எவ்வளவு வலிமையானவர்கள் பிரச்சனைகளை தீர்க்கிறார்கள் fb2. ரியான் விடுமுறை: வலிமையானவர்கள் பிரச்சனைகளை எப்படி தீர்க்கிறார்கள். பிரச்சனை என்பது பிரபஞ்சத்திலிருந்து வரும் செய்தி

1 2 827 0

நவீன யதார்த்தங்கள் பல்வேறு தடைகளை முன்வைக்கின்றன, அவை கடக்கப்பட வேண்டும். எல்லோரும், விதிவிலக்கு இல்லாமல், அவர்களை சந்திக்கிறார்கள். ஆனால் மக்களிடையே ஒரு குறிப்பிட்ட வேறுபாடு உள்ளது. சிலர் எந்த பிரச்சனையும் இல்லாமல் கடினமான சூழ்நிலைகளை தாங்குகிறார்கள், மற்றவர்கள் மனச்சோர்வடைகிறார்கள். அவர்களின் சூழ்நிலைகள் கடினமாக இல்லை என்றாலும். இது அனைத்தும் குணத்தின் வலிமை, நம்பிக்கையைப் பொறுத்தது சொந்த பலம். பலர் வலுவாக இருக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். அதே நேரத்தில், எங்கு தொடங்குவது என்று முற்றிலும் தெரியவில்லை.

அவர்கள் யார் - வலிமையான மக்கள்

அத்தகையவர்கள் ஒருபோதும் தங்கள் தலையை குறைக்க மாட்டார்கள், புகார் செய்ய மாட்டார்கள். எதற்கும் தயாராக இருக்கிறார்கள். பல்வேறு கடினமான சூழ்நிலைகள் அவர்களைத் தொந்தரவு செய்வதில்லை. அவர்கள் செயல்படுகிறார்கள்.

வலிமையான நபர்களுக்கு சிறந்த ஆற்றல் உள்ளது, உண்மையிலேயே சிறந்தவர்களாக மாறுவதற்கான சிறந்த வாய்ப்பு.

கடினமான காலங்களை விவரிக்கும் பல கதைகள் உள்ளன வெவ்வேறு மக்கள். தங்கள் கனவுக்காகப் போராடி, பல சோதனைகளைச் சந்தித்து வெற்றி பெற்றனர். இப்போது அத்தகைய சாதனைகளின் வெற்றிக் கதைகள் வாழ்க்கை வரலாற்றுப் படைப்புகளில் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

அமைதி

கவலையும் உணர்ச்சிகளும் பலனளிக்காது. வெறும் ஆற்றல் விரயம். வலிமையானவர்கள் கடினமான சூழ்நிலைகளை அமைதியாக எதிர்கொள்கின்றனர். நிலைமையின் தீவிரம் உங்கள் அமைதியைப் பொறுத்தது.

ஒவ்வொரு அடியையும் கணக்கிட்டு சிந்திக்க முயற்சிக்கவும். பகுத்தறிவு சிறந்த வெற்றிக்கு முக்கியமாகும்.

ரியான் ஹாலிடேயின் புத்தகம், எப்படி வலிமையானவர்கள் பிரச்சனைகளைத் தீர்க்கிறார்கள், தடைகளை நன்மைகளாக மாற்றும் திறனை நன்கு விவரிக்கிறது. உதாரணமாக, நீங்கள் ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில் இருப்பதைக் கண்டால், அதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டாம். அத்தகைய சூழ்நிலைகளில் இருந்து பெறக்கூடிய ஒரு சிறப்பு அனுபவமாக இதை நினைத்துப் பாருங்கள்.

உங்கள் தவறுகளை தொடர்ந்து பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள். இந்த வழியில் மட்டுமே உங்கள் இலக்கை அடைய முடியும்.

பிரச்சனைகளுக்கான அணுகுமுறை

ஒரு மையத்தைக் கொண்ட மக்களின் மிக முக்கியமான ஆயுதம் ஸ்டோயிசத்தின் தத்துவம். ஸ்டோயிக் தத்துவக் காட்சிகள் மக்கள் நம்பிக்கையுடன் இலக்குகளை நோக்கிச் செல்ல உதவுகின்றன மற்றும் சிரமங்களில் தொங்கவிடாமல் இருக்க உதவுகின்றன. இந்த தத்துவம் உருவாக்கப்பட்டு பல நூற்றாண்டுகள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் அது அதன் பொருத்தத்தை இழக்கவில்லை.

சுற்றியுள்ள உலகின் உணர்வை சரிசெய்ய வேண்டியது அவசியம். கருத்து போதுமானதாக இருந்தால், ஒருவரின் சொந்த உணர்ச்சிகளை மாஸ்டர் செய்யும் செயல்முறை கடினமாக இருக்காது.

சிறந்த சகிப்புத்தன்மை மற்றும் அமைதியான அணுகுமுறை வெற்றிக்கு முக்கியமாகும்.


நன்றாகப் புரிந்துகொண்டு உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்த பயிற்சியைத் தொடங்க, விடுமுறையின் வேலைக்குத் திரும்புவோம். பயிற்சிக்கு உதவும் மூன்று முறைகளை அவர் விவரித்தார். அவை பண்டைய ஸ்டோயிக்ஸால் பயன்படுத்தப்பட்டன.

1) உலகத்தை அது உண்மையில் உள்ளதைப் போல உணருங்கள்.

பொருட்களை அவற்றின் சரியான பெயர்களால் அழைக்கவும். நீங்களே நேர்மையாக இருங்கள்.

2) நடவடிக்கை எடு!

கடினமான சூழ்நிலைகளுக்கு மிக முக்கியமான தீர்வு நடவடிக்கை. வாழ்க்கையில் கடினமான சூழ்நிலைகளில் இருந்து மறைக்க முடியாது. இந்த சுமையை சமாளிக்க உதவும் முடிவுகளை எடுக்க முயற்சிக்கவும்.

3) உங்களுக்குள் ஒரு வலுவான விருப்பமுள்ள நபரை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

ஆன்மீக ரீதியில் வலிமையான ஒரு நபருக்கு சிரமங்களில் வாழ்வது அந்நியமானது. அத்தகைய நபர் கெட்ட விஷயங்களில் தனக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட நன்மையைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம்.

தவறுகளிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள்

தொடர்ந்து முன்னேறி வரும் மக்கள் ஒன்றும் இல்லாமல் இருப்பது கடினம். கடின உழைப்பு எப்போதும் அற்புதமான முடிவுகளைத் தரும்.

உங்கள் சொந்த தவறுகளிலிருந்து கற்றுக்கொள்ள வேண்டியதன் அவசியத்தை நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். "அதே ரேக்கில் அடியெடுத்து வைப்பதால்" உங்களால் வெற்றியை அடைய முடியாது.

உங்கள் திறன்களில் நீங்கள் நம்பிக்கையுடன் இருக்க வேண்டும் (திமிர்பிடித்தவர்களுடன் குழப்பமடையக்கூடாது!). உங்கள் சொந்த முயற்சிகளை பாராட்ட கற்றுக்கொள்ளுங்கள். தான் விரும்புவதில் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணிப்பவர் எதையும் செய்ய முடியும்.

வாதிட கற்றுக்கொள்ளுங்கள்

"வாதம்" என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட தலைப்பில் சூடான விவாதத்தை எப்போதும் குறிக்காது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இன்னும் துல்லியமாக, நீங்கள் அதை அப்படி உணரக்கூடாது.

ஒரு வெற்றிகரமான வாதத்திற்கான சூத்திரம் உரையாசிரியரின் பார்வையை ஏற்றுக்கொள்வது.

உங்கள் உரையாசிரியரின் தவறுகளை "குத்துவது" தேவையான முடிவுகளைத் தராது. அவரது பார்வையை ஏற்றுக்கொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள், பின்னர் கவனமாக தொடங்கவும், ஆனால் அதே நேரத்தில், தெளிவாகவும் நம்பிக்கையுடனும், உங்கள் சொந்த பார்வையை முன்வைக்கவும்.

© 2014 ரியான் ஹாலிடே

© மொழிபெயர்ப்பு. ரஷ்ய மொழியில் பதிப்பு. அலங்காரம். பொட்பூரி எல்எல்சி, 2015

* * *

தடைகளை சமாளிப்பது சவால்களை வெற்றிகளாக மாற்றும் காலமற்ற கலை.

ரியான் விடுமுறை

முன்னுரை

170 ஆம் ஆண்டில், ஜெர்மனியில் ரோமானியப் படைகளின் முன் வரிசையில் ஒரு கூடாரத்தில் இரவில், ரோமானியப் பேரரசின் பேரரசர் மார்கஸ் ஆரேலியஸ் சில எண்ணங்களை எழுத அமர்ந்தார். அல்லது ரோமில் உள்ள அவரது அரண்மனையில் அதிகாலையில் நடந்திருக்கலாம். அல்லது கிளாடியேட்டர் சண்டைகளுக்கு இடையில் சில இலவச நிமிடங்களை அவர் நன்றாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டார், கொலோசியம் அரங்கில் நடந்த இரத்தக்களரி படுகொலையிலிருந்து தன்னைத் திசைதிருப்பினார். அது சரியாக எங்கு நடந்தது என்பது முக்கியமல்ல. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஐந்து பெரிய ரோமானிய பேரரசர்களில் கடைசியாக இன்று அறியப்படும் இந்த மனிதர், சில எண்ணங்களை எழுத உட்கார்ந்தார்.

பொதுமக்களுக்காக அல்ல, வெளியீட்டிற்காக அல்ல, ஆனால் எனக்காக. அவர் எழுதியது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி எதிர்மறையான சூழ்நிலைகளை சமாளிப்பதற்கான மிகவும் பயனுள்ள சூத்திரங்களில் ஒன்றாகும். இந்த சூத்திரம் சூழ்நிலைகள் இருந்தபோதிலும் வெறுமனே வெற்றியை அடைவதை விட, என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பயன்படுத்திக் கொள்கிறது.

அந்த நேரத்தில், மார்கஸ் ஆரேலியஸ் ஒரு பத்தியை மட்டுமே எழுதினார். அதில் அடங்கியுள்ள சில எண்ணங்கள் மட்டுமே அவனுடையது. ஏறக்குறைய அவர்கள் ஒவ்வொருவரும், ஒரு வடிவத்தில் அல்லது மற்றொரு வடிவத்தில், அவரது வழிகாட்டிகள் மற்றும் சிலைகளின் பதிவுகளில் காணலாம். ஆனால் இந்த சில வார்த்தைகளில் அவர் மிகவும் தெளிவாக வகுத்து, நீடித்த கருத்தை வெளிப்படுத்தினார், அவருக்கு முன் வாழ்ந்த சிறந்த தத்துவஞானிகளின் பெயர்களை கிரகணம் செய்ய முடிந்தது: கிறிசிப்பஸ், ஜெனோ, கிளீன்தெஸ், அரிஸ்டன், அப்பல்லோனியஸ், ஜூனியஸ் ரஸ்டிகஸ், எபிக்டெட்டஸ், செனெகா மற்றும் முசோனியஸ் ரூஃபஸ்.

இது எங்களுக்கு போதுமானதை விட அதிகம்.

நமது செயல்கள் தடைகளை சந்திக்க நேரிடலாம், ஆனால் நமது நோக்கங்களுக்கோ அல்லது திட்டங்களுக்கோ எந்த தடையும் இல்லை. ஏனென்றால், நாம் சரிசெய்யவும் மாற்றியமைக்கவும் திறன் கொண்டவர்கள். உணர்வு நம் செயல்களுக்குத் தடையாக இருக்கும் தடையை தனக்குச் சாதகமாக மாற்றிக் கொள்கிறது.

அவர் இந்த பத்தியை சிறந்த வார்த்தைகளுடன் முடித்தார், இது ஒரு பழமொழியாக மாறியது.

செயலுக்கு ஒரு தடையானது செயலை ஊக்குவிக்கிறது. தடையாக நிற்பது பாதையாகிறது.

மார்கஸ் ஆரேலியஸின் வார்த்தைகளில், தடைகளை ஒருவருக்கு சாதகமாக மாற்றும் திறன் எனப்படும் கலையின் ரகசியம் உள்ளது. இந்த அணுகுமுறையைப் பயன்படுத்தினால், நாம் எப்போதும் ஒரு தடையைச் சுற்றி ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்போம் அல்லது நாம் எங்கு செல்ல விரும்புகிறோமோ அங்கு செல்ல மற்றொரு வழியைக் கண்டுபிடிப்போம். பின்னடைவு அல்லது சிக்கல்கள் எப்போதும் எதிர்பார்க்கப்படுகின்றன, ஆனால் அவை நிரந்தரமானவை அல்ல. தடைகள் நமக்கு பலம் தரும்.

மார்கஸ் ஆரேலியஸ் அவருடைய வார்த்தைகளின் மதிப்பை அறிந்திருந்தார். அவர் ஏறக்குறைய பத்தொன்பது ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார், இதன் போது அவர் பல நீடித்த போர்கள், ஒரு பயங்கரமான கொள்ளைநோய், துரோகம், தனது நெருங்கிய கூட்டாளிகளில் ஒருவரை அரியணையில் இருந்து அகற்றும் முயற்சி, பேரரசு முழுவதும் நிலையான மற்றும் கடினமான பயணங்கள் - ஆசியா மைனரிலிருந்து சிரியா, எகிப்து, கிரீஸ் மற்றும் ஆஸ்திரியா - கருவூலத்தின் எதிர்பாராத தேய்மானம், திறமையற்ற மற்றும் பேராசை கொண்ட ஒன்றுவிட்ட சகோதரருடன் இணைந்து ஆட்சி செய்வது மற்றும் பல.

நமக்குத் தெரிந்தவற்றின் அடிப்படையில், பொறுமை, தைரியம், பணிவு, சமயோசிதம், விவேகம், நீதி மற்றும் வெளிப்படுத்தும் திறன் ஆகிய நற்பண்புகளை மேம்படுத்துவதற்கான ஒரு வாய்ப்பை இந்தத் தடைகள் அனைத்திலும் அவர் உண்மையில் கண்டார் என்று முடிவு செய்யலாம். படைப்பாற்றல்.

அவர் வைத்திருந்த அதிகாரம் அவரை ஒருபோதும் தனது நல்லறிவை இழக்கச் செய்யவில்லை, மன அழுத்தமும் கஷ்டங்களின் சுமையும் அவரை இழக்கவில்லை. அவர் அரிதாகவே அதிகப்படியான மற்றும் கோபத்தில் விழுந்தார், வெறுப்பு மற்றும் ஏமாற்றத்திற்கு ஒருபோதும் அடிபணியவில்லை. 1863 இல் கட்டுரையாளர் மேத்யூ அர்னால்ட் குறிப்பிட்டது போல, மார்கஸ் ஆரேலியஸ் உலகின் மிக உயர்ந்த பதவியை வகித்த ஒரு மனிதர், அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் பொதுவான கருத்துப்படி, அவர் அதற்கு தகுதியானவர்.

மார்கஸ் ஆரேலியஸின் எழுத்துக்களில் இருந்து இந்த குறுகிய பத்தியில் கைப்பற்றப்பட்ட ஞானம், ரோமானிய பேரரசரைப் போலவே, வாழ்க்கையில் உருவகப்படுத்திய மற்ற ஆண்களும் பெண்களும் பெற்றிருப்பதைக் காண்போம். இதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் எல்லா நேரங்களிலும் அற்புதமான நிலைத்தன்மையுடன் தோன்றும்.

ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சி மற்றும் வீழ்ச்சியிலிருந்து மறுமலர்ச்சியின் படைப்பு எழுச்சி மற்றும் அறிவொளியின் அசாதாரண சாதனைகள் வரை இந்த நூலை நாம் காணலாம். இது அமெரிக்க மேற்கு நாடுகளின் முன்னோடி உணர்விலும், அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போரின் போது கூட்டாட்சிவாதிகளின் விடாமுயற்சியிலும் உள்ளது, மேலும் சிவில் உரிமைகள் தலைவர்களின் தைரியம் மற்றும் வியட்நாமில் சிறை முகாம்களில் வீரமாக உயிர் பிழைத்தவர்களின் தைரியம் ஆகியவற்றில் இது வெளிப்படுகிறது. இன்று அது சிலிக்கான் பள்ளத்தாக்கு தொழில்முனைவோரின் டிஎன்ஏவில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த தத்துவ அணுகுமுறை வெற்றிகரமான நபர்களை மேம்படுத்துகிறது மற்றும் உயர் பொறுப்பு அல்லது சவாலான பதவிகளில் தலைவர்களுக்கு உதவுகிறது. போர்க்களத்தில் இருந்தாலும் சரி, போர்டு ரூமிலும் சரி, உலகம் முழுவதிலும், எல்லா வயதிலும், ஒவ்வொரு தேசம், சமூக அந்தஸ்து, பாலினம் மற்றும் தொழிலைச் சேர்ந்தவர்கள் தடைகளை எதிர்கொள்ள வேண்டும், அவற்றைக் கடந்து அவற்றைத் தங்களுக்குச் சாதகமாக மாற்றக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

இந்தப் போராட்டம் நம் வாழ்நாள் முழுவதும் தொடர்கிறது. ஒவ்வொரு நபரும், ஒருவேளை அதை உணராமல், ஒரு வாரிசு பண்டைய பாரம்பரியம், வாய்ப்புகள் மற்றும் சிரமங்கள், சோதனைகள் மற்றும் வெற்றிகளின் முடிவில்லாத இடத்தின் வழியாக செல்ல அதைப் பயன்படுத்துதல்.

இந்த பாரம்பரியத்தின் சரியான வாரிசுகள் நாங்கள், பிறப்புரிமை மூலம் அதைப் பெறுகிறோம். நாம் எதைச் சந்தித்தாலும், நமக்கு ஒரு தேர்வு உள்ளது: தடைக்கு முன் நிறுத்துங்கள் அல்லது தொடர்ந்து நகர்ந்து அதைக் கடக்க வேண்டும்.

நாம் பேரரசர்களாக இல்லாமல் இருக்கலாம், ஆனால் உலகம் தொடர்ந்து நமது பலத்தை சோதிக்கிறது. அவர் கேட்கிறார்: “உன் மதிப்பு என்ன? தவிர்க்க முடியாமல் வரும் சிரமங்களை உங்களால் சமாளிக்க முடியுமா? நீங்கள் மிகவும் திறமையானவர் என்பதைக் காட்ட நீங்கள் தயாரா?"

பெரும்பாலானோர் இந்தக் கேள்விகளுக்கு உறுதிமொழியில் பதிலளிக்கின்றனர். ஒரு சிலர் மட்டுமே எல்லா சிரமங்களையும் சமாளிக்க முடியாது என்பதை நிரூபிக்கிறார்கள், ஆனால் அவற்றைத் தேடுகிறார்கள். இதற்கு நன்றி அவர்கள் ஆகிறார்கள் சிறந்த மக்கள்- அவர்கள் வேறுவிதமாக மாறியிருக்க மாட்டார்கள்.

நீங்கள் அந்த நபர்களில் ஒருவரா என்பதை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க வேண்டிய நேரம் இது.

அறிமுகம்

உங்களுக்கு முன்னால் ஒரு தடை உள்ளது - ஊக்கமளிக்கும், பொருத்தமற்ற, தெளிவற்ற, எதிர்பாராத பிரச்சனை, நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்வதிலிருந்து உங்களைத் தடுக்கிறது. கடைசி வரை நீங்கள் நினைத்த அதே பிரச்சனையை நீங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் கடந்து செல்ல முடியும். அது ஒருபோதும் எழாது என்று நீங்கள் ரகசியமாக நம்பினீர்கள். நீங்கள் ஏன் மிகவும் துரதிர்ஷ்டவசமாக இருக்கிறீர்கள்?

ஆனால் அதனுடன் தொடர்புடைய நன்மைகள் இருந்தால் என்ன செய்வது - நீங்கள் மட்டுமே பெறக்கூடிய பலன்கள்? அப்புறம் என்ன? என்ன செய்வீர்கள்? மற்றவர்கள் பொதுவாக என்ன செய்வார்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள்?

ஒருவேளை அவர்கள் எப்போதும் செய்ததைச் செய்கிறார்கள், அல்லது நீங்கள் இப்போது என்ன செய்கிறீர்கள் - ஒன்றுமில்லை.

நேர்மையாக இருக்கட்டும்: நம்மில் பெரும்பாலோர் முடங்கிவிட்டோம். நம்முடைய தனிப்பட்ட திட்டங்கள் எதுவாக இருந்தாலும், எழும் தடைகளால் பலர் நிறுத்தப்படுகிறார்கள்.

விஷயங்கள் வித்தியாசமாக இருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம், ஆனால் விஷயங்கள் அப்படித்தான்.

எங்களின் முன்னேற்றத்தைத் தடுப்பது எது என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். அமைப்பு ரீதியான காரணிகள்: சமூக, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் நிறுவனங்களின் அழிவு, அதிகரித்து வரும் கல்விச் செலவு, தொழில்நுட்பத்தின் சிதைவு. தனிப்பட்ட சூழ்நிலைகள்: குறைந்த உயரம், நடுத்தர வயது, வறுமை, மன அழுத்தம், இணைப்புகள் மற்றும் ஆதரவு இல்லாமை, தன்னம்பிக்கை இல்லாமை. நமது வளர்ச்சியைத் தடுக்கும் காரணங்களின் பட்டியல்களை எவ்வளவு திறமையாகத் தொகுக்கலாம்!

ஒவ்வொரு தடையும் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் தனித்துவமானது. ஆனால் தடைகளுக்கு நமது எதிர்வினை எப்போதும் ஒன்றுதான்: பயம், விரக்தி, குழப்பம், உதவியின்மை, மனச்சோர்வு, எரிச்சல்.

நீங்கள் என்ன செய்ய விரும்புகிறீர்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் நீங்கள் ஒரு கண்ணுக்குத் தெரியாத எதிரியால் சூழப்பட்டு அடக்கப்படுகிறீர்கள் என்று உங்களுக்குத் தோன்றுகிறது. நீங்கள் வெளியேற முயற்சிக்கிறீர்கள், ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும் ஏதோ ஒன்று உங்கள் பாதையைத் தடுக்கிறது, உங்களைத் துரத்துகிறது மற்றும் உங்கள் ஒவ்வொரு அசைவையும் நிறுத்துகிறது. நீங்கள் நகரும் திறன் கொண்டவர் என்று நினைக்கும் அளவுக்கு உங்களுக்கு சுதந்திரம் உள்ளது; அதனால் முன்னோக்கி செல்லவோ அல்லது வேகத்தை பெறவோ முடியாமல் போனதற்கு நீங்கள் மட்டுமே காரணம் என்று உங்களுக்குத் தோன்றுகிறது.

எங்கள் வேலை, எங்கள் தனிப்பட்ட உறவுகள், உலகில் எங்கள் இடம் ஆகியவற்றில் நாங்கள் திருப்தி அடையவில்லை. நாங்கள் வெளியேற முயற்சிக்கிறோம், ஆனால் சில காரணங்களால் நாங்கள் இடத்தில் இருக்கிறோம்.

எனவே நாங்கள் முயற்சி செய்வதை நிறுத்துகிறோம், எதுவும் செய்யவில்லை.

நாங்கள் எங்கள் முதலாளிகள், பொருளாதாரம், அரசியல்வாதிகள், பிற மக்களைக் குற்றம் சாட்டுகிறோம், நம்மைத் தோல்விகள் மற்றும் எங்கள் இலக்குகளை அடைய முடியாது என்று அறிவிக்கிறோம். உண்மையில், நாம் மட்டுமே குற்றம் சாட்ட வேண்டும், நம் அணுகுமுறை மற்றும் பிரச்சினைகளுக்கு அணுகுமுறை.

வெற்றியை அடைவது பற்றி ஏராளமான புத்தகங்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன, ஆனால் தோல்விகளை எவ்வாறு சமாளிப்பது, தடைகளை எவ்வாறு சமாளிப்பது மற்றும் அவற்றை எவ்வாறு சமாளிப்பது என்பதை யாரும் எங்களுக்கு விளக்கவில்லை, எனவே நாங்கள் முன்னேறவில்லை. எல்லா பக்கங்களிலும் சூழப்பட்டிருப்பதால், நம்மில் பலர் திசைதிருப்பப்பட்டவர்களாகவும், செயலற்றவர்களாகவும், மனச்சோர்வடைந்தவர்களாகவும் இருக்கிறோம். என்ன செய்வது என்று எங்களுக்குச் சிறிதும் யோசனை இல்லை.

இருப்பினும், எல்லா மக்களும் முடங்கிவிடுவதில்லை. நம் வழியில் நிற்கும் தடைகளை முன்னோக்கி நகர்த்துவதற்கான ஏவுதளமாக மாற்றுபவர்களை நாங்கள் பிரமிப்புடன் பார்க்கிறோம். இதை எப்படி செய்கிறார்கள்? என்ன ரகசியம்?

மக்கள் முன்பு அதிக சவால்களை எதிர்கொண்டுள்ளனர், அதிக அபாயங்களைக் கையாண்டுள்ளனர், மேலும் அவர்களின் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க குறைவான கருவிகளைக் கொண்டிருந்தனர். இன்று நாம் சமாளிக்க வேண்டிய அதே தடைகளை அவர்கள் சமாளிக்க வேண்டியிருந்தது, மேலும் சிலவற்றை அவர்கள் தங்கள் சந்ததியினருக்காக அகற்ற கடினமாக உழைத்தனர். இருப்பினும், இது எங்களுக்கு உதவவில்லை.

அந்த மக்களிடம் என்ன இருந்தது? நாம் என்ன காணவில்லை? பதில் எளிது: நுட்பங்கள் மற்றும் நம்பிக்கை அமைப்புகள் புரிந்து கொள்ள, சரியான அணுகுமுறை மற்றும் வாழ்க்கை நம் பாதையில் வைக்கும் தடைகளை கடக்க வேண்டும்.

ஜான் டி. ராக்பெல்லர் அத்தகைய நம்பிக்கை முறையைக் கொண்டிருந்தார் - அவருடைய விஷயத்தில் அது பொது அறிவு மற்றும் சுய ஒழுக்கம். சிறந்த ஏதெனியன் சொற்பொழிவாளர் டெமோஸ்தீனஸ் அத்தகைய நம்பிக்கை முறையைக் கொண்டிருந்தார் - அவரது விஷயத்தில் அது செயல் மற்றும் நடைமுறையின் மூலம் சுய முன்னேற்றத்திற்கான கட்டுப்பாடற்ற ஆசை. ஆபிரகாம் லிங்கனுக்கு அத்தகைய நம்பிக்கை அமைப்பு இருந்தது - அவருடைய விஷயத்தில் அது பணிவு, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் இரக்கம்.

இந்த புத்தகத்தில் நீங்கள் மற்ற பெயர்களை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சந்திப்பீர்கள்: யுலிசஸ் கிராண்ட், தாமஸ் எடிசன், மார்கரெட் தாட்சர், சாமுவேல் ஜெமுரே, அமெலியா ஏர்ஹார்ட், எர்வின் ரோம்மல், டுவைட் ஐசன்ஹோவர், ரிச்சர்ட் ரைட், ஜாக் ஜான்சன், தியோடர் ரூஸ்வெல்ட், ஸ்டீவ் ஜாப்ஸ், ஜேம்ஸ் ஸ்டாக்டேல், வைல்டர், பராக் ஒபாமா.

இந்த ஆண்களும் பெண்களும் சிலர் கற்பனை செய்ய முடியாத பயங்கரங்களை அனுபவித்தனர், சிறைவாசம் முதல் ஊனமுற்றோர் மற்றும் செயலிழக்கச் செய்யும் நோய்கள் வரை, ஆனால் சாதாரண வாழ்க்கை ஏமாற்றங்களையும் நம்மிடமிருந்து வேறுபட்டதல்ல. அவர்கள் போட்டிகள், அரசியல் எதிர்ப்புகள், தனிப்பட்ட நாடகங்கள், எதிர்ப்பு, பழமைவாதம், அழிவு, மன அழுத்தம், பொருளாதார பேரழிவுகள் மற்றும் பிற மிக மோசமான விஷயங்களை எதிர்கொண்டனர்.

இந்தப் பிரச்சனைகளின் தீவிரம் அவர்களை மாற்றியது. இந்த மாற்றத்தை முன்னாள் இன்டெல் தலைமை நிர்வாக அதிகாரி ஆண்டி க்ரோவ் விவரித்தார், கொந்தளிப்பான காலங்களில் வணிக முயற்சிகளுக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி பேசுகையில்: "மோசமான நிறுவனங்கள் நெருக்கடியால் அழிக்கப்படுகின்றன. நல்ல நிறுவனங்கள்நெருக்கடியை அனுபவித்து வருகின்றனர். நெருக்கடி நிலுவையில் உள்ள நிறுவனங்களை பலப்படுத்துகிறது.

பெரிய நிறுவனங்களைப் போலவே பெரிய மனிதர்களும் தங்கள் பலவீனங்களை பலமாக மாற்றுவதற்கான வாய்ப்புகளைக் காண்கிறார்கள். இந்த சாதனை ஆச்சரியமாகவும் தொடுவதாகவும் தெரிகிறது. அவர்கள் தடுத்திருக்க வேண்டியதை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் - ஒருவேளை இப்போது உங்கள் முன்னேற்றத்தைத் தடுக்கும் விஷயம் - மேலும் முன்னேற அதைப் பயன்படுத்தவும்.

ஒட்டுமொத்த தரம்: தடைகள் அவர்களின் லட்சியங்களுக்கு எரிபொருளாக மாறியது. எதுவும் அவர்களைத் தடுக்க முடியவில்லை. அவர்கள் மனம் தளரவும் கைவிடவும் மறுத்தனர். எந்த தடையும் அவர்களுக்குள் எரியும் நெருப்பை மட்டுமே தூண்டியது.

தடைகளை எவ்வாறு தங்களுக்குச் சாதகமாகப் பயன்படுத்துவது என்பது இந்த மக்களுக்குத் தெரியும். அவர்கள் மார்கஸ் ஆரேலியஸின் வார்த்தைகளை நடைமுறைப்படுத்தினர் மற்றும் பண்டைய ஸ்டோயிக்ஸ் மரபுகளைப் பின்பற்றினர் 1
ஸ்டோயிசிசம் ஒரு ஆழமான உற்சாகமான மற்றும் விமர்சன ரீதியாக முக்கியமான தத்துவமாக நான் காண்கிறேன், ஆனால் நீங்கள் வாழ்கிறீர்கள் என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன் உண்மையான உலகம்வரலாற்று விரிவுரையைக் கேட்க உங்களுக்கு நேரமில்லை. உங்களுக்கு உண்மையான சிக்கலைத் தீர்க்கும் உத்திகள் தேவை, அதுதான் எனது புத்தகம். ஆனால் உங்களிடம் இருந்தால் இலவச நேரம், நீங்கள் எப்போதும் ஸ்டோயிசிசத்தின் தத்துவம் பற்றிய இரண்டு புத்தகங்களைக் காணலாம்.

(சிசரோ அவர்களை ஒரே உண்மையான தத்துவவாதிகள் என்று அழைத்தார்), அவர்கள் தங்கள் படைப்புகளை ஒருபோதும் படித்திருக்க மாட்டார்கள். தடைகளை தைரியத்துடன் எதிர்கொள்ளும் திறமையும், அவற்றை முறியடிக்கும் தைரியமும், புரிந்துகொள்வதற்கும் கட்டுப்படுத்துவதற்கும் அப்பாற்பட்ட ஒரு உலகில் வாழ விருப்பம் அவர்களுக்கு இருந்தது.

நேர்மையாக இருக்கட்டும். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், சகித்துக்கொள்வதைத் தவிர வேறு வழியில்லாத பயங்கரமான சூழ்நிலைகளில் நாம் நம்மைக் காணவில்லை. மாறாக, நாம் சிறிய பிரச்சனைகளை சந்திக்கிறோம் அல்லது சