படுத்தியது. இன்று நான் என் மகளுடன் தொடர்பு கொள்ள முடியுமா?
அவர் ஏற்கனவே என்னை உடைத்துவிட்டதைப் போல, அவரது மிகப்பெரிய கனவு ஏற்கனவே நனவாகிவிட்டதைப் போல, அவர் ஒளிரும் மற்றும் புத்துணர்ச்சியுடன் இருந்தார். இதற்கு அவனிடம் எல்லா காரணங்களும் இருந்தாலும்... வெகு சீக்கிரம் தெரிந்தாலும், இந்த பைத்தியக்கார போப்பின் விருப்பத்தால், நான் என்றென்றும் விலகிவிடுவேன். . என் கடைசி மூச்சு வரை, பூமியில் எனக்கு ஒதுக்கப்பட்ட கடைசி நிமிடம் வரை...
- நீங்கள் என்ன முடிவு செய்தீர்கள், இசிடோரா? - அப்பா மகிழ்ச்சியுடன் கேட்டார். - நான் முன்பே சொன்னது போல், நீங்கள் எவ்வளவு விரைவில் அண்ணாவைப் பார்ப்பீர்கள் என்பதை இது தீர்மானிக்கிறது. மிகவும் கொடூரமான நடவடிக்கைகளை எடுக்க நீங்கள் என்னை வற்புறுத்த மாட்டீர்கள் என்று நம்புகிறேன்? உங்கள் மகள் தன் வாழ்க்கை இவ்வளவு சீக்கிரம் முடிவடையாமல் இருக்க தகுதியானவள், இல்லையா? அவள் உண்மையில் மிகவும் திறமையானவள், இசிடோரா. அவளுக்கு தீங்கு விளைவிக்க நான் உண்மையாக விரும்பவில்லை.
– அச்சுறுத்தல்கள் என் முடிவை மாற்றாது என்பதை புரிந்து கொள்ள, புனிதமானவரே, நீங்கள் என்னை நீண்ட காலமாக அறிந்திருப்பீர்கள் என்று நினைத்தேன். வலி தாங்க முடியாமல் நான் இறந்து போகலாம். ஆனால் நான் எதற்காக வாழ்கிறேனோ அதை நான் ஒருபோதும் காட்டிக் கொடுக்க மாட்டேன். என்னை மன்னியுங்கள், புனிதம்.
கராஃபா என்னை பரந்த கண்களால் பார்த்தார், அவர் முற்றிலும் நியாயமற்ற ஒன்றைக் கேட்டது போல், அது அவரை மிகவும் ஆச்சரியப்படுத்தியது.
- உங்கள் அழகான மகளுக்காக நீங்கள் வருத்தப்பட மாட்டீர்களா?! ஆம், நீங்கள் என்னை விட வெறி பிடித்தவர், மடோனா!
இதைக் கூச்சலிட்ட கராஃபா திடீரென எழுந்து சென்றுவிட்டார். நான் முற்றிலும் உணர்ச்சியற்ற நிலையில் அமர்ந்தேன். என் இதயத்தை உணரவில்லை, மற்றும் எனது பந்தய எண்ணங்களைத் தடுக்க முடியவில்லை, எனது மீதமுள்ள பலம் இந்த குறுகிய எதிர்மறையான பதிலுக்காக செலவழித்தது போல.
இது தான் முடிவு என்று எனக்கு தெரியும்... இப்போது அவர் அண்ணாவை எடுத்துக் கொள்வார். இதையெல்லாம் தாங்கிக் கொள்ள என்னால் உயிர் பிழைக்க முடியுமா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. பழிவாங்குவதைப் பற்றி நினைக்கும் சக்தி என்னிடம் இல்லை... எதையும் நினைக்கும் சக்தியும் இல்லை... என் உடல் சோர்வாக இருந்தது, மேலும் எதிர்க்க விரும்பவில்லை. வெளிப்படையாக, இது வரம்பு, அதன் பிறகு ஒரு "வேறுபட்ட" வாழ்க்கை தொடங்கியது.
நான் உண்மையிலேயே அண்ணாவைப் பார்க்க விரும்பினேன்!
பின்னர், வாசலில் சத்தத்தில் திரும்பி, நான் அவளைப் பார்த்தேன்! நெருங்கி வரும் சூறாவளி முறியடிக்க முயற்சிக்கும் விறைப்பான நாணல் போல என் பெண் நிமிர்ந்து பெருமையுடன் நின்றாள்.
- சரி, உங்கள் மகள் இசிடோராவிடம் பேசுங்கள். ஒருவேளை அவள் உங்கள் தொலைந்து போன மனதிற்குள் குறைந்தபட்சம் சில பொது அறிவையாவது கொண்டு வரலாம்! உங்களை சந்திக்க ஒரு மணி நேரம் தருகிறேன். உங்கள் நினைவுக்கு வர முயற்சி செய்யுங்கள், இசிடோரா. இல்லையெனில், இந்த சந்திப்பு உங்களின் கடைசி சந்திப்பாக இருக்கும்...
கராஃபா இனி விளையாட விரும்பவில்லை. அவரது வாழ்க்கை தராசில் வைக்கப்பட்டது. என் அன்பான அண்ணாவின் வாழ்க்கையைப் போலவே. இரண்டாவது அவருக்கு ஒரு பொருட்டல்ல என்றால், முதல்வருக்கு (தனக்காக) அவர் எதையும் செய்யத் தயாராக இருந்தார்.
– அம்மா!.. – அண்ணா நகர முடியாமல் வாசலில் நின்றார். "அம்மா, அன்பே, அவனை எப்படி அழிக்க முடியும்?.. நம்மால் முடியாது, அம்மா!"
நாற்காலியில் இருந்து குதித்து, நான் என் ஒரே பொக்கிஷமான என் பெண்ணிடம் ஓடி, அவளை என் கைகளில் பிடித்து, என்னால் முடிந்தவரை கடினமாக அழுத்தினேன் ...
"ஓ, அம்மா, நீங்கள் என்னை அப்படியே திணறுவீர்கள்!" அண்ணா சத்தமாக சிரித்தார்.
மரணதண்டனை விதிக்கப்பட்ட ஒரு நபர் ஏற்கனவே மறையும் சூரியனின் சூடான பிரியாவிடை கதிர்களை உறிஞ்சுவதைப் போல என் ஆத்மா இந்த சிரிப்பை உள்வாங்கியது.
- சரி, அம்மா, நாங்கள் இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறோம்! இந்த தீமையிலிருந்து நாம் உலகத்தை அகற்ற முடியுமா?
அவள் தைரியத்துடன் என்னை மீண்டும் ஆதரித்தாள்!.. மீண்டும் அவள் சரியான வார்த்தைகளைக் கண்டாள்...