குற்றவியல் குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர் சமூகங்கள், குழுக்கள் மற்றும் அவற்றின் எதிர்மறை தாக்கம். விளக்கக்காட்சி "சமூக விரோத இளைஞர் குழுக்கள்" சுருக்கமான செய்தி குற்றவியல் இளைஞர் குழுக்கள்

உங்கள் நல்ல வேலையை அறிவுத் தளத்தில் சமர்ப்பிப்பது எளிது. கீழே உள்ள படிவத்தைப் பயன்படுத்தவும்

மாணவர்கள், பட்டதாரி மாணவர்கள், தங்கள் படிப்பிலும் வேலையிலும் அறிவுத் தளத்தைப் பயன்படுத்தும் இளம் விஞ்ஞானிகள் உங்களுக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள்.

http://www.allbest.ru/ இல் வெளியிடப்பட்டது

இளைஞர்களின் குற்றவியல் துணை கலாச்சாரம்

குற்றவியல் துணை கலாச்சார இளைஞர்கள்

சமீபகாலமாக, குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களின் குற்றச் சிக்கல்கள் அதிகரித்து வருகின்றன. நவீன சமுதாயத்தில், சமூகத்தின் தார்மீக மற்றும் சமூக விதிமுறைகளை சிதைக்கும் போக்கு உள்ளது, இளைஞர்களிடையே சமூக விரோத மனப்பான்மை மற்றும் ஸ்டீரியோடைப்களை வளர்ப்பது மற்றும் இளைஞர் சமுதாயத்தின் ஒரு சிறப்பு மாறுபட்ட மற்றும் குற்றவியல் துணை கலாச்சாரத்தை உருவாக்குகிறது.

துணை கலாச்சாரம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட உலகக் கண்ணோட்டத்தால் திரட்டப்பட்ட அவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை நிர்ணயிக்கும் குறிப்பிட்ட ஆர்வங்களால் ஒன்றுபட்ட ஒரு குழுவால் திரட்டப்பட்ட மதிப்புகள் மற்றும் நடைமுறைகளின் தொகுப்பாகும். துணை கலாச்சாரம் என்பது பொது கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியான இறையாண்மையான ஒருங்கிணைந்த உருவாக்கம் ஆகும். கலாச்சார ஆய்வுகளின் பார்வையில், ஒரு துணை கலாச்சாரம் என்பது பாரம்பரிய கலாச்சாரத்தின் மதிப்புகளுக்கு முரணாக இல்லாத, ஆனால் அதை பூர்த்தி செய்யும் மக்களின் சங்கங்கள் ஆகும்.

இளைஞர்களின் குற்றவியல் துணை கலாச்சாரம் என்பது குற்றவியல் குழுக்களில் ஒன்றுபட்ட சிறார்கள் மற்றும் இளைஞர்களின் வாழ்க்கை முறையாகும். இது இளைஞர்களின் சூழலை குற்றமாக்குவதற்கான முக்கிய வழிமுறையாகும் மற்றும் அதன் சமூக மற்றும் குற்றவியல் உள்ளடக்கத்தில் வழக்கமான டீனேஜ் துணைக் கலாச்சாரத்திலிருந்து வேறுபடுகிறது; மக்களின் நடத்தையை பாதிக்கும் உச்சரிக்கப்படும் சர்வாதிகார வழிகள்; ஆசிரியர்கள் மற்றும் பெரியவர்களிடமிருந்து மூடல்; கடுமையான குற்றவியல் ஒழுக்கம் மற்றும் தடைகள் இருப்பது; அதன் பங்கேற்பாளர்களின் நிலை-பங்கு நடத்தையின் ஒழுங்குமுறை மற்றும் முறைப்படுத்தல்.

செயல்படும் இடங்கள் (வீடுகளின் நுழைவாயில்கள், அடித்தளங்கள், அறைகள், தொலைதூர பொது தோட்டங்கள், தனிப்பட்ட கட்டிடங்கள் மற்றும் இடங்கள்) இளைஞர்களின் வாசகங்களில் "கட்சிகள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. பார்ட்டிநண்பர்களுடன் தொடர்புகொள்வது, தகவல்களைப் பரிமாறிக்கொள்வது, ஒன்றாகக் குடிப்பது மற்றும் சமூக விரோத நடத்தை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய ஒரு பொழுது போக்கு.

ஒரு குற்றவியல் துணை கலாச்சாரத்தின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியானது பல நிலை காரணங்கள் மற்றும் நிபந்தனைகளின் சிக்கலான அடிப்படையிலானது:

ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் குழுக்களுக்கு இடையேயான உறவுகளில் மனிதநேயமற்ற தன்மை, ஜனநாயகம், சமூக நீதி, இளைஞர்களின் சமூக இலட்சியங்களின் சரிவு ஆகியவற்றின் கொள்கைகளை மீறுதல்;

பொருளாதாரக் கொந்தளிப்பு மற்றும் நிழல் பொருளாதாரத்தின் இருப்பு காரணமாக புதிய வகையான குற்றங்களின் தோற்றம்;

சமூகத்தில் தெளிவான மற்றும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்தியல் இல்லாதது, ஊடகங்கள் மற்றும் முறைசாரா இளைஞர் சங்கங்களில் பிரதிபலிக்கும் குற்றவியல் தத்துவங்கள் மற்றும் ஒரே மாதிரியான ஆதிக்கம், தார்மீக மதிப்புகள் குறித்து இளைஞர்களின் திசைதிருப்பல்;

மக்கள்தொகையில் மது அருந்துதல், மது விருந்துகளின் மரபுகளை அவற்றின் சொந்த பண்புகளுடன் பரப்புதல்;

போதுமான வாய்ப்புகள், திறன்கள் இல்லாமை மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில், இராணுவ பிரிவுகளின் கட்டளை உட்பட உத்தியோகபூர்வ அதிகாரிகளின் விருப்பம், இளைஞர்கள் மீதான சமூக கூறுகளின் எதிர்மறையான செல்வாக்கை எதிர்க்க, கல்விப் பணிகளில் சம்பிரதாயம், அதிகாரிகளின் சட்ட, உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் திறமையின்மை ;

ஒழுங்குமுறை "இடைவெளிகளை" சுரண்டுவதில் குற்றவியல் சமூகங்களின் விதிவிலக்காக அதிக நடமாட்டம் மற்றும் குற்றத்தை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான நடவடிக்கைகளைப் பயன்படுத்துவதில் அதிகாரிகள் மற்றும் அதிகாரிகளின் மந்தநிலை;

இளைஞர்களின் பல முறைசாரா சங்கங்களின் இருப்பு, தெளிவற்ற தார்மீக தரநிலைகள் மற்றும் சட்ட நீலிசம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

ஒரு குற்றவியல் துணை கலாச்சாரத்தின் உருவாக்கம் இரண்டு வழிமுறைகளால் பாதிக்கப்படுகிறது:

ஒரு தனிநபருக்கு ஒரு புதிய சூழலில் உளவியல் மற்றும் உடல் ரீதியான பாதுகாப்பைப் பெறுவதற்கான ஒரு வழிமுறை, விரோதமான இளைஞர் குழுக்களிடமிருந்து பாதுகாப்பு மற்றும் ஒரு மூடிய நிறுவனத்தின் நிர்வாகம் (பெரும்பாலும் - சட்ட அமலாக்க முகவர்களிடமிருந்து);

சமூக உறுப்பினர்களிடையே பரஸ்பர ஆக்கிரமிப்பு, பரஸ்பர தண்டனை மற்றும் பலவீனமானவர்களை அவர்களின் சொந்த திருப்தி மற்றும் பெருக்கத்திற்காக ஒடுக்குதல்.

இந்த நிறுவனங்களில் இளம் பருவத்தினர் மற்றும் இளைஞர்களிடையே ஒரு குற்றவியல் துணை கலாச்சாரம் இருப்பதற்கான அனுபவ அறிகுறிகள் பின்வருமாறு:

போரிடும் பிரிவுகளின் இருப்பு;

கடினமான குழு அடுக்கு;

குறிக்கப்பட்ட அட்டவணைகள், உணவுகள், உடைகள் மற்றும் பிற பொருட்களின் தோற்றம்;

"மேல்" க்கு "சிறிய" விதிவிலக்குகளின் அதிகாரப்பூர்வமற்ற அமைப்பு இருப்பது;

"வெளியேற்றப்பட்டவர்களின்" உளவியல் தனிமைப்படுத்தல்;

குழு உறுப்பினர்களுக்கு புனைப்பெயர்கள் கிடைக்கும்;

குழுக்களில் சூதாட்டம் பரவல், குற்றவியல் வாசகங்கள்;

பணம், உணவு, தனிப்பட்ட உடமைகளைப் பறிக்கும் உண்மைகள்;

- புதியவர்களின் "பதிவு", சிறை பிரமாணங்களின் பரவல்;

மறுப்பு, ஒரு குறிப்பிட்ட வகை பொருளாதார வேலைகளைத் தவிர்ப்பது,

ஆர்வலர்கள் மற்றும் பொது அமைப்புகள் போன்றவற்றின் பணிகளில் பங்கேற்பது.

ஒட்டுமொத்த மனித கலாச்சாரத்தைப் போலவே, இளைஞர்களின் குற்றவியல் துணை கலாச்சாரமும் அதன் சொந்த அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. இது குற்றவியல் சமூகங்கள் மற்றும் அவர்களின் உறுப்பினர்களின் நடவடிக்கைகளின் கணிசமான முடிவுகளை மட்டுமல்லாமல், குற்றச் செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் உணரப்பட்ட அகநிலை மனித சக்திகள் மற்றும் திறன்களையும் உள்ளடக்கியது (அறிவு மற்றும் திறன்கள், தொழில்முறை குற்றவியல் திறன்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள், நிலை அறிவுசார் வளர்ச்சிகுற்றவாளிகள், அழகியல் தேவைகள், தகவல்தொடர்பு வடிவங்கள், குற்றவியல் சமூகங்களை நிர்வகிப்பதற்கான வழிகள் போன்றவை).

இளைஞர்களின் சமூக உணர்வு மற்றும் நடத்தைக்கான முக்கிய நிபந்தனை, உறுதியான செயல்களுக்கான பொறுப்பை மறுப்பதற்கான வழிமுறைகள் மற்றும் சுய-நியாயப்படுத்தல் ஆகியவை குற்றவியல் சித்தாந்தத்தின் இருப்பு ஆகும் சிறார்களின் மற்றும் இளம் குற்றவாளிகளின் குழு நனவில், அவர்களின் "தத்துவம்" ஒரு குற்றவியல் வாழ்க்கை முறையையும் குற்றங்களைச் செய்வதையும் நியாயப்படுத்துகிறது மற்றும் ஊக்குவிக்கிறது, ஒரு குற்றம் செய்ய ஒரு நபர் கடக்க வேண்டிய உளவியல் மற்றும் தார்மீக தடைகளை நீக்குகிறது.

குற்றவியல் துணைக் கலாச்சாரத்தின் கூறுகள் பின்வருமாறு வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

1. நடத்தை பண்புக்கூறுகள் - "சட்டங்கள்", "மற்றொரு வாழ்க்கை" விதிகள் மற்றும் மரபுகள், சத்தியங்கள் மற்றும் சாபங்கள். அவர்கள் இளம் பருவத்தினர் மற்றும் இளைஞர்களின் நடத்தையின் கட்டுப்பாட்டாளர்களாக செயல்படுகிறார்கள். விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகள் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன: ஒழுங்குமுறை முறையின் படி - தடை மற்றும் கட்டாயமாக; பொதுத்தன்மையின் படி - அனைவருக்கும் பொருந்தும், குறிப்பிட்ட படிநிலை குழுக்களுக்கு; கவனம் செலுத்துவதன் மூலம் - அரசாங்க அதிகாரிகளுடனான உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்துதல், அந்நியர்கள், குழுக்கள் மற்றும் உள்-குழு உறவுகளுடன்; செயல்பாட்டின் மூலம் - குழுவின் பாதுகாப்பு மற்றும் ஒருமைப்பாடு, குற்றச் செயல்களின் வெற்றி, ஓய்வு நேர நடவடிக்கைகள், "பொது நிதி" பணியாளர்கள், குழு, சுகாதார விதிகளுக்கு இணங்குதல் போன்றவை.

2. தகவல்தொடர்பு பண்புக்கூறுகள் - பச்சை குத்தல்கள், அடையாளங்கள், புனைப்பெயர்கள், குற்றவியல் வாசகங்கள், தகவல்தொடர்பு வழிமுறையாக செயல்படுதல், ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் குழுக்களுக்கு இடையேயான தொடர்பு.

3. பொருளாதார பண்புக்கூறுகள் - ஒரு "பொதுவான பானை" மற்றும் பொருள் பரஸ்பர உதவியின் கொள்கைகள், அவை குற்றவியல் குழுக்களின் பொருள் அடிப்படையாகும், அவற்றின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் குற்றமயமாக்கல்.

4. பாலியல் மற்றும் சிற்றின்ப மதிப்புகள் - எதிர் பாலினத்தவர்களிடம் சிறப்பு அணுகுமுறை, பாலியல் வக்கிரம், விபச்சாரம், ஆபாசம், சிற்றின்பம், ஓரினச்சேர்க்கை.

5. உங்கள் ஆரோக்கியத்தைப் பற்றிய ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறை - நோய்களை உருவகப்படுத்துவது, சுய-தீங்கு போன்ற சில நன்மைகளை அடைவதற்கான வழிகளில் விளையாட்டு விளையாடுவது, தசைகளை உயர்த்துவது, கண்டிப்பான கடைபிடித்தல்வாழ்க்கை முறை மற்றும் ஊட்டச்சத்து.

6. "மேல்" சமூக உறுப்பினர்களை அவர்களின் நிலைக்கு ஏற்ப படிநிலைக் குழுக்களாகப் பிரித்து அவர்கள் ஒவ்வொருவரையும் "டேக்" செய்ய அனுமதிக்கும் அடுக்கு-இறை கூறுகள். இந்த கூறுகளில் "பதிவு" என்பது சிறார்களையும் இளைஞர்களையும், புனைப்பெயர்கள், பச்சை குத்தல்கள் மற்றும் சில தனிநபர்களுக்கான சலுகைகள் ஆகியவற்றை அடுக்கி வைப்பதற்கான ஒரு வழியாகும்.

இளைஞர் குற்றவியல் சமூகத்தின் உறுப்பினர்களை அடுக்கி வைப்பதற்கான பாரம்பரிய திட்டத்தில் பின்வருவன அடங்கும்: "டாப்ஸ்" (ஒரு குறிப்பிட்ட பிரதேசத்தில் "அதிகாரத்தை" வைத்திருக்கும் மற்றும் "காட்பாதர்கள்" அல்லது பெரியவர்களிடையே அவர்களின் நெருங்கிய கூட்டாளிகளுடன் நேரடி தொடர்பு கொண்ட அதிகாரமுள்ள இளைஞர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள் அவர்களின் வழிமுறைகளைப் பின்பற்றவும்); "நடுத்தர அடுக்கு" ("பொதுவாக வாழும்", "சிறுவர்கள்"); "கீழ் வகுப்புகள்" (அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் சுரண்டப்பட்ட இளைஞர்கள்: குழுவால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட பிரதேசத்தில் தற்செயலாக தங்களைக் கண்டுபிடித்த "வெளியாட்கள்" அல்லது "உள்நாட்டினர்" - நேர்மையற்ற முறையில் பதிவு செய்தவர்கள்).

இளைஞர்களின் அடுக்கு பின்வரும் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது:

"எங்களுக்கு" மற்றும் "அந்நியர்கள்" என்று ஒரு கடுமையான பிரிவு, நிலைகள் மற்றும் பாத்திரங்கள், உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகள் பற்றிய தெளிவற்ற வரையறை;

சமூக இழிவுபடுத்தல், "மாஸ்டர்", "இயக்குனர்", "மாஸ்டர்", "அதிகாரம்" போன்ற சொற்பொழிவு வார்த்தைகளின் பயன்பாடு, உயர் படிநிலைக் குழுக்கள் மற்றும் தாக்குதல் சொற்கள் ("மோங்கரல்", "எலி", "தகவல் கொடுப்பவர்", முதலியன. ) ஒரு நபர் கீழ் குழுக்களைச் சேர்ந்தவர் என்பதைக் குறிக்க;

ஒவ்வொரு சாதியின் இருப்பு சுயாட்சி, "கீழ் வகுப்புகளின்" பிரதிநிதிகளுடனான தொடர்புகளுக்கான நிலையை குறைத்தல்;

கீழ்நோக்கி இயக்கத்தை எளிதாக்கும் போது மேல்நோக்கி நகர்வதில் சிரமம்;

"டாப்ஸ்" மற்றும் "பாட்டம்ஸ்" இடையே உள்ள தனிப்பட்ட உறவுகளில் கடுமையான கீழ்ப்படிதல், இரக்கமற்ற சுரண்டல் மற்றும் "டாப்ஸ்" மூலம் "கீழே" ஒடுக்குதல்;

சில சலுகைகள், தடைகள், வழக்கமான அறிகுறிகள் மற்றும் மதிப்புகளின் மேல் இருப்பது.

குற்றவியல் கட்டமைப்பில் ஒரு டீனேஜர் மற்றும் இளைஞனின் நிலையை தீர்மானிக்கும் காரணிகள்: வயது; குற்றவியல் நடவடிக்கை அனுபவம்; "அனுபவம்", அதாவது. வாழ்க்கை மற்றும் குற்றவியல் அனுபவம்; செல்வாக்குமிக்க புரவலர்களின் இருப்பு; சட்ட அமலாக்க முகவர் தடுப்புக்காவலின் போது நடத்தை; தேசியம்; உத்தியோகபூர்வ ஆர்வலர்கள் மீதான அணுகுமுறை; கொடுக்கப்பட்ட குற்றவியல் குழுவில் குறிப்பாக மதிக்கப்படும் தனிப்பட்ட குணங்களைக் கொண்ட ஒரு நபரின் இருப்பு (நிறுவன திறன்கள், கொடுமை, வளம், இழிந்த தன்மை, உடல் வலிமை போன்றவை).

குற்றவியல் துணை கலாச்சாரத்தைத் தடுப்பதற்கான அடிப்படை சமூக-உளவியல் நடவடிக்கைகள்:

ஒவ்வொரு பதின்வயதினருக்கும் இளைஞருக்கும் நம்பகமான உளவியல் பாதுகாப்பை உருவாக்குதல், சமூக ரீதியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகளில் அவர் உட்பட, அவரது சட்ட மற்றும் உளவியல் திறனை அதிகரித்தல்;

அனைத்து கல்வி மற்றும் கல்வி நிறுவனங்களிலும் சமூக மதிப்புமிக்க மரபுகளை உருவாக்குதல், கட்டளை மற்றும் துணை அதிகாரிகளுக்கு இடையேயான தனிப்பட்ட உறவுகளை மனிதமயமாக்குதல், நிர்வாகம் மற்றும் டீனேஜ் குழு;

குற்றவியல் குழுவில் ஒரு இளைஞன் பங்கேற்பதன் எதிர்மறையான விளைவுகளைக் காண்பித்தல், குற்றத்தின் முதலாளிகளைத் துண்டித்தல், குற்றவியல் உலகின் மரபுகள் மற்றும் விதிமுறைகளை டீனேஜ் சூழலுக்கு இலவசமாக மாற்றுவதற்கு தடைகளை உருவாக்குதல் போன்றவை.

Allbest.ru இல் வெளியிடப்பட்டது

...

இதே போன்ற ஆவணங்கள்

    ரஷ்ய இளைஞர்களின் துணை கலாச்சார நிகழ்வுகளின் பகுப்பாய்வுக்கான தத்துவார்த்த மற்றும் வழிமுறை அடிப்படைகள், துணை கலாச்சாரத்தின் கருத்தியல் அடித்தளங்கள். துணை கலாச்சார நிகழ்வுகளின் சமூகவியல் ஆய்வில் வழிமுறை கருவிகள். ரஷ்ய விண்வெளியில் ஜப்பானிய கலாச்சாரம்.

    பாடநெறி வேலை, 05/19/2011 சேர்க்கப்பட்டது

    உள் விவகார அமைப்புகளின் ஊழியர்களால் குற்றவியல் சூழலின் பிரதிநிதிகளின் உளவியலைப் படிப்பது; குற்றத்தை தீர்மானிக்கும் அமைப்பில் அதன் பங்கு. ஒரு குற்றவியல் துணைக் கலாச்சாரத்தின் வெளிப்பாடு மற்றும் ஒரு குற்றவியல் குழுவின் உறுப்பினர்கள் மற்றும் சிறைகளில் அதன் பண்புக்கூறுகள்.

    சோதனை, 08/30/2012 சேர்க்கப்பட்டது

    குற்றவியல் துணை கலாச்சாரத்தின் அமைப்பு மற்றும் அதன் செயல்பாடுகள். ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குற்றங்கள் சமூகத்தின் நல்வாழ்வுக்கு பெரும் அச்சுறுத்தலாக உள்ளது. குற்றவியல் ஆக்கிரமிப்பு வகை. ஒரு சமூக துணை கலாச்சாரத்தின் மதிப்பு அமைப்பில் பச்சை குத்தல்கள். மாறுபட்ட நடத்தையின் சேர்க்கை வகை.

    பாடநெறி வேலை, 05/01/2011 சேர்க்கப்பட்டது

    உளவியலில் "உலகின் படம்" என்ற கருத்தின் ஆராய்ச்சி மற்றும் விளக்கம். இளைஞர்கள் மற்றும் மக்களிடையே உலகின் உருவத்தின் உளவியல் பண்புகளின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வு ஓய்வு வயதுமுக்கிய அறிகுறிகள், தனிப்பட்ட பண்புகள், செயல்பாட்டு வழிமுறைகள் ஆகியவற்றின் படி.

    ஆய்வறிக்கை, 08/07/2010 சேர்க்கப்பட்டது

    டீனேஜ் குடிப்பழக்கம், போதைப்பொருள் துஷ்பிரயோகம், போதைப் பழக்கம் மற்றும் குற்றம். சிறார் குற்றத்தின் முக்கிய குறிகாட்டிகளின் உளவியல் பண்புகள். அதன் வளர்ச்சியின் இயக்கவியலின் வடிவங்கள் மற்றும் மீறல்களைச் செய்வதற்கான நிபந்தனைகள். குற்றவியல் குழுக்கள் மற்றும் போக்குகள்.

    சுருக்கம், 07/01/2008 சேர்க்கப்பட்டது

    ஒரு சமூக-உளவியல் வகையாக நவீன இளைஞர்களின் பண்புகள். மாணவர்களின் மதிப்பு-சொற்பொருள் கோளத்தின் அனுபவ ஆய்வு. தார்மீக உணர்வு பற்றிய ஆய்வு, உழைக்கும் இளைஞர்களின் மதிப்பு நோக்குநிலைகளை உருவாக்குவதற்கான உளவியல் வழிமுறைகள்.

    ஆய்வறிக்கை, 09/11/2015 சேர்க்கப்பட்டது

    இளைஞர்களிடையே மாறுபட்ட நடத்தை பரவுவதற்கான காரணங்கள், அதன் அம்சங்கள். சிறார்களின் மாறுபட்ட நடத்தையைத் தடுப்பதற்கான அமைப்பின் பகுப்பாய்வு: குறைபாடுகள் மற்றும் தவறான கணக்கீடுகள். ஆபத்தில் உள்ள இளம் பருவத்தினரிடையே உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் நடவடிக்கைகளின் அமைப்பு.

    சோதனை, 04/27/2012 சேர்க்கப்பட்டது

    நவீன இளைஞர்களின் தார்மீக விழுமியங்களை உருவாக்குவதில் விளம்பரத்தின் இடம் மற்றும் பங்கு. விளம்பரத்திற்கான சமூகக் குழுவின் அணுகுமுறையை தீர்மானிக்க ஒரு தொழிற்சாலையில் ஒரு சோதனை ஆய்வு நடத்துதல். உளவியல் முறைகள் மற்றும் விளம்பரத்தின் வழிமுறைகள்.

    சோதனை, 01/28/2014 சேர்க்கப்பட்டது

    நவீன சிறார் கொள்கை, அதன் முறைகள் மற்றும் கருவிகளின் சிக்கல்களில் ஒன்றாக இளைஞர்களுக்கான தொழில் வழிகாட்டல் அமைப்பில் உள்ள அடிப்படைக் கருத்துக்கள். இளைஞர்களின் தொழில்சார் வழிகாட்டல், அதன் பகுப்பாய்வு மற்றும் மதிப்பீடு ஆகியவற்றிற்கான இடைநிலைக் கல்வி மையம் எண். 4 இன் செயல்பாடுகள்.

    பாடநெறி வேலை, 03/14/2011 சேர்க்கப்பட்டது

    தாய்மை ஒரு கலாச்சார-வரலாற்று நிகழ்வு மற்றும் ஒரு சிறப்பு உளவியல் நிகழ்வு. தாய்மை மற்றும் அதன் கூறுகளுக்கான உளவியல் தயார்நிலை. ஆராய்ச்சி திட்டம் "தாய்மை பற்றிய இளைஞர்களின் அணுகுமுறை." பெற்றோருக்கான இளைஞர்களின் தயார்நிலையின் அளவை அதிகரித்தல்.

குற்றவியல் சமூகம்டீனேஜர்கள் அல்லது இளைஞர்களின் முறைசாரா சங்கம், அதன் சொந்த தலைவர்கள், உறவுகளின் படிநிலை, வெளிப்படுத்தப்பட்ட சமூக விரோத இலக்குகள், அமைப்பு மற்றும் ஒழுக்கம், விதிமுறைகள் மற்றும் நடத்தை விதிகள் மற்றும் தங்களுக்குள் சில கடமைகள் உள்ளன.

ஒவ்வொரு சமூகத்திலும், ஒரு குற்றவியல் துணை கலாச்சாரம் உருவாகிறது, இது அதன் உறுப்பினர்களை வளர்ப்பின் சமூக-கலாச்சார சூழலாக கணிசமாக பாதிக்கிறது.

கீழ் குற்றவியல் இளைஞர் துணை கலாச்சாரம்குற்றவியல் சமூகங்களின் இளம் பருவத்தினர் மற்றும் இளைஞர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் குற்றச் செயல்களை ஒழுங்குபடுத்தும் மற்றும் ஒழுங்குபடுத்தும் ஆன்மீக மற்றும் பொருள் மதிப்புகளின் தொகுப்பாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, இது அவர்களின் உயிர்ச்சக்தி, ஒத்திசைவு, குற்றவியல் செயல்பாடு மற்றும் இயக்கம் மற்றும் குற்றவாளிகளின் தலைமுறைகளின் தொடர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது. குற்றவியல் இளைஞர் துணை கலாச்சாரத்தின் அடிப்படைசிவில் சமூகத்திற்கு அந்நியமான குழுக்களாக ஐக்கியப்பட்ட இளம் குற்றவாளிகளின் மதிப்புகள், விதிமுறைகள், மரபுகள் மற்றும் பல்வேறு சடங்குகளை உருவாக்குகின்றன.

குற்றவியல் துணைக் கலாச்சாரம் வழக்கமான டீனேஜ் துணைக் கலாச்சாரத்திலிருந்து வேறுபட்டது, குழு உறுப்பினர்களின் உறவுகள் மற்றும் நடத்தையை நிர்வகிக்கும் விதிமுறைகளின் உள்ளடக்கம் தங்களுக்குள் மற்றும் குழுவிற்கு வெளியே உள்ள நபர்களுடன் ("வெளியாட்களுடன்", சட்ட அமலாக்க முகவர் பிரதிநிதிகள், பொதுமக்கள், பெரியவர்கள், முதலியன. ) இது சிறார்களின் குற்றவியல் செயல்பாடு மற்றும் அவர்களின் குற்றவியல் வாழ்க்கை முறையை நேரடியாகவும், நேரடியாகவும், கண்டிப்பாகவும் ஒழுங்குபடுத்துகிறது, அவர்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட "ஒழுங்கை" அறிமுகப்படுத்துகிறது.

குற்றவியல் இளைஞர் துணைக் கலாச்சாரத்தில் பின்வருபவை தெளிவாகத் தெரியும்:

  • - பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் அதன் குற்றவியல் உள்ளடக்கத்திற்கு விரோதத்தை வெளிப்படுத்தியது;
  • - குற்றவியல் மரபுகளுடன் உள் தொடர்பு;
  • - தெரியாதவர்களிடமிருந்து இரகசியம்;
  • - குழு நனவில் கண்டிப்பாக ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட பண்புகளின் முழு தொகுப்பு (அமைப்பு) இருப்பது.

பெண்கள் மற்றும் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் மீதான இழிந்த அணுகுமுறையை ஊக்குவித்தல்;

அடிப்படை உள்ளுணர்வு மற்றும் சமூக விரோத நடத்தையின் எந்த வடிவத்தையும் ஊக்குவித்தல்.

குற்றவியல் துணை கலாச்சாரம் என்பதை வலியுறுத்த வேண்டும் கவர்ச்சிகரமானஇது போன்ற வெளிப்பாடுகள் கொண்ட இளைஞர்கள் மற்றும் இளைஞர்களுக்கு:

  • - பரந்த அளவிலான செயல்பாடு மற்றும் சுய உறுதிப்பாட்டிற்கான வாய்ப்புகள் மற்றும் பிற வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் அதன் உறுப்பினர்களுக்கு ஏற்பட்ட தோல்விகளுக்கான இழப்பீடு (உதாரணமாக, படிப்பில், ஆசிரியர்கள், பெற்றோர்களுடனான உறவுகளில்);
  • - ஆபத்து மற்றும் தீவிர சூழ்நிலைகள் உட்பட குற்றச் செயல்பாட்டின் ஒரு செயல்முறை, தவறான காதல், மர்மம் மற்றும் அசாதாரணத்தன்மையுடன் வண்ணம் பூசப்பட்டது;
  • - அனைத்து தார்மீக கட்டுப்பாடுகளையும் நீக்குதல்;
  • - எந்த தகவலுக்கும் தடைகள் இல்லாதது மற்றும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நெருக்கமான தகவல்;
  • - ஒரு இளைஞன் அனுபவிக்கும் வயது தொடர்பான தனிமையின் நிலையை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, வெளிப்புற ஆக்கிரமிப்பிலிருந்து "அவர்களின்" குழுவிற்கு தார்மீக, உடல், பொருள் மற்றும் உளவியல் பாதுகாப்பை வழங்குதல்.

குற்றவியல் துணை கலாச்சாரம் அதன் விதிவிலக்கான செயல்பாடு மற்றும் தெரிவுநிலை காரணமாக இளைஞர்களிடையே வேகமாக பரவி வருகிறது. டீனேஜர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள் அதன் வெளிப்புற கவர்ச்சியான பண்புக்கூறுகள் மற்றும் அடையாளங்கள், விதிமுறைகள், விதிகள் மற்றும் சடங்குகளின் உணர்ச்சி செழுமையால் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள்.

கிரிமினல் சமூகங்களின் உருவாக்கத்தின் தன்மை வேறுபட்டது - பொதுவான நலன்கள் மற்றும் செயலற்ற சுய-இன்பத்தின் அடிப்படையில் ஒரு தன்னிச்சையான சங்கம் முதல் குற்றங்களைச் செய்வதற்கான ஒரு சிறப்பு உருவாக்கம் வரை.

பிந்தைய வழக்கில், ஆரம்பத்திலிருந்தே குற்றவியல் செயல்பாடு ஒரு குழுவை உருவாக்கும் காரணியாகும் மற்றும் ஒரு நபரின் விருப்பத்திற்கு அடிபணிந்துள்ளது - அமைப்பாளர் (தலைவர்). அத்தகைய குழுவில், விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகள் குற்றவியல் துணை கலாச்சாரத்தின் மதிப்புகளில் கவனம் செலுத்துகின்றன. இதற்கு இணங்க, குழுவின் அமைப்பு தீர்மானிக்கப்படுகிறது மற்றும் அதில் உள்ள பாத்திரங்கள் விநியோகிக்கப்படுகின்றன:

  • - தலைவர்:
  • - தலைவரின் நம்பிக்கைக்குரியவர்;
  • - ஊக்குவிக்கப்பட்ட சொத்து;
  • - புதியவர்களை ஈர்த்தது.

பெரும்பாலும் குற்றவியல் குழுக்கள் சட்டத்தின்படி செயல்படுகின்றன "மந்தைகள்".அத்தகைய சமூகத்தில், பதின்வயதினர் தலைவரின் விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள் அல்லது உணர்ச்சிகளில் பரவலான கூறுகள் உள்ளன, அதன் உறுப்பினர்களை குறிப்பாக தனிநபரை கேலி செய்வது, கொடூரம் மற்றும் நாசவேலைச் செயல்கள் ஆகியவற்றைத் தூண்டுகிறது. குழு தன்னிச்சையாக உருவாக்கப்பட்டு அழிக்கப்படுகிறது அல்லது குற்றமாக்கப்படுகிறது.

கற்பித்தல் நடைமுறையில், அத்தகைய குழுக்களை அடையாளம் கண்டு, அவர்களின் உறுப்பினர்களை ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குழந்தைகள் சமூகங்களில் சேர்ப்பது மிகவும் முக்கியமானது, தகவல்தொடர்பு மற்றும் இயற்கையான தேவைகளை உணர உதவுகிறது. கூட்டு நடவடிக்கைகள். தலைவரின் எதிர்மறையான பாத்திரத்தை வலுப்படுத்தினால், ஒரு சிறப்புக் கல்வி நிறுவனத்தில் இடம் பெறுவதன் மூலம் குழுவிலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்படுவது உட்பட, அவரைத் தடுக்க அல்லது அவரது செல்வாக்கைக் கட்டுப்படுத்த இலக்கு நடவடிக்கைகள் அவசியம்.

ஒரு வகையான குற்றவியல் குழு, சிறப்பு இரகசியம், சிறந்த ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் தெளிவான அமைப்பு, ஒரு குற்றத்தின் கமிஷனில் செயல்பாடுகளின் விநியோகம் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது. கும்பல்தனிமையான கப்பல்களைத் தாக்கி கொள்ளையடித்த ஒரு படகில் ஆயுதமேந்திய குழுவை துருக்கியர்கள் அழைத்தனர். தற்போது, ​​இது சில குற்றச் செயல்களுக்காக ஒன்றுபட்ட நபர்களின் குழுவாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. பதின்வயதினர் மற்றும் இளைஞர்களால் உருவாக்கப்பட்ட அத்தகைய சங்கம் உறுப்பினர்களை உள்ளடக்கியிருக்கலாம்:

  • - ஒருவருக்கொருவர் கணிசமான தூரத்தில் வாழ்வது;
  • வெவ்வேறு வயதுடையவர்கள் (பெரியவர்கள் உட்பட);
  • - ஆண் மற்றும் பெண்களுடன்.

கும்பலின் கட்டமைப்பு அமைப்பின் மிகவும் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்: பூர்வாங்க சதி மற்றும் குற்றவியல் அனுபவம் மற்றும் வலுவான விருப்பத்துடன் ஒரு தலைவரின் தலைமையின் கீழ் குற்ற நடவடிக்கைகளில் கவனம் செலுத்துதல். ஒரு கும்பலில், பதின்வயதினர் மற்றும் இளைஞர்கள் குற்றவியல் மரபுகளுக்கு அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறார்கள், அவர்கள் சமூக ரீதியாக ஒழுங்கமைக்கப்படாத சூழல் இருப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளில் நம்பிக்கையை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள், அவர்கள் சமூக விரோத பார்வைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களுடன் தீவிரமாக ஊடுருவுகிறார்கள்.

ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குற்றவியல் குழுக்களின் மிக உயர்ந்த வகை அடங்கும் கும்பல்.இது ஆயுதமேந்திய குழுவாகும், இது முக்கியமாக வன்முறைக் குற்றங்களைச் செய்கிறது (அரசு, பொது மற்றும் தனியார் நிறுவனங்கள் மற்றும் நிறுவனங்கள் மீதான கொள்ளைத் தாக்குதல்கள், அத்துடன் தனிநபர்கள், பணயக்கைதிகள், பயங்கரவாத செயல்கள்). ஒரு கும்பலின் முக்கிய குணாதிசயங்கள் அதன் ஆயுதம் மற்றும் அதன் குற்றச் செயல்களின் வன்முறை இயல்பு.

முக்கியமான சமூக மற்றும் கல்வியியல் பிரச்சனைகளில் ஒன்று குற்றவியல் சமூகங்கள் உருவாவதை தடுக்கும் நடவடிக்கைகள் ஆகும். இது சம்பந்தமாக, முறைசாரா குழுக்களுடன் பணிபுரிவது குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இது பின்வரும் பகுதிகளை உள்ளடக்கியது:

  • - ஒரு குழுவின் தோற்றத்தை சரியான நேரத்தில் கண்டறிதல், குழந்தைகளின் "ஹேங்கவுட்கள்" அடிக்கடி இடங்களை நிறுவுதல், எண் மற்றும் மக்கள்தொகை அமைப்பு (சிறிய குழு - 3-5 பேர் அல்லது 10-12 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட குழு), அதன் தன்மை குழுவின் நோக்குநிலை (சமூக / சமூக), ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் தொடர்புக்கான முன்கணிப்பு மற்றும் அவருடனான கல்வி தொடர்புகளின் தன்மையை தீர்மானித்தல்;
  • - முறைசாரா டீன் ஏஜ் மற்றும் இளைஞர் குழுக்களுடன் சிறப்பு சமூக மற்றும் கற்பித்தல் பணி நேர்மறையான நோக்குநிலையை உருவாக்குதல், அவர்களின் குற்றமயமாக்கலைத் தடுப்பது மற்றும் முறையான குழு நடவடிக்கைகளில் அவர்களை ஈடுபடுத்துதல். முறைசாரா சமூகங்களுடன் பணிபுரிவது மிகவும் கடினம் என்பதை அனுபவம் காட்டுகிறது. அத்தகைய சங்கத்திலிருந்து பதின்ம வயதினரை பாதிக்கும் நடவடிக்கைகளின் குறைந்த செயல்திறன் மூலம் இது விளக்கப்படுகிறது. முறைசாரா சூழலுக்குத் தகவமைத்துக் கொள்ளும் தன்மை, சுய-உணர்தலுக்கான சாதகமான நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது. அவர் வேறு எதற்கும் மாறத் தேவையில்லை, இதற்கு மிகவும் சாதகமான நிலைமைகள், உந்துதல் நேர்மறையான மதிப்புகள் மற்றும் இலட்சியங்களை உருவாக்குதல் தேவைப்படுகிறது;
  • முறைசாரா குழுக்களுடன் (கிளஸ்டர்கள்) பணியாற்றுவதில் ஓய்வு நிறுவனங்களின் திறன்களை செயலில் பயன்படுத்துதல்: இளைஞர்களிடையே கவர்ச்சிகரமான மற்றும் பிரபலமான பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளின் அடிப்படையில் மேம்பாடு (ராக் கிளப்புகள், ரசிகர் மன்றங்கள்); இளைஞர்களை (விடுமுறைகள், போட்டிகள், டிஸ்கோக்கள்) ஈர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட மைக்ரோசொசைட்டியில் தொடர்ச்சியான நிகழ்வுகள் மற்றும் விளம்பரங்களை ஒழுங்கமைத்தல் மற்றும் நடத்துதல்; சமூக ரீதியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகளுக்கு குழுவின் மறுசீரமைப்பு (தற்காலிக வேலைகளை உருவாக்குதல், குழுவின் முறைசாரா தலைவரின் மாற்றம்); நேர்மறை நோக்குநிலையுடன் (வேலைவாய்ப்பு, சமூகப் பயனுள்ள செயல்பாடுகள், உடற்கல்வி மற்றும் விளையாட்டு, தற்காப்புக் கலைகளில் தேர்ச்சி பெறுதல்) போன்ற முறைசாரா குழுவின் இருப்பை உறுதி செய்வதற்கான வாய்ப்புகளைக் கண்டறிதல். ஒரு அமெச்சூர் இசைக் குழுவின் அடிப்படையில்;
  • - சமூக மற்றும் சமூக விரோத குழுக்களுடன் இலக்கு சமூக மற்றும் கற்பித்தல் பணி. ஒரு குழுவுடன் பணிபுரிவதற்கான மூலோபாயத்தை தீர்மானிப்பதற்கான அடிப்படையானது அதன் முறைசாரா தலைவரின் வகை (உடல் அல்லது அறிவுசார்); ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவிற்கு அதன் வாழ்க்கையில் வழிகாட்டும் அடிப்படை தார்மீக, கருத்தியல் மற்றும் பிற மதிப்புகளின் தொகுப்பு. தலைவரின் தனித்துவத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம், சமூக கல்வியியல் செயல்பாட்டின் திசை மற்றும் தன்மை ஆகியவை குழு உறுப்பினர்கள் மீது தலைவரின் அதிகாரத்தையும் செல்வாக்கையும் கடக்க தீர்மானிக்கப்படுகிறது, மதிப்பு நோக்குநிலைகள் மற்றும் அவற்றின் செயல்பாட்டின் தன்மையை மாற்றுதல்;
  • - சட்டவிரோத இயல்பு (உதாரணமாக, சிறையிலிருந்து திரும்பிய ஒருவர்) ஒரு வயது வந்தவரின் தலைமையில் ஒரு இளைஞர் குழுவை உருவாக்கும் வாய்ப்புகளை கடுமையாக அடக்குதல்.

ஒரு சமூக கல்வியாளர் இளைஞர் துணை கலாச்சாரம் மற்றும் முறைசாரா சங்கங்களின் சாரத்தை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களுடன் பணிபுரியும் போது, ​​​​அவர்களில் பலர் முறைசாரா நிறுவனங்கள், குழுக்கள், குழுக்களில் ஒன்றைச் சேர்ந்தவர்களாக இருக்கலாம் என்பதை புரிந்து கொள்ளுங்கள், மேலும் இந்த காரணியை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு அவர்களுடன் உறவுகளை உருவாக்குங்கள். இதன் பொருள் நீங்கள் செய்ய வேண்டியது:

  • - ஒரு இளைஞனை, ஒரு குழுவைச் சேர்ந்த ஒரு இளைஞனை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்;
  • - முடிந்தால், ஒரு முறைசாரா குழுவில் பெற்ற அவரது அபிலாஷைகள் மற்றும் திறன்களை தீவிரமாகப் பயன்படுத்தி, குழுவின் பல்வேறு நேர்மறையான நடவடிக்கைகளில் அவரைச் சேர்க்கவும்;
  • - "கலாச்சாரங்களின் உரையாடல்" என்ற தர்க்கத்தில் அவருடன் தொடர்பு கொள்ளுங்கள், அவர் கூறும் மதிப்புகள் மீதான அணுகுமுறையை உருவாக்க படிப்படியாக வேலை செய்கிறார்;
  • - சமூக மதிப்புமிக்க முன்முயற்சிகளை தீவிரமாக ஆதரித்தல், வகுப்பிலும் பள்ளியிலும் மாணவர்களை ஈடுபடுத்துதல்;
  • - உண்மையில் எழும் போது தனிப்பட்ட உதவியை வழங்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்;
  • - மாணவர்களிடம் நியாயம், அனுதாபம், அவர்களின் தேவைகள் மற்றும் பிரச்சினைகளைப் புரிந்துகொள்வது;
  • - ஒரு மாணவருடன் "நிபுணர்", "ஆலோசகர்", "பாதுகாவலர்" என தனிப்பட்ட உரையாடல்களை நடத்த கற்றுக்கொள்ளுங்கள்;
  • - நிலைமையை தெளிவுபடுத்த மாணவர்கள் மீது உங்கள் செல்வாக்கை சரியாகப் பயன்படுத்துங்கள்.

ஒரு காலத்தில் டியூமன் கிளப்பில் பெயரிடப்பட்டது. F. E. Dzerzhinsky முன்மொழியப்பட்டது அசல் தீர்வுதெரு கும்பல்களை எதிர்கொள்வதில் சிக்கல்கள். முழு தெரு நிறுவனமும் கிளப்பிற்கு அழைக்கப்பட்டது, அதன் முந்தைய அமைப்பில், உடைக்காமல், கிளப்பின் ஒரு பிரிவாக மாறியது. குழுவின் படிப்படியான மறுசீரமைப்பு இருக்க வேண்டும், அதன் முந்தைய விதிமுறைகள் மற்றும் மரபுகளை நிராகரித்தல். இந்த மறுசீரமைப்பு செயல்முறை மூன்று நிலைகளைக் கொண்டது:

  • – 1வது – குழு சுயாட்சி,ஒரு குழு கிளப் அணியில் ஈடுபடும்போது, ​​முதன்மையாக குழுத் தலைவரின் ஆர்வத்தின் காரணமாக;
  • – 2வது – தலைமை மறுசீரமைப்பு,கூட்டு வாழ்க்கையில் தலைவரின் மறுசீரமைப்பு அல்லது கூட்டு வாழ்க்கையில் குழுவை நிர்வகிப்பதற்கான முந்தைய வடிவங்கள் மற்றும் முறைகளின் முரண்பாட்டைக் காட்டும் தலைவரை மதிப்பிழக்கச் செய்யும் போது;
  • – 3வது – கிளப் அணியுடன் குழுவை இணைத்தல்,ஒரு குழு ஒரு மூடிய சங்கமாக இருப்பதை நிறுத்தி, குழுவின் அனைத்து உறுப்பினர்களுடனும் கூட்டு நடவடிக்கை மற்றும் பரந்த தொடர்புகளின் பொதுவான அமைப்பில் சேர்க்கப்படும் போது.

இவ்வாறு, டீனேஜர்கள் மற்றும் இளைஞர் சங்கங்களுடன் பணிபுரியும் போது, ​​அவர்களின் சமூகத் தேவைகளை நிறைவேற்றுவதை உறுதி செய்வதற்கும், சமூகத்தின் செல்வாக்கின் நேர்மறையான திசையை வலுப்படுத்துவதற்கும், குற்றமயமாக்கலைத் தடுப்பதற்கும் கடப்பதற்கும் பல அணுகுமுறைகள் உள்ளன.

முந்தைய பத்திகளில் இருந்து நீங்கள் ஏற்கனவே அறிந்திருப்பதைப் போல, குழுக்கள் நமக்குள் இருப்பதை மேம்படுத்தவும், ஒரு தனிமனிதன் தன்னால் இயன்றதை விட பெரிய ஒன்றை உருவாக்கவும் வல்லமை கொண்டுள்ளனர். ஒரு குழுவில், ஓட்டப்பந்தய வீரர்கள் வேகமாக ஓடுகிறார்கள், பார்வையாளர்கள் சத்தமாக சிரிக்கிறார்கள். அறிவார்ந்த மாணவர்கள், அவர்களைப் போன்ற அறிவுஜீவிகளுடன் தொடர்புகொண்டு, பரஸ்பரம் தங்களை வளப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். குற்றச்செயல்களில் ஈடுபடும் இளைஞர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்கிறார்கள், இது அவர்களின் சமூக விரோத நோக்குநிலையை அதிகரிக்க வழிவகுக்கிறது. குழு எந்த வெளிப்பாடுகளை மேம்படுத்துகிறது அல்லது அடக்குகிறது என்பதைப் பொறுத்து, அது தனிநபருக்கு நன்மை அல்லது தீங்கு விளைவிக்கும்.
இந்த பத்தியில் நாம் முக்கியமாக தனிநபர் மற்றும் சமூகம் - சமூக மற்றும் சமூக விரோத குழுக்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் குழுக்களைப் பற்றி பேசுவோம். இத்தகைய குழுக்கள் உளவியலாளர்கள், சமூகவியலாளர்கள், வழக்கறிஞர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களால் ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன. சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டிய பொருள் சமூக விரோதிமற்றும் சமூக விரோத இளைஞர் குழுக்கள்.

முறைசாரா இளைஞர் குழுக்கள்

பல இளைஞர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள், பல்வேறு காரணங்களுக்காக, மாணவர் குழுக்களில் தங்கள் ஆர்வங்களையும் தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்ய முடியாது. அவர்கள் சேர தயாராக உள்ளனர் பள்ளிக்கு வெளியே இருக்கும் முறைசாரா குழுக்கள்.சிலர் அத்தகைய குழுவில் ஆதரவையும் பங்கேற்பையும் நாடுகிறார்கள், மற்றவர்கள் தங்களை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள முயற்சி செய்கிறார்கள், மற்றவர்களுக்கு உணர்ச்சிபூர்வமான ஈடுபாடு மற்றும் குழுவுடன் ஒற்றுமை இல்லை, மற்றவர்கள் மற்றவர்களுக்கு கட்டளையிடுவது மற்றும் ஆதிக்கம் செலுத்துவது முக்கியம், மற்றவர்கள் கல்வி தோல்விகள் மற்றும் மோதல் உறவுகளால் முறைசாரா குழுவிற்கு கொண்டு வரப்படுகிறார்கள். வகுப்பு தோழர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் பெற்றோர்கள். வீட்டு ஆசிரியர் எஸ்.டி. ஷாட்ஸ்கி (1878-1934), "தெரு சிறுவர்களின்" சங்கங்களைப் பற்றி விவரித்தார், இந்த சங்கங்கள் "இலவசமாக, மொபைல், வாழ்க்கை மற்றும் பலதரப்பட்ட நெருக்கமான தொடர்பு கொண்டவையாக இருப்பதால் நல்லது" என்று கூறினார். இத்தகைய குழுக்கள் இளைஞர்களுக்கு ஒன்றாக இருக்கவும், தொடர்பு கொள்ளவும், உளவியல், தார்மீக மற்றும் உடல் பாதுகாப்புக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கும் ஒரு சங்கத்தில் சேரவும் வாய்ப்பளிக்கின்றன.

பள்ளிக்கு வெளியே எழும் முறைசாரா குழுக்கள் மாணவர் குழுக்களில் இருந்து தங்களைத் தனிமைப்படுத்தும் போக்கில் வேறுபடுகின்றன, பெரியவர்களிடமிருந்து, முதன்மையாக பெற்றோர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களிடமிருந்து தனிமைப்படுத்தப்படுகின்றன.
அவர்களின் சமூக நோக்குநிலையின் தன்மையின் அடிப்படையில், மூன்று வகையான முறைசாரா இளைஞர் குழுக்கள் உள்ளன:
1) சமூக, அல்லது சமூக நேர்மறை;
2) சமூக, முக்கிய சமூகப் பிரச்சனைகளில் இருந்து விலகி, குறுகிய குழு மதிப்புகளின் அமைப்பில் பூட்டப்பட்டுள்ளது;
3) சமூக விரோத, அல்லது சமூக எதிர்மறை, குற்றவியல் குழுக்கள்.
சமூக சார்பு குழுக்களின் உதாரணம், சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இலக்குகள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் செயல் திட்டத்தைக் கொண்ட இளைஞர்களின் அமெச்சூர் முறைசாரா குழுக்கள், எடுத்துக்காட்டாக, சுற்றுச்சூழல், கலாச்சார, வரலாற்று பாதுகாப்பு, விளையாட்டு சங்கங்கள், சமூக ஆதரவு குழுக்கள் (உதாரணமாக, ஊனமுற்றோருக்கான) , போன்ற நிபுணர்களின் கிளப்புகள் “என்ன? எங்கே? எப்போது?" முதலியன
இரண்டாவது வகை குழு முறைசாரா இளைஞர் சங்கங்களால் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படுகிறது, அங்கு ஒன்றிணைக்கும் மையமானது ஒரு தனித்துவமான வாழ்க்கை முறை மற்றும் அவற்றின் சொந்த விதிமுறைகள் ஆகும். இத்தகைய சங்கங்கள் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒழுக்கத்தை மறுப்பதன் மூலம் கட்டமைக்கப்படுகின்றன, குழு மதிப்புகளை எதிர்க்கின்றன. உதாரணமாக, பங்க்கள்சிறுமிகள் மீதான இழிந்த அணுகுமுறை, சட்டத்தின் மீதான இழிவான அணுகுமுறை, அவர்களின் சொந்த வாழ்க்கையின் மதிப்பைக் குறைத்தல்; ராக்கர்ஸ்மோட்டார் சைக்கிள்களில் குழு இரவு சவாரிகளின் போது, ​​​​அவர்கள் தூங்கும் குடிமக்களின் அமைதியை மட்டுமல்ல, போக்குவரத்து விதிகளையும் மீறுகிறார்கள்; விளையாட்டு ரசிகர்கள்அடிக்கடி மற்றொரு அணியின் ரசிகர்களுடன் சண்டையிட தயாராக உள்ளது. சமூக விரோதத்தில் முற்றத்தில் குழுக்கள்குடும்பம் மற்றும் பள்ளியிலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்ட "கடினமான" இளைஞர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள் அடிக்கடி கூடுகிறார்கள். அவர்களில் சிலர் வீட்டை விட்டு வெளியேறிய பிறகு ஒன்றுபடுகிறார்கள் நாடோடிகளின் குழுக்கள்மற்றும் பிச்சைக்காரர்கள்.
சமூகவிரோத குழுக்களின் தனிமைப்படுத்தல் மற்றும் அவர்களின் சொந்த குறுகிய குழு மதிப்புகள் இளைஞர்களை குற்றமாக்குவதற்கும் சமூக விரோத குழுக்களுக்கு அவர்கள் மாறுவதற்கும் கடுமையான முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்குகின்றன.



சமூகக் குழுக்களில் குற்றப்படுத்துதல்

குற்றங்கள் இன்னும் செய்யப்படாத, ஆனால் பழுத்ததாகத் தோன்றும் சமூகக் குழுக்கள் அழைக்கப்படுகின்றன குற்றவியல் குழுக்கள்.
கிரிமினோஜெனிக் குழுக்களின் உறுப்பினர்கள், கிரிமினல் குழுக்களைப் போலல்லாமல், குற்றங்களைச் செய்வதில் தெளிவான நோக்குநிலையைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் பெரும்பாலும் சிக்கல், மோதல் சூழ்நிலைகளில் அல்லது இதற்கு சாதகமான சூழ்நிலையில் அவற்றைச் செய்கிறார்கள்.
அனைத்து முறைசாரா டீனேஜ் குழுக்களிலும், தலைமைத்துவ செயல்முறைகள் மிகவும் தெளிவாகத் தெரியும். ஒரு தலைவரின் அதிகாரம் அனுபவம், "அனுபவம்," வலுவான விருப்பமுள்ள குணங்கள் மற்றும் பெரும்பாலும் மரியாதை ஆகியவற்றில் தங்கியுள்ளது உடல் வலிமை. வெளி உலகத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்ட, குறுகிய குழு மதிப்புகளைக் கொண்ட குழுக்கள், முன்னாள் குற்றவாளிகளான தலைவர்களின் எதிர்மறையான செல்வாக்கிற்கு எளிதில் பாதிக்கப்படுகின்றன. குற்றவியல் உலகின் தவறான காதல், அனுமதிக்கும் உணர்வு மற்றும் தார்மீக மதிப்புகள், சட்டம் மற்றும் வாழ்க்கை மீதான எளிதான அணுகுமுறையால் அவர்கள் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள்.
அனுபவம் வாய்ந்த குற்றவாளிகளின் செல்வாக்கு இளம் பருவத்தினர் மற்றும் இளைஞர் குழுக்களை குற்றவாளியாக்கும் வழிகளில் ஒன்றாகும்.
மற்றொரு வழி, அனுபவம் வாய்ந்த குற்றவாளிகளின் நேரடி செல்வாக்கு இல்லாமல், உள் சமூக-உளவியல் வழிமுறைகள் மற்றும் குழு வளர்ச்சியின் வடிவங்கள் காரணமாகும். அவற்றில் சிலவற்றைப் பார்ப்போம்.
முதலில், ஒரு முறைசாரா இளைஞர் குழுவின் நிபந்தனைகளை நாங்கள் கவனிக்கிறோம் இணக்கத்தின் வெளிப்பாட்டை அதிகரிக்கவும்.ஒரு குழுவின் உறுப்பினர்கள் எவ்வளவு விரைவாக தங்களை அதன் வசம் வைக்கிறார்களோ, மற்றவர்களுடனான அவர்களின் ஒற்றுமை அவர்களுக்கு எவ்வளவு திருப்தியைத் தருகிறதோ, அவ்வளவு உச்சரிக்கப்படுகிறது. இணக்கமான நடத்தை.(அது என்ன என்பதை நினைவில் வைத்துக்கொள்ளவும், குழுவின் செயல்பாட்டின் நிகழ்வுகள் என்ன என்பதை நீங்கள் படித்தீர்கள்.) கூடுதலாக, குழுவில் மற்றொரு செல்வாக்கின் வழிமுறை உள்ளது - சமூக "தொற்று", மற்றவர்களால் தூண்டப்பட்ட உற்சாகமாக வெளிப்படுகிறது, கட்டுப்படுத்தும் வழிமுறைகளின் இழப்பு. ஒரு சிறிய பார்வையாளர்களுக்கான கச்சேரியின் போது ஒரு ராக் இசை ரசிகர் தனியாக கத்துவதை கற்பனை செய்வது கடினம், ஆனால் ஒரு காலா கச்சேரியில் கத்தி இசைக்குழுவால் யாரும் ஆச்சரியப்பட மாட்டார்கள். சமூக "தொற்றுநோய்" மூலம், குழுக்கள் தனிநபர்களின் ஆக்கிரமிப்பு போக்குகளை வலுப்படுத்துகின்றன மற்றும் பிரிவினையின் இயக்க வழிமுறைகளை அமைக்கின்றன - ஒரு நபரின் சொந்த "நான்" இன் இழப்பு. உதாரணமாக, ராக்கர்களில் ஒருவர் அறிவிக்கிறார்: "நாங்கள் மக்கள் அல்ல, நாங்கள் மோட்டார் சைக்கிள்களில் விலங்குகள். நாங்கள் வேகமாக வாகனம் ஓட்டுவதையும் பெண்களையும் விரும்புகிறோம். இனி ஒன்றுமில்லை."
"நாங்கள்" - "அவர்கள்" வேறுபாடு, நாங்கள் அதில் ஒன்றாகப் பேசினோம் முக்கியமான அறிகுறிகள்குழுக்கள், கிரிமினோஜெனிக் குழுக்களில் எதிர்க்கட்சி "நண்பர்கள்" - "அந்நியர்கள்" மூலம் மாற்றப்படத் தொடங்குகிறது. நீங்கள் "நம்முடையவர்" என்றால், நீங்கள் எல்லாவற்றிலும் "நம்முடையவர்" போல் இருக்க வேண்டும்: உடைகள், நடத்தை பாணி, தார்மீகக் கொள்கைகள். இளைஞர் குழுக்களில் சாயல் (இதுவும் குழு செல்வாக்கின் விளைவாகும்) பெரும்பாலும் ஒரு தொற்றுநோயின் தன்மையைப் பெறுகிறது. உதாரணமாக, பாப் இசை, டிஸ்கோக்கள், குழு சின்னங்கள், இசை மற்றும் விளையாட்டு வெறி ஆகியவற்றில் இது கவனிக்கத்தக்கது.
பல்வேறு படங்களில் இருந்து, மற்றும் ஒருவேளை இருந்து சொந்த அனுபவம்தங்களின் பலவீனமான வகுப்பு தோழர்களை திட்டமிட்டு துன்புறுத்தும் பள்ளி மாணவர்களின் குழுக்களை நீங்கள் அறிவீர்கள். ஸ்காண்டிநேவிய நாடுகளில், அத்தகைய குழுக்களுக்கு ஒரு சிறப்பு பெயர் வழங்கப்படுகிறது - "பொதிகள்". "பேக்" நிகழ்வு முறைசாரா இளைஞர் குழுக்களில் கவனிக்கத்தக்க நிகழ்வு ஆகும். "மந்தை" தலைவருக்கு முற்றிலும் கீழ்ப்படிகிறது மற்றும் அவரது கருத்தை நம்புகிறது. ஒரு "பேக்கில்", ஒரு டீனேஜர் எளிதில் குற்றச்செயல்கள் மற்றும் குற்றங்களைச் செய்கிறார், இது குழு அழிவு, போக்கிரித்தனம் மற்றும் பிற குற்றங்களின் உண்மைகளால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. "பேக்கில்" குற்றங்கள் குறிப்பிட்ட சிடுமூஞ்சித்தனத்துடன் செய்யப்படுகின்றன என்பதை அவர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். போட்டியின் வழிமுறை இயக்கப்பட்டது: பாதிக்கப்பட்டவரை கொடுமைப்படுத்துவதற்கான அதிநவீன முறைகளை யார் கண்டுபிடிப்பார்கள். குற்றவியலில் இந்த நிகழ்வு அழைக்கப்படுகிறது நனவின் குழு கிரகணம்அல்லது குழு குருட்டு.
அதிக கலாச்சார மற்றும் அறிவுசார் வளர்ச்சியடைந்த இளைஞர்கள் முதலில் இணக்கத்தால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். ஒரு முறைசாரா சமூகத்தின் அறிவுசார் மட்டம் எவ்வளவு குறைவாக இருக்கிறதோ, அந்த அளவுக்கு அதன் உறுப்பினர்கள் தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளில் சகிப்புத்தன்மையற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள். ஒழுக்கக்கேடான இளைஞர்கள் குழுவில் உள்ள மற்றவர்களின் ஒழுக்கத்தை தங்கள் நிலைக்குக் கொண்டுவர முற்படுகிறார்கள். இளம் பருவத்தினர் மற்றும் இளைஞர்களின் கலாச்சாரம் குறைவாக இருப்பதால், அவர்கள் வேகமாக ஒரு "பேக்" உருவாக்குகிறார்கள், அவர்கள் அதிக இணக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், அவர்கள் தங்களைவிட வித்தியாசமானவர்களிடம் மிகவும் ஆக்ரோஷமாக இருக்கிறார்கள்.

குற்றமயமாக்கலின் சமூக-உளவியல் வழிமுறைகளின் விளைவு ஆல்கஹால் மூலம் மோசமடைகிறது, இது சமூகக் கட்டுப்பாட்டை அகற்றுவதற்கு வழிவகுக்கிறது, நடத்தையின் நனவான கட்டுப்பாட்டாளர்களை "சுவிட்ச் ஆஃப்" செய்கிறது. கூடுதலாக, குற்றச் செயல்களுக்கான கூடுதல் நோக்கம் எழுகிறது, இது ஆல்கஹால் வாங்குவதற்கான நிதியைத் தேடுவதாகும். எனவே, மது அருந்துதல் இளம் பருவத்தினர் மற்றும் இளைஞர்களின் குற்ற அபாயத்தை கணிசமாக அதிகரிக்கிறது. நம் நாட்டில் 80% க்கும் அதிகமான குற்றங்கள் இளைஞர்களால் குடிபோதையில் செய்யப்படுகின்றன. ஆக்கிரமிப்பு குற்றங்களுக்கு தண்டனை பெற்றவர்களில், குடிபோதையில் செய்தவர்களின் சதவீதம் 90% ஐ அடைகிறது.

சமூக விரோத துணை கலாச்சாரம்

"சமூக விரோத துணை கலாச்சாரம்" என்ற சொல் பொதுவாக பரந்த மற்றும் குறுகிய அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு பரந்த பொருளில், இது சமூக விதிமுறைகளுக்கு முரணான நடத்தையின் அனைத்து சமூக-உளவியல் பண்புகளாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில், சமூக விரோத துணை கலாச்சாரம் என்பது குற்றவியல் வாழ்க்கை முறையின் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளைக் குறிக்கிறது. இவற்றில் மறைவான, இரகசிய இயல்பு அடங்கும்; சமூகத்தில் இருக்கும் விதிமுறைகளுக்கு எதிர்ப்பு; செயல்பாட்டின் சமூக பயனுள்ள இலக்குகளை நிராகரித்தல்; ஒழுக்கக்கேடான, சட்டவிரோத குழு விதிமுறைகள் மற்றும் தடைகள் இருப்பது. சமூகவிரோத துணை கலாச்சாரம் மொழி (சொல்மொழி), பச்சை குத்தல்கள், முகபாவனைகள், சைகைகள், புனைப்பெயர்கள், சத்தியங்கள், அத்துடன் தெளிவான நிலை மற்றும் பாத்திர வேறுபாடு ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது.
சமூக விரோத நெறிமுறைகள்தலைவர்கள் மற்றும் அவர்களின் மேன்மையை முன்னிலைப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டது, அதே போல் அறநெறி மற்றும் தார்மீக கருத்துகளின் கொள்கைகள் பற்றிய தவறான புரிதலை உருவாக்குகிறது. தைரியம் என்பது ஆபத்து மற்றும் துணிச்சலானது, கோருவது - பிடிவாதம், நட்பு மற்றும் தோழமை - மறைத்தல் மற்றும் தவறாக சித்தரித்தல், இரக்கம் - பலவீனத்தின் அடையாளம், உண்மையான மனிதனுக்கு தகுதியற்றது. ஒரு நபர் மிக உயர்ந்த மதிப்பாக இருப்பதை நிறுத்தி ஒரு வழிமுறையாக மாறுகிறார். உழைப்பு நல்வாழ்வை அடைவதற்கான ஒரே ஆதாரமாகவும், ஆளுமையை மதிப்பிடுவதற்கான அளவுகோலாகவும் நின்றுவிடுகிறது. அனைத்து வகையான நன்மைகளையும் பெறுவதற்கான பிற ஆதாரங்கள் மற்றும் முறைகள் இனி சட்டவிரோதமானவை மற்றும் ஒழுக்கக்கேடானவையாக கருதப்படுவதில்லை. உலகளாவிய மனித மதிப்புகள் குற்றவியல் உலகின் மதிப்புகளால் மாற்றப்படுகின்றன, அங்கு வாழ்க்கை ஒரு "பைசா", வேலை மதிப்பிடப்படவில்லை, நிலை கல்வி மற்றும் அறிவின் அளவைப் பொறுத்தது அல்ல, ஆனால் விதிகள் மற்றும் சட்டங்களுக்கு இணங்குவதைப் பொறுத்தது. சமூக விரோத குழு.
சமூக விரோத துணை கலாச்சாரத்தின் ஒரு சிறப்பு நிகழ்வு பரஸ்பர பொறுப்பு,பரஸ்பர மறைத்தல், முறையற்ற விஷயங்களில் வருவாய் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. மிகப்பெரிய "தவறான செயல்" நேர்மையான ஒப்புதல் வாக்குமூலமாக கருதப்படுகிறது மற்றும் கூட்டாளிகளை நீதிமன்றத்தில் அல்லது சிறார்களுக்கான கமிஷனில் சரணடைதல், எல்லாப் பழிகளையும் தன் மீது சுமக்க விரும்பாதது மற்றும் தலைவரைக் காப்பாற்றுவது. அத்தகைய "குற்றத்தை" செய்பவர்கள் அவமானப்படுத்தப்படுகிறார்கள் மற்றும் பெரும்பாலும் வன்முறைக்கு இலக்காகிறார்கள். பரஸ்பர பொறுப்பின் செல்வாக்கின் கீழ், சிறார் குற்றவாளிகள் மற்றும் இளைஞர்கள் பெரும்பாலும் நீதிமன்றத்தில் "வளைந்துகொடுக்காத தன்மையை" நிரூபிக்கிறார்கள், இது பொறுப்பைத் தவிர்க்க அதிக அனுபவம் வாய்ந்த குற்றவாளிகளால் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
சமூகவிரோத துணை கலாச்சாரம் "பொதுவான கொப்பரை" வடிவத்தில் அதன் பொருள் அடிப்படையைக் கொண்டுள்ளது. "பொதுவான பானை" புரட்சிக்கு முந்தைய சாரிஸ்ட் சிறைகளில் பரவலாக இருந்தது, கைதிகள் ஒன்றாக சாப்பிட்டு, தங்களுக்குள் பொருட்களை விநியோகித்தனர். நவீன நிலைமைகளில், ஒரு "பொதுவான பானை" அடிப்படையில், குற்றவாளிகள் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். "பொதுவான பானையை" நிரப்ப குழுவின் விருப்பம், இந்தக் குழுவில் உறுப்பினர்களாக இல்லாத நபர்களிடமிருந்து குற்றங்கள், மிரட்டி பணம் பறித்தல் மற்றும் மிரட்டி பணம் பறித்தல் போன்றவற்றைச் செய்யத் தள்ளுகிறது. "பொதுவான பானையில்" இருந்து விநியோகத்தின் கொள்கைகள் குழுவில் உள்ள நிலைக்கு ஏற்ப பொருள் பொருட்களுக்கான உரிமைகளை பிரதிபலிக்கின்றன.
ஒரு சமூக விரோத துணை கலாச்சாரத்தில் உள்ள உறவுகளின் கூறுகளில் ஒன்று கடனாளியை "கவுண்டரில்" வைப்பது. "கடனாளி" உண்மையான அல்லது கற்பனைக் கடனைத் திருப்பிச் செலுத்த முடியாத போது "மீட்டர்" இயக்கப்பட்டது. "கடனை" செலுத்துவதன் மூலம், அவர் "கவுண்டரை" அணைக்கிறார். உண்மையான கடன் "வெளிப்படையாக", ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு பணம் அல்லது சிலவற்றைக் கடனாகக் கொடுப்பதன் மூலமும், "ரகசியமாக" சிகிச்சையளிப்பதன் மூலமும் உருவாக்கப்படுகிறது. மது பானங்கள், போதைப்பொருட்கள், சிகரெட்டுகள், சுவையான உணவுகள் போன்றவை. உதாரணமாக, கடன் கொடுத்தவர் ஒரு இளைஞனுக்கு டிஸ்கோவில் சிகரெட் கொடுத்து உபசரித்தார், சில நாட்களுக்குப் பிறகு: “சிகரெட்டுக்கான கடனைத் திருப்பிச் செலுத்துங்கள்” என்று அறிவித்தார். அதே சமயம், சிகரெட்டின் உண்மையான விலையின் அடிப்படையில் அல்லாமல், தனது சொந்தக் கருத்தின் அடிப்படையில் கடனின் அளவை நிர்ணயித்தார். "இன்று நீங்கள் திருப்பிச் செலுத்தவில்லை என்றால், நான் கவுண்டரை இயக்குவேன்." நாளை நீங்கள் இரண்டு மடங்கு தொகையை செலுத்துவீர்கள். ஒவ்வொரு நாளும் காலாவதியான தொகை இரட்டிப்பாகும். இப்படித்தான் கடனாளி சார்புடையவர் ஆகிறார். ஒரு கற்பனையான கடன் குழுவிற்குள் உள்ள வசூலில் இருந்து எழுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு குழுவின் உயர்-நிலை உறுப்பினர் குறைந்த அந்தஸ்து கொண்ட உறுப்பினர்கள் மீது "ஆல்கஹால்," "விடுமுறை" அல்லது "டிஸ்கோ" வரியை விதிக்கலாம். யாராவது பணம் செலுத்தவில்லை என்றால், ஒரு "கவுண்டர்" இயக்கப்பட்டது. "மீட்டர்" செலுத்தாதவர்களுடன் கையாளும் போது, ​​இளைஞர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள் பெரும்பாலும் வயது வந்த குற்றவாளிகளை விட ஆக்கப்பூர்வமாக இருக்கிறார்கள்.
ஒரு சமூக விரோத துணை கலாச்சாரத்தில், புதியவர்கள் எப்போதும் "வெளியாட்கள்" என்று கருதப்படுகிறார்கள். சோதனைக் காலத்திற்குப் பிறகு அவை "நம்முடையவை" ஆகின்றன. ஒரு சமூக விரோத துணை கலாச்சாரத்தில் புதியவர்களுடனான உறவுகளின் அமைப்பு "ஹேஸிங்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.
"ஹேஸிங்" என்பது ஒரு புதிய சமூகத்தில் நுழைவதற்கும், நிலை, உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளைத் தீர்மானிப்பதற்கும், சூப்பர்-கடமைகளிலிருந்து சூப்பர்-ரைட்களுக்குச் செல்வதற்குமான முறைசாரா விதிகளின் அமைப்பாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. இந்த விதிமுறைகளின் சட்டமியற்றுபவர்கள் பழைய காலக்காரர்கள் அல்லது "தாத்தாக்கள்". எனவே இந்த நிகழ்வின் பெயர்.
"ஹேஸிங்" இன் வரலாறு பீட்டர் I இன் காலத்திற்கு செல்கிறது, இராணுவ விதிமுறைகளின்படி, ஒரு அனுபவமிக்க பழைய நேர வழிகாட்டி - ஒரு "மாமா" - ஒவ்வொரு ஆட்சேர்ப்புக்கும் நியமிக்கப்பட்டார். ஆட்களை போருக்கு தயார்படுத்தும் பொறுப்பு அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. இதற்காக, பணியமர்த்தப்பட்டவர் "மாமா" க்கு சேவை செய்ய வேண்டும் - அவரது ஆயுதங்களை சுத்தம் செய்து, சீருடையை கழுவ வேண்டும்.
காலப்போக்கில், "ஹேஸிங்" எதிர்மறையான அர்த்தத்தைப் பெற்றது. அரச இராணுவப் பள்ளிகள் மற்றும் கேடட் கார்ப்ஸின் பாராக்ஸின் விளக்கங்களில் அதன் அறிகுறிகள் கவனிக்கத்தக்கவை. மூடிய அல்லது அரை மூடிய சமூகம் எங்கெல்லாம் இருந்ததோ அங்கெல்லாம் புதியவர் மீது குழு அழுத்தத்தின் ஒரு சிறப்பு வடிவத்தில் அவர் தன்னைக் கண்டார், ஒரு பாராக்ஸ் வகை குடியிருப்பு இருந்தது: உறைவிடப் பள்ளிகளில், சிறார் குற்றவாளிகளுக்கான சிறப்பு நிறுவனங்கள், இராணுவப் பிரிவுகள். எந்த மூடிய அல்லது அரை மூடிய குழுவிலும், மூடுபனி ஒரு தீவிர பிரச்சனை.
சில அமெரிக்க இராணுவ அகாடமிகளில், ஹேசிங் உண்மையில் சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டுள்ளது - ஜூனியர் கேடட்கள் மூத்த மாணவர்களின் எந்த உத்தரவுகளையும் நிபந்தனையின்றி பின்பற்ற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். நவீன ரஷ்ய இராணுவத்தில், அது சில நேரங்களில் அதிநவீன வடிவங்களை எடுத்து மனித உரிமைகளின் கொடூரமான மீறலாக மாறும். இராணுவத்தில், மூடுபனி என்பது ஒவ்வொரு பிரிவிற்கும் உரிய உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளுடன், சேவையின் நீளத்தைப் பொறுத்து இராணுவப் பணியாளர்களின் முறைசாரா படிநிலைக்கு வருகிறது. "ஹேஸிங்" என்பதன் உளவியல் அடிப்படையானது "புதியவர்கள்" மற்றும் "தாத்தாக்கள்" குழுவில் உள்ள வேறுபாடாகும்.
2004 இல் வெளியிடப்பட்ட ரஷ்ய இராணுவத்தின் விவகாரங்கள் பற்றிய சர்வதேச அமைப்பான மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பின் அறிக்கை, "தாத்தா" ஒருவரின் வார்த்தைகளை மேற்கோள் காட்டுகிறது: "நாங்கள் இங்கு ஆட்சேர்ப்புக்கு வந்தபோது, ​​​​யாரும் எங்களைப் பரிதாபப்படுத்தவில்லை, நாங்கள் அடிமைகளாக இருந்தோம். எங்கள் தாத்தாக்களுக்காக, நாங்கள் இன்று புதிதாக வந்தவர்களை விட அதிகமாக அடிக்கப்பட்டோம் ... மேலும் நாங்கள் புகார் செய்யவில்லை, நாங்கள் ஓடவில்லை, பின்னர் எங்கள் தாத்தாக்களுடன் நட்பு கொண்டோம். இப்போது இது எங்கள் முறை." விதி: "நான் நடத்தப்பட்டதைப் போலவே என் அண்டை வீட்டாரையும் நடத்துகிறேன்." புதியவர்களை அவமானப்படுத்துவதன் மூலம், "தாத்தாக்கள்" தங்கள் கடந்தகால அவமானங்களிலிருந்து விடுபடுகிறார்கள்.
ஹேசிங் ரஷ்ய மற்றும் சர்வதேச சட்டங்களுக்கு முரணானது. அதன் வெளிப்பாட்டின் பல உண்மைகள் நீதிமன்றத்தில் பரிசீலிக்கப்படும். அதன் வெளிப்பாடுகளை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான நடவடிக்கைகள் இராணுவ அதிகாரிகள், பிரிவு தளபதிகள் மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் இராணுவ வழக்கறிஞர் அலுவலகத்தால் எடுக்கப்படுகின்றன. ஹெல்ப்லைன்கள், ஆலோசனை மையங்கள், ராணுவப் பிரிவுகளின் ஆய்வுகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டு, பொது அமைப்புகளுடன் தொடர்பு ஏற்படுத்தப்பட்டு வருகிறது.

குற்றவியல் குழுக்கள்

சமூக விரோத துணை கலாச்சாரத்தின் கேரியர்களில், அவை குறிப்பாக ஆபத்தானவை குற்றவியல் குழுக்கள்.குற்றவியல் குழுக்கள் மற்ற சமூகக் குழுக்களிடமிருந்து தங்கள் குறிக்கோள்களில் வேறுபடுகின்றன, குழு செயல்முறைகளின் பிரத்தியேகங்கள், சிறப்பு பொது ஆபத்து.அவர்கள் குற்றவியல் நடத்தைக்கான தெளிவான நோக்குநிலையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். அவை சட்டவிரோத விதிமுறைகள் மற்றும் தயாரிக்கப்பட்ட, ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குற்றங்களின் கமிஷன் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன. எனவே, அத்தகைய குழுக்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன குற்றவாளிகுழுக்களாக.
ஒரு சட்டப்பூர்வ உண்மையாக ஒரு குற்றம் என்பது ஒரு குற்றத்தின் கூறுகளைக் கொண்ட செயல்களாகும், மேலும் அவை அவ்வாறு அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன நீதி நடைமுறை. நீங்கள் 11 ஆம் வகுப்பு பாடத்தில் பிறழ்ந்த நடத்தையின் வெளிப்பாடுகளாக குற்றம் மற்றும் குற்றங்களை படிப்பீர்கள். இப்போது நாம் குற்றவியல் குழுக்களின் நடவடிக்கைகளின் வெளிச்சத்தில் மட்டுமே குற்றத்தைத் தொடுகிறோம் மற்றும் இந்த நிகழ்வின் சமூக-உளவியல் அம்சங்களுக்கு கவனம் செலுத்துகிறோம். ஒரு உளவியல் கண்ணோட்டத்தில், ஒரு குற்றம் என்பது குற்ற உணர்வு மற்றும் பொறுப்புணர்வு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு உண்மையாகும், இந்த நிகழ்வுக்கு சட்டப்பூர்வ மதிப்பீடு கொடுக்கப்பட்டதா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல். இந்த அர்த்தத்தில், ரஷ்ய எழுத்தாளர் F. M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி (1821-1881) மற்றும் அவரது புகழ்பெற்ற படைப்பின் கண்ணோட்டத்தில் குற்றத்தைப் பற்றி பேசலாம்: குற்றம் என்பது தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதற்கும் இலக்குகளை அடைவதற்கும் முரண்பட்ட வழியாகும்.
ஒரு குற்றவியல் குழுவின் தோற்றம் ஒரு தன்னிச்சையான நிகழ்வாக ஓரளவு பார்க்கப்படுகிறது. கிரிமினல் குழுக்கள் ஒரு விதியாக, குறிப்பிட்ட தொழில்கள் இல்லாத, எங்கும் வேலை செய்யாத அல்லது படிக்காத மக்களால் உருவாக்கப்படுகின்றன: குண்டர்கள், கற்பழிப்பாளர்கள், திருடர்கள், போதைக்கு அடிமையானவர்கள், தங்கள் தனிப்பட்ட நலன்களையும் தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்வதற்காக பல்வேறு குற்றங்களைச் செய்யும் நாடோடிகள்.
படிப்படியாக, குற்றவியல் குழு மிகவும் சிக்கலான ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குழுக்களுக்கு நகர்கிறது மற்றும் உடந்தையின் மிகவும் ஆபத்தான வடிவம் - குற்றச் சமூகங்கள்,குறிப்பாக கடுமையான குற்றங்களைச் செய்வதற்கான ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் இலக்கு நோக்குநிலை, சிக்கலான நிறுவன மற்றும் படிநிலை இணைப்புகள் கவனமாக இரகசியமாக இருப்பது, பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளின் அமைப்பு, உள் நுண்ணறிவு, பாதுகாப்பு காவலர்கள், போராளிகள் போன்ற முக்கிய அம்சங்கள். ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குற்றவியல் குழுக்கள் கூட்டுத் தலைமை அமைப்பு, ஒரு தகவல் தளம், முறைசாரா விதிமுறைகள், மரபுகள், சட்டங்கள், தடைகள் ஆகியவற்றின் பட்டியலின் வடிவத்தில் சாசனம்.
கிரிமினல் குழுக்களின் ஆராய்ச்சியாளர்கள் தங்கள் கட்டமைப்பில் ஒரு "உள் வட்டத்தை" அடையாளம் காண்கின்றனர், இதில் தலைவர்-தலைவர் மற்றும் அவரது நெருங்கிய உதவியாளர்கள், அத்துடன் சாதாரண உறுப்பினர்கள் அல்லது "சக பயணிகள்" கொண்ட "வெளி வளையம்" ஆகியவை அடங்கும். குழுக்களில் எப்போதும் உறுப்பினர்களின் ஒருவரையொருவர் கண்டிப்பாக சார்ந்திருத்தல். குற்றவியல் குழுக்கள் மற்ற அனைத்து உறுப்பினர்களையும் அடக்க முற்படும் தெளிவான சர்வாதிகார தலைவர்களால் வழிநடத்தப்படுகின்றன. அவர்களின் தலைமைத்துவ பாணியால், அவர்கள் மற்ற குழு உறுப்பினர்களை பொம்மைகளாக மாற்றுகிறார்கள், அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை, கருத்து வேறுபாடு மற்றும் பெரும்பாலும் குழுவை விட்டு வெளியேறும் உரிமையை இழக்கிறார்கள். ஒரு குற்றவியல் குழுவை உருவாக்கும் முழு பொறிமுறையையும் தூண்டும் ஒரு வகையான "டெட்டனேட்டராக" தலைவரின் பங்கு வெளிப்படையானது. இது அதன் "சிறப்பு", குற்ற நடவடிக்கைகளின் அளவு மற்றும் உள்-குழு உறவுகளின் தன்மை ஆகியவற்றை தீர்மானிக்கிறது.
பெரியவர்கள், பெரும்பாலும் முன்னர் தண்டிக்கப்பட்ட தலைவர்கள், குற்றவியல் குழுக்களின் நடவடிக்கைகளில் இளைஞர்கள் மற்றும் இளைஞர்களை ஈடுபடுத்துகிறார்கள். அவர்கள் பலவிதமான, சில நேரங்களில் மிகவும் தந்திரமான, முறைகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர்: "லாபகரமான" சுயநல சலுகைகள், "தோழமை" கோரிக்கைகள் மற்றும் கடமைகள், புகழ்ச்சியான வற்புறுத்தல், ஆலோசனை; டீனேஜர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள் ஒன்றாக குடிப்பதற்கும், சில சமயங்களில் துஷ்பிரயோகத்திற்கும் படிப்படியாக அறிமுகம். மிரட்டல், மிரட்டல், ஏமாற்றுதல், அடித்தல் மற்றும் சித்திரவதை போன்றவை பயன்படுத்தப்படலாம்.
குற்றம் மிகவும் சிக்கலானது, அதை தயார் செய்ய அதிக நேரம் எடுக்கும். குற்றத் திட்டங்கள் முன்கூட்டியே உருவாக்கப்பட்டு, பாத்திரங்கள் ஒதுக்கப்பட்டு, முடிவுகள் சுருக்கமாகக் கூறப்படுகின்றன. இந்தக் குழுக்கள் குற்றச் செயல்களில் ஈடுபடும்போது ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துகின்றன.
கிரிமினல் சமூகங்களைக் கண்டறிவது கடினம், ஏனெனில் அவர்கள் தங்களை மாறுவேடமிட்டு, வணிகத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில் சட்டப்பூர்வமாக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், அரசாங்க கட்டமைப்புகளில் ஊடுருவி, பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளின் அமைப்புகளை உருவாக்குகிறார்கள்.
நவீன ஆராய்ச்சியாளர்கள் V.M Bykov மற்றும் L.N இவனோவ் (சட்டம் மற்றும் அரசியல். - 2001. - எண். 1) படி, ஒவ்வொரு மூன்றாவது குற்றவியல் வழக்கும் ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கிரிமினல் குழுவால் செய்யப்படும்.
நீதிமன்றத்தின் வெளிப்பாடு மற்றும் அடுத்தடுத்த தீர்ப்பு அல்லது சிறார் விவகாரங்களுக்கான ஆணையத்தின் முடிவு ஒன்று அல்லது மற்றொரு குற்றவியல் குழுவின் குற்றச் செயல்களை அடக்குகிறது, ஆனால், ஒரு விதியாக, அதன் உறுப்பினர்களின் கிரிமினோஜெனிக் நோக்குநிலையை அழிக்காதீர்கள், மேலும் அவர்களின் போக்கை அடிக்கடி அதிகரிக்கிறது. சட்டவிரோத ஆக்கிரமிப்பு நடத்தை.
அடிப்படை கருத்துக்கள்:முறைசாரா இளைஞர் குழுக்கள், சமூக விரோத துணை கலாச்சாரம், குற்றவியல் குழுக்கள்.
விதிமுறைகள்:குற்றவியல் குழுக்கள்.

1. நீங்கள் எந்தக் குழுவில் சேர விரும்புகிறீர்கள் மற்றும் செல்வாக்கு செலுத்த விரும்புகிறீர்கள் என்பதைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது ஏன் புத்திசாலித்தனமாகவும் உணர்வுப்பூர்வமாகவும் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்?
2. உறுதியான வாதங்களைப் பயன்படுத்தி, சட்ட உளவியலின் பிரதிநிதிகளில் ஒருவரின் கூற்றை உறுதிப்படுத்தவும் அல்லது மறுக்கவும்: "தங்களுக்கு விட்டுக்கொடுக்கப்பட்ட இளம் பருவத்தினரின் குழுக்கள் குற்ற வளர்ச்சியின் மிகவும் நம்பகமான முன்கணிப்பு."
3. இரண்டு பதினைந்து வயது இளைஞர்கள் அண்டை வீட்டாராக இருக்கும்போது, ​​அவர்கள் ஒன்றாக சேர்ந்து, தனித்தனியாகச் செய்ய முடியாத அளவுக்கு அதிகமான குறும்புகளை உருவாக்குவது கவனிக்கப்படுகிறது. இது ஏன் நடக்கிறது என்பதை விளக்குங்கள்.
4. ஸ்வீடனில், பொம்மை ஆயுதங்களின் உற்பத்தி - கைத்துப்பாக்கிகள், இயந்திர துப்பாக்கிகள், டாங்கிகள், முதலியன நீண்ட காலமாக நிறுத்தப்பட்டுள்ளது, இது சம்பந்தமாக, ஊடகங்கள் கூறியது: "போர் விளையாடுவது என்பது அனைத்து கருத்து வேறுபாடுகளையும் வன்முறை மூலம் தீர்க்கக் கற்றுக்கொள்வது." உங்கள் தனிப்பட்ட சமூக அனுபவம் மற்றும் பாடத்தின் அறிவைப் பயன்படுத்தி, அத்தகைய முன்முயற்சியைப் பற்றிய உங்கள் சொந்த கருத்தை உருவாக்கி நியாயப்படுத்துங்கள்.
5. ஆராய்ச்சியாளர்களில் ஒருவரின் கூற்றுக்கு உங்கள் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்தவும் நியாயப்படுத்தவும்: "எதிர்காலத்தில் ஒரு நபரைக் கொல்வது இன்று நரமாமிசம் கருதப்படும் அதே கேவலமான செயலாக கருதப்படும்."

மூலத்துடன் வேலை செய்யுங்கள்

இளம் பருவத்தினர் மற்றும் இளைஞர்களின் சமூக மற்றும் குற்றவியல் குழுக்களை நீண்ட காலமாக ஆய்வு செய்த நவீன ரஷ்ய சமூக உளவியலாளர் I.P.

<...>இளம் பருவத்தினரின் தன்னிச்சையான, சுயமாக உருவாகும் குழுக்கள் சமூக ரீதியாக நேர்மறையான, சமூக நடுநிலை மற்றும் சமூக விரோத நோக்குநிலை ஆகிய இரண்டையும் கடைப்பிடிக்க முடியும். எல்லாம் தலைவர், அவரது சமூக மற்றும் கற்பித்தல் புறக்கணிப்பின் அளவு, வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவரது கண்ணோட்டம், குழு உறுப்பினர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களுடன் கட்டமைக்கப்பட்ட உறவுகளைப் பொறுத்தது. தலைவருக்கு கூடுதலாக, குழுவில் இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது இடங்களை ஆக்கிரமித்துள்ள நபர்கள் உள்ளனர். அவை அதிகாரத்தின் அளவைப் பொறுத்து விநியோகிக்கப்படுகின்றன. ஒரு குழுவில் பல இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது எண்கள் இருந்தால், ஒரே ஒரு தலைவர் மட்டுமே இருக்கிறார். பாத்திரங்கள் மற்றும் பதவிகளின் இந்த அடுக்கை யாரும் செய்வதில்லை. இது ஒருபுறம், இளைஞனின் தனிப்பட்ட குணங்களைப் பொறுத்தது, மறுபுறம், குழுவின் சமூக-உளவியல் பண்புகள், அதன் வளர்ச்சியின் நிலை. ஒரு குழுவில் ஒரு இளைஞனின் ஆளுமையின் சுய உறுதிப்படுத்தல் இந்த காரணங்களைப் பொறுத்தது, இது அவருக்கு மரியாதை, அங்கீகாரம், உதவி மற்றும் ஆதரவை வழங்கும் ஒரு நிலையை ஆக்கிரமிக்க முயற்சிக்கிறது என்பதில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. தனிப்பட்ட குழு உறுப்பினர்களின் "நிராகரிப்பு" தொடர்ந்து உள்ளது. அவர்கள் கேலிக்குரியவர்கள், சில சமயங்களில் கொடுமைப்படுத்துதல். குழுவில், அவர்கள் பெரும்பாலும் "கேலி செய்பவர்", "பலி ஆடு" மற்றும் மிகவும் பிரபலமான உறுப்பினர்களை தொடர்ந்து சார்ந்து இருக்கிறார்கள். தலைவர்கள் தங்கள் சுயநல நோக்கங்களுக்காக அவற்றைப் பயன்படுத்தலாம்: எதையாவது திருடுவதற்கு அவர்களை கட்டாயப்படுத்துதல், அவமானகரமான பணியை மேற்கொள்ளுதல், முதலியன. அவர்களின் நிராகரிப்பு அவர்களின் தனிப்பட்ட குணங்கள், உடல் அல்லது மன தாழ்வு காரணமாக ஏற்படுகிறது. தலைவர்களின் நேரடியான அல்லது மறைமுக தூண்டுதலால், "வெளியேற்றப்பட்டவர்கள்" பிற நபர்களின் தரப்பில் பல்வேறு அத்துமீறல்கள் மற்றும் குற்றங்கள், சட்டவிரோத நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றைத் தூண்டலாம்.
கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்: 1) சுயமாக வளரும் டீனேஜ் குழுக்களின் சாத்தியமான நோக்குநிலை பற்றிய ஆசிரியரின் கருத்துக்கள் என்ன? 2) ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, ஒரு குழுவில் உள்ள பாத்திரங்கள் மற்றும் பதவிகளின் அடுக்கை என்ன காரணிகள் தீர்மானிக்கின்றன? உரையில் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட பாத்திரங்கள் மற்றும் நிலைகளை பெயரிடவும். 3) கொடுக்கப்பட்ட துண்டில் என்ன சமூக விரோத செயல்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன? 4) உரையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள குழுவை என்ன அழைக்கலாம்? பத்தியில் உள்ள பொருளின் அடிப்படையில் உங்கள் பதிலை நியாயப்படுத்தவும்.

ரஷ்யாவில் குற்றச்செயல்கள் நிரம்பி வழிகின்றன என்பது யாருக்கும் இரகசியமல்ல. 1990களில். குற்றவியல் குழுக்கள் தங்கள் செயல்பாடு மற்றும் பிரதேசத்தை தீவிரமாகப் பிரித்துள்ளன, இப்போது பிரிவு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ முடிந்தது, ஆனால் குற்றம் சமூகத்தின் புதிய இடங்களாக விரிவடைகிறது. இளைஞர்கள் குற்றச் செயல்களில் ஈடுபட்டுள்ளனர்: போதைப்பொருள் விற்பனை, மொபைல் போன்களைத் திருடுதல், கார்களைத் திருடுதல், விபச்சாரத்தில் ஈடுபடுதல் மற்றும் கடைகள் மற்றும் சில்லறை விற்பனை நிலையங்களில் சோதனை செய்தல்.

ஆல்கஹால் அல்லது போதைப்பொருளின் செல்வாக்கின் கீழ் இளைஞர்களால் மிகவும் கடுமையான குற்றங்கள் செய்யப்படுகின்றன என்று புள்ளிவிவரங்கள் காட்டுகின்றன.

சில நேரங்களில் குற்றங்கள் டீனேஜர்களால் துல்லியமாக சுய உறுதிப்பாட்டின் நோக்கத்திற்காக செய்யப்படுகின்றன, இதனால் அவர்களின் சகாக்கள் அவர்களை மதிக்கிறார்கள் மற்றும் பயப்படுகிறார்கள். கடுமையான உடல் உபாதைகள் மற்றும் காழ்ப்புணர்ச்சிச் செயல்கள் சம்பந்தப்பட்ட குற்றங்களில் கிட்டத்தட்ட 35% துல்லியமாக இந்த நோக்கத்தைக் கொண்டுள்ளன. ஒரு சாதாரண சண்டை ஒரு குத்தலில் முடிவடையும், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இளைஞர்களின் குற்றவியல் சூழலில் இது மிகவும் பொதுவான நிகழ்வு.

ஒரு இளைஞன் குற்றத்தின் பாதையில் அடியெடுத்து வைத்தவுடன், அவன் திரும்புவது ஏற்கனவே கடினம். ஒரு விதியாக, நண்பர்களும் அறிமுகமானவர்களும் அதையே செய்கிறார்கள், அந்த இளைஞன் விஷயங்களையும் மக்களையும் பற்றிய ஒரு சிறப்பு பார்வையை வளர்த்துக் கொள்கிறான், மேலும் அவனது உலகக் கண்ணோட்டம் மாறுகிறது, சிறந்தது அல்ல. நாம் கோப்னிக்ஸை ஒரு உதாரணத்திற்கு எடுத்துக் கொண்டால், சாதாரண இளைஞர்கள் ஏன் குற்றவியல் தத்துவத்தில் விரைவாக ஈர்க்கப்படுகிறார்கள் என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ளலாம். இந்த வகையின் பெரும்பகுதி 16-25 வயதுடைய இளைஞர்களைக் கொண்டுள்ளது. அவர்கள் அனைவரும் புறநகர் மற்றும் மாகாண நகரங்களில் வசிப்பவர்கள், மேலும், ஒரு விதியாக, பின்தங்கிய மற்றும் குறைந்த வருமானம் கொண்ட குடும்பங்கள். வீட்டில் குடிப்பழக்கம் உள்ள தந்தை மற்றும் தாய் இருந்தால், உணவு மற்றும் உடையின் பற்றாக்குறை, நிலையான அவதூறுகள் மற்றும் சண்டைகள், குழந்தை விரைவில் அல்லது பின்னர் தெருவில் முடிவடைகிறது, குடும்ப பிரச்சனைகளால் பாதிக்கப்பட்டவர்களிடையே அவரைப் போலவே. குழுவில் உள்ள அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரியான பிரச்சினைகள் இருப்பதால், டீனேஜர் புரிந்துணர்வையும் ஆதரவையும் கண்டறிவது "அவர்களுடையது" மத்தியில் உள்ளது. சில நேரங்களில் அத்தகைய நிறுவனங்களில் ஆல்கஹால் மற்றும் போதைப்பொருள் பயன்பாடு பாரம்பரியமாகிறது. பதின்வயதினர் இதில் மோசமான எதையும் பார்ப்பதில்லை, இருப்பினும் பலர் குடிகார பெற்றோரின் உதாரணத்தை தங்கள் கண்களுக்கு முன்பாக வைத்திருக்கிறார்கள்.

மற்ற அனைத்தையும் தவிர, நவீன வாழ்க்கைமொபைல் போன், அழகான உடைகள், நாகரீகமான பிளேயர் அல்லது வானொலி போன்ற பலன்களை ஈர்க்கிறது. இப்படிப்பட்ட வாலிபர்களுக்கு இதையெல்லாம் பெற்றோர்களும் பள்ளிகளும் கொடுக்க முடியாது. பின்னர் ஒரு எளிய மற்றும் பழமையான தத்துவம் எழுகிறது: "நாம் விரும்புவதை யாரும் நமக்குத் தரவில்லை என்றால், யாருடைய அனுமதியும் கேட்காமல் நாமே அதை எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்." அவர்கள் உண்மையில் செய்கிறார்கள்: மாலையில் அவர்கள் வழிப்போக்கர்களைத் தாக்குகிறார்கள், அவர்களின் மிகவும் வளமான சகாக்கள், கார்களைத் திருடி அவற்றை பாகங்களாக அகற்றுகிறார்கள்.

பெண்களின் பணப்பையை பறிப்பதும் இளம் குற்றவாளிகள் மத்தியில் உள்ள பொதுவான உத்தி. பதின்வயதினர் தங்களைப் பிடிக்க முடியாத ஒரு பாதிக்கப்பட்டவரைத் தேர்வு செய்கிறார்கள். முக்கிய விஷயம் ஆச்சரியத்தின் விளைவு: ஒரு பெண் மோசமான எதையும் எதிர்பார்க்காதபோது, ​​​​இளைஞன் திடீரென அவளது தோளில் இருந்து பணப்பையை இழுக்கிறான் அல்லது அவள் கைகளில் இருந்து கிழித்து விடுகிறான்.

கார்கள் எப்போதும் திருடப்படுவதில்லை, சில சமயங்களில் மதிப்புமிக்க பொருட்கள் அவர்களிடமிருந்து திருடப்படுகின்றன. இதற்கு சிறப்பு நுட்பங்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, ஒரு இளைஞன் கார் உரிமையாளரை அணுகி ஒரு கற்பனை முறிவு (லைசென்ஸ் பிளேட் விழுந்துவிட்டது அல்லது வேறு ஏதாவது) பற்றி கூறலாம். காரின் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத உரிமையாளர் அதிலிருந்து இறங்கி என்ன நடந்தது என்று பார்க்க செல்கிறார். இந்த நேரத்தில், நடிப்பில் இரண்டாவது பங்கேற்பாளர் தோன்றுகிறார், அவர் தற்போதைக்கு அருகில் மறைந்திருந்தார். பெரும்பாலும், கார் உரிமையாளர்கள், விரும்பத்தகாத செய்திகளால் அதிர்ச்சியடைந்து, காரைப் பூட்ட மறந்துவிடுகிறார்கள், அதைத்தான் சிறார் குற்றவாளிகள் பயன்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். திருட்டில் மறைந்திருக்கும் பங்கேற்பாளர் நேரத்தை வீணாக்குவதில்லை: வழக்கமாக காரில் இருந்து பணப்பையையும் ரேடியோவையும் அகற்ற இரண்டு நிமிடங்கள் ஆகும். மூலம், பெரும்பாலும் இளைஞர்கள் வேண்டுமென்றே காருக்கு சிறிய சேதத்தை ஏற்படுத்துகிறார்கள், இது சரியான நேரத்திற்கு காரின் உரிமையாளரை திசைதிருப்ப உதவுகிறது. ஒரு "செயல்முறையை" உருவாக்கும்போது, ​​டீனேஜர்கள் உண்மையான கலைத்திறனைக் காட்டுகிறார்கள், உதாரணமாக, ஒரு செயலிழப்பு இருப்பதாகக் கூறப்படுபவர் மிகவும் நேர்த்தியாகத் தெரிகிறார் (கழுவி, சீப்பு, கண்ணியமாக உடையணிந்து, சில சமயங்களில் கண்ணாடி அணிந்துள்ளார்). அதன் பணி குடிமகனின் நம்பிக்கையை ஊக்குவிப்பதாகும்;

இளம் குற்றவாளிகளின் புத்திசாலித்தனத்தையும் தந்திரத்தையும் குறைத்து மதிப்பிடாதீர்கள். பதின்ம வயதுப் பெண்களும் ஆண்களைக் காட்டிலும் பின் தங்கியிருக்க மாட்டார்கள்; புள்ளிவிவரங்களின்படி, ஒவ்வொரு ஆறாவது இளம் குற்றவாளியும் ஒரு பெண். மேற்கில், இந்த சோகமான போக்கு 1980 களில் வெளிவரத் தொடங்கியது, 1990 களின் பிற்பகுதியில் நிலைமை மோசமடையத் தொடங்கியது.

மாஸ்கோவின் அமைதியான ட்ரொய்ட்ஸ்க் பகுதியில் நடந்த குற்றம் அதன் குடியிருப்பாளர்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது. தஜிகிஸ்தானைப் பூர்வீகமாகக் கொண்ட ஒரு முதியவர் கிட்டத்தட்ட நகரத்தின் மையத்தில் கொல்லப்பட்டார். விசாரணையில் கொலையாளிகளை சிரமத்துடன் கண்டுபிடித்தனர், அவர்கள் பலவீனமான தோற்றமுடைய பெண்களாக மாறினர், குழுவில் இளையவருக்கு 14 வயதுதான். கொலைக்கான காரணம் தேசிய தீவிரவாதம். குற்றத்தைத் தூண்டியவர் பூனை என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட ஒரு பெண், அவர் தனது நண்பர்களை விட வயதானவர் (18 வயது), மேலும் ஸ்கின்ஹெட் சமூகத்திலும் அறியப்பட்டார். இறந்தவரின் மகனுக்கு தனது தந்தையின் உடலை அடையாளம் காண்பதில் சிரமம் இருந்தது: அவர் கடுமையான அடிகளால் சிதைக்கப்பட்டார், மேலும் குதிகால் தலையில் ஊடுருவி காயங்களை ஏற்படுத்தியது. வரலாறு காணாத படுகொலையின் தடயங்களைக் கண்டு மருத்துவ நிபுணர்கள் கூட வியந்தனர். சிறுமிகள் பிடிவாதமாக தங்கள் குற்றத்தை மறுத்தனர், மேலும் அவர்களை "பிளவு" செய்வது எளிதல்ல. அதே நேரத்தில், பள்ளியில் ஆசிரியர்கள் அவர்களை நல்ல மாணவர்களாகப் பேசினர், மேலும் அவர்களின் பெற்றோர்கள் தங்கள் மகள்களின் குற்றத்தை முழுமையாக நம்பவில்லை.

ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் போக்குகள் மற்றும் அணுகுமுறைகளைக் கருத்தில் கொண்டு இளைஞர்களின் குற்றங்களின் பெண்ணியமயமாக்கல் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை. ரஷ்ய சமூகம் ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் பாரம்பரிய உருவத்தை படிப்படியாக கைவிடுகிறது. IN நவீன உலகம்மற்ற இலட்சியங்கள், திரைப்படங்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சித் தொடர்களைப் பார்க்கவும், இதழ்களைப் பார்க்கவும். நவீன பெண்புரிந்துகொள்கிறார்: வாழ்க்கையில் எல்லாவற்றையும் அடைய, நீங்கள் வலுவாகவும், கொள்கையற்றவராகவும், தந்திரமாகவும், புத்திசாலியாகவும், கடினமாகவும் இருக்க வேண்டும். இத்தகைய குணங்கள் மட்டுமே சூரியனில் ஒரு இடத்திற்கான கடுமையான போராட்டத்தில் வெற்றியை உறுதிசெய்து உங்கள் இலக்குகளை அடைய உதவும்.

உண்மையில், நவீன இளைஞர்கள் தங்கள் பெற்றோரைப் போலல்லாமல் வேறுபட்ட சித்தாந்தத்தில் வளர்க்கப்படுகிறார்கள். எனவே, குடும்பங்களில் தலைமுறை மோதல்கள் சில நேரங்களில் உண்மையான போர்களாக மாறும். உதாரணமாக, ஒரு பெண் அல்லது பையன் மாலை நேரங்களில் ஒரு சூதாட்ட விடுதியில் பகுதி நேரமாக வேலை செய்கிறார். 80% வழக்குகளில், பெற்றோர்கள் அத்தகைய வேலைக்கு எதிராக உள்ளனர். கண்ணியமானவர்கள் சூதாட்ட விடுதிகளுக்குச் செல்வதில்லை, திருடர்களும் பணக்கார குற்றவாளிகளும் மட்டுமே அங்கு கூடுகிறார்கள், பணத்தை வீணடித்து குடித்துவிட்டு அங்கு வருகிறார்கள் என்ற உண்மையின் அடிப்படையில் அவர்களின் ஆட்சேபனைகள் முக்கியமாக உள்ளன. இயற்கையாகவே, பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு இயற்கையான பயம் உள்ளனர்: "அத்தகைய நிறுவனங்களில் நீங்கள் எதையும் நன்றாகக் கற்றுக்கொள்ள முடியாது, ஆனால் எல்லா வகையான தீமைகளையும் எடுப்பது எளிது" என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இருப்பினும், ஒரு இளைஞன் பகலில் படிக்க வேண்டியிருந்தால் என்ன செய்ய வேண்டும், மற்றும் அவனது பெற்றோரின் சம்பளம் குடும்பத்தில் எந்த அளவுக்கு அதிகமாகவும் அனுமதிக்கவில்லை? நீங்கள் இளமையாக இருக்கும்போது, ​​நீங்கள் நாகரீகமாக உடை அணிய வேண்டும், நண்பர்களுடன் விருந்துகளுக்குச் செல்ல வேண்டும், குறுந்தகடுகள் மற்றும் பிற தேவையான சிறிய பொருட்களை வாங்க விரும்புகிறீர்கள். அதனால்தான் இளைஞர்கள் கூடுதல் பணம் சம்பாதிக்க வாய்ப்புகளைத் தேட வேண்டும்.

குற்றம் தொடர்பான கூடுதல் வருமானத்தை இளைஞன் கண்டறிந்தால் நிலைமை மிகவும் சிக்கலானதாகிவிடும். அனைத்து வகையான குற்றவியல் சமூகங்களும் இளைஞர்களுக்கு இதுபோன்ற வேலையை வழங்குவதில் மகிழ்ச்சி அடைகின்றன. உதாரணமாக, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் நகரில், விசாரணையில் ஒரு பெரிய போதைப்பொருள் கடத்தல் வலையமைப்பு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. விநியோகஸ்தர்கள் நன்கு நிறுவப்பட்ட திட்டத்தின்படி செயல்பட்டனர்; டீனேஜர்கள் போதைப்பொருள்களை தெருக்களில் மட்டுமல்ல, வீட்டு வாசல்களிலும் விற்கிறார்கள், பள்ளிகள், தொழிற்கல்வி பள்ளிகள் மற்றும் கல்லூரிகளில் விற்பனை நன்றாக இருந்தது. இளம் போதைப்பொருள் விற்பனையாளர்களில் பலர் தங்கள் தயாரிப்புக்கு அடிமையாகிவிட்டனர், எனவே "டோஸ்" க்காக வேலை செய்தனர்.

இருப்பினும், அனைத்து குற்றவியல் கட்டமைப்புகளுக்கும் போதைப்பொருள் மற்றும் ஆல்கஹால் பயன்படுத்தும் இளைஞர்கள் தேவையில்லை. கிரிமினல் அதிகாரிகள் விளையாட்டு விளையாடும், கெட்ட பழக்கம் இல்லாத இளைஞர்களை மெய்க்காப்பாளர்களாகவும், போராளிகளாகவும் நடிக்க வைக்கின்றனர்.

இளைஞர்களின் அதிகரித்த கொடுமையால் உளவியலாளர்கள் ஆச்சரியப்படுவதில்லை. பொதுவாக யதார்த்தம் மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய இளம் பருவத்தினரின் உணர்வை பாதிக்கும் வெளிப்புற காரணிகள் இதற்கு ஓரளவு காரணம். கொடூரம், இரத்தம், வன்முறை போன்ற பலவற்றை உள்ளடக்கிய திரைப்படங்களை தொலைக்காட்சியில் காட்டுகிறார்கள். கம்ப்யூட்டர் கேம்களும் அவற்றின் தார்மீக நோக்குநிலையால் வேறுபடுவதில்லை: ஹீரோ பொதுவாக பல நிலைகளைக் கடந்து செல்லும்படி கேட்கப்படுகிறார், அதன் போது அவர் சுட வேண்டும், வெடிக்க வேண்டும் மற்றும் கொல்ல வேண்டும். குழந்தைகள் மற்றும் பதின்வயதினர் இருவரும் விளையாட்டை விளையாடி மகிழ்கிறார்கள், எடுத்துக்காட்டாக, முழு நகரத்தையும் பூமியின் முகத்திலிருந்து துடைத்துவிடலாம் அல்லது வழியில் செல்லாதபடி பாதசாரிகளை ஒரு காரைக் கொண்டு ஓடலாம். இயற்கையாகவே, அத்தகைய விளையாட்டுகளுக்குப் பிறகு, ஒழுக்கம் மற்றும் நெறிமுறைகளின் கருப்பொருள்களைத் தொடும் படங்களைப் பார்க்க ஒரு குழந்தையை கட்டாயப்படுத்துவது கடினம்;

முக்கியமற்றதாகத் தோன்றும் காரணங்கள் சில சமயங்களில் இளைஞர்களிடையே உண்மையான சண்டைகளுக்கு வழிவகுக்கும். இவ்வாறு, பள்ளி மாணவிகளுக்கு இடையே நடந்த சண்டையை வழிப்போக்கர்கள் கவனித்தனர். அதே நேரத்தில், நடைபாதையில் உள்ள அழுக்கு, அவர்களில் ஒருவரின் காதலன் இருப்பது மற்றும் அந்நியர்களின் தலையீடு ஆகியவற்றால் சண்டையிடும் பெண்கள் நிறுத்தப்படவில்லை. இதன் விளைவாக, இரு போராளிகளும் ஏராளமான காயங்கள், கீறல்கள் மற்றும் மூளையதிர்ச்சியுடன் மருத்துவமனையில் முடிந்தது.

இத்தகைய வழக்குகள் அசாதாரணமானது அல்ல, அவை கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் நிகழ்கின்றன. பெரும்பாலும், சண்டைகள் சோகமாக முடிவடையும். சிறார் குற்றங்களுக்கு கீழ்நோக்கிய போக்கு இல்லை என்று புள்ளி விவரங்கள் காட்டுகின்றன. சிறார் குற்றவாளிகளுக்கான காலனிகள் நிரம்பி வழிகின்றன. நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, கிட்டத்தட்ட 60% கைதிகள், விடுவிக்கப்பட்டவுடன், குறுகிய காலத்திற்குள் மீண்டும் குற்றங்களைச் செய்கிறார்கள். 30 வயதிற்குள், பலருக்கு ஏற்கனவே பல நடைகள் உள்ளன.

ஒரு இளைஞன் சிறையில் அடைக்கும்போது, ​​அவன் முதலில் ஒரு உண்மையான அதிர்ச்சியை அனுபவிக்கிறான். கம்பிகளுக்குப் பின்னால் காத்திருக்கும் வாழ்க்கையின் தீவிர நிலைமைகளுக்கு சில தோழர்களே தயாராக உள்ளனர். சிறைவாசத்தின் முதல் நாட்களிலிருந்தே ஒரு இளைஞனுக்கு சோதனைகள் தொடங்குகின்றன - அவர் உளவியல் மற்றும் உடல் செயல்பாடு, கஷ்டத்தை அனுபவிக்கவும். சில நேரங்களில் சிறைச்சாலை ஒரு நபரின் திறன் என்ன என்பதைக் காட்டுகிறது; முதல் 2-6 மாதங்களுக்கு, சிறை வாழ்க்கையை ஒரு கனவு திரைப்படம் போல குற்றவாளி பார்க்கிறார், இந்த நிலைமைகளுக்கு ஒருவர் எவ்வாறு பழகுவது என்று புரியவில்லை. ஒரு நபர் 2-3 மாதங்கள் சிறையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டால், அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் இந்த பாடம் போதுமானது என்று உளவியலாளர்கள் நம்புகிறார்கள், சிறைவாசத்தின் கொடூரங்களைத் தவிர்க்க அவர் எல்லாவற்றையும் செய்வார். ஆனால் அதிக நேரம் கடந்து செல்கிறது, ஒரு நபர் புதிய வாழ்க்கை நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப சிறப்பாக செயல்படத் தொடங்குகிறார்.

குற்றவியல் துணைக் கலாச்சாரத்தில் உடனடியாக இணைவது எளிதானது அல்ல. முதலில், குற்றவாளிக்கு "விளையாட்டின் விதிகள்" தெரியாது, அருகில் யார் இருக்கிறார்கள், அவருடன் எப்படி நடந்துகொள்வது, அவரது செல்மேட்களிடமிருந்து என்ன எதிர்பார்க்க வேண்டும் என்று தெரியாது. ஒரு புதியவர் இந்த வித்தியாசமான விடுதியில் பின்பற்றப்பட்ட விதிகளைப் பின்பற்ற வேண்டும்.

மண்டலத்தில் உள்ள இளைஞர்களிடையே சுய உறுதிப்பாட்டின் தேவை போட்டி உணர்வுகளைப் போலவே மிகவும் வலுவானது. ஆனால் காரணமாக வயது பண்புகள்அவர்கள் சில நேரங்களில் எல்லைகளை உணர மாட்டார்கள். ஒரு தலைவராக மாறிய ஒரு இளைஞன், தனது அதிகாரத்தை நிலைநிறுத்திக் கொண்டாலும், அடிக்கடி மற்றவர்களை ஒடுக்கி அவமானப்படுத்துகிறான். ஒரு தலைவர் இவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையின் காரணமாகவும், சில சமயங்களில் ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களாலும் இது அடிக்கடி நிகழ்கிறது.

மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ஒரு சிறிய குற்றவாளி, தேவையான காலத்தை அனுபவித்து, விடுவிக்கப்பட்டால், மீண்டும் குற்றத்தின் பாதையை எடுப்பதற்கான அதிக நிகழ்தகவு உள்ளது. விடுதலை செய்யப்பட்ட முன்னாள் கைதி சாதாரண சமூகத்துடன் ஒத்துப் போவது கடினம் என்பதே உண்மை. இதன் விளைவாக, அத்தகைய நிறுவனம், வேண்டுமென்றே அல்லது வேண்டுமென்றே, மீண்டும் சட்டத்தை மீறுகிறது. மண்டலத்தில் இருந்தவர்கள் இனி அதைப் பற்றி பயப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் அவர்களுக்கு சட்டங்கள் மற்றும் விதிகள் தெரியும், எனவே அத்தகைய நபர்களுக்கு மிகக் குறைவான தடுப்புகள் உள்ளன. விடுவிக்கப்பட்டவர்களில் பெரும்பாலோர் சிறிது காலத்திற்கு மட்டுமே திரும்புவார்கள் என்று காலனிகளின் நிர்வாகத்திற்கு தெரியும்.

"இளைஞர் துணை கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதி" - இசை. கோத்ஸ். உலகக் கண்ணோட்டம் தயாராக உள்ளது. உணர்வு. மக்கள் குழு. சோகம். ஒரு சமூகத்தின் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதி. கவர்ச்சி. எமோ. ஹிப்-ஹாப். வசீகரம். துணை கலாச்சாரம். ஹிப்பி. பிரிட்டிஷ் இளைஞர்கள் ராக்கர்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர். பங்க்ஸ். ராப்பர்கள்.

"நவீன இளைஞர் துணை கலாச்சாரங்களின் அம்சங்கள்" - பங்க் இயக்கம். அமைதியின் சின்னம். ரஸ்தாஃபாரியன்களின் அறிகுறிகள். விளையாட்டாளர்களின் வயது. இளைஞர் துணை கலாச்சாரம். முதன்மை நிறங்கள். பங்க் துணை கலாச்சாரத்தின் பண்புகள். குற்றவியல் வணிகம். இரோகுயிஸ். பங்கு வகிக்கும் விளையாட்டுகள். ஹிப்பி. எமோ பண்புக்கூறுகள். MS இன் தனிப்பட்ட வகைகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள். விளையாட்டாளர்கள். இலவச பொருட்கள். பழைய ஹிப்பிகள். ஒரு உண்மையான மனிதன்.

"துணை கலாச்சாரங்களின் இளைஞர் திசைகள்" - ஸ்கேட் பார்க். இசை விருப்பங்கள். பார்க்கூரிஸ்டுகள். நீளம் தாண்டுதல். கூரைகள். உடை. பல்வேறு தாவல்கள். இளைஞர் துணை கலாச்சாரங்கள் பற்றிய புகைப்பட அறிக்கை. எமோ குழந்தைகள். இளைஞன். எமோ. ஒரு விளையாட்டாக பார்க்கூர். பார்கர் காதலர்கள்.

"டீனேஜ் துணை கலாச்சாரங்கள்" - சுய அழிவு நடத்தை. துணை கலாச்சாரத்தின் அம்சங்கள். எதிர் கலாச்சாரம். அங்கீகாரம் தேவை. டீனேஜ் துணை கலாச்சாரம் மற்றும் ஆளுமை மீதான அதன் தாக்கம். துணை கலாச்சாரத்தை தீர்மானிக்கும் கூறுகள். துணை கலாச்சாரத்தின் ப்ரோபேடியூட்டிக்ஸ். துணை கலாச்சாரம் என்றால் என்ன? துணை கலாச்சாரங்களின் முக்கிய வகைகள். புலம்பெயர்ந்தோர். எதிர்மறையான விளைவுகள். இளைஞர் துணை கலாச்சாரங்களின் தோற்றம்.

"துணை கலாச்சாரங்களின் விளக்கம்" - எமோ சித்தாந்தம். மக்களின் சமூக குழுக்கள். இளைஞர்களின் தத்துவம். திருவிழாக்கள். கருத்தியல். கதை. இளைஞர் துணை கலாச்சாரங்களின் வகைப்பாடு. இசை நடை. பங்க்ஸ். வழக்கமான ஆடைகள். கோதிக். துணை கலாச்சாரங்கள். கால வரலாறு. இருசக்கர வாகன ஓட்டிகள். எமோ. மோட்டார் சைக்கிள் ஆர்வலர்கள் மற்றும் ஆர்வலர்கள். மொட்டையடித்த தலை. பாரம்பரிய தோல் தலைகள்.

"ரஷ்யாவின் இளைஞர் துணை கலாச்சாரங்கள்" - மோட்டார் சைக்கிள்கள். துணை கலாச்சாரம். கோத்ஸ். பண்புக்கூறுகள். கோப்னிக்ஸ். துணை கலாச்சாரத்தின் ரசிகர்கள். துணை கலாச்சாரங்களுக்கு இடையிலான உறவுகள். சுதந்திரம். rivets கொண்ட பெல்ட். பங்க். கனமான காலணிகள். கால. துணை கலாச்சாரங்கள் வயதுக்கு ஏற்ப மாறுபடலாம். ரஷ்ய "அருகில் கால்பந்து". பங்க்களுக்கு வண்ணமயமான, அதிர்ச்சியூட்டும் படம் உள்ளது. தோல் தலைகள். இளஞ்சிவப்பு மற்றும் கருப்பு வண்ணங்களில் ஆடைகள்.

மொத்தம் 31 விளக்கக்காட்சிகள் உள்ளன

பிரபலமானது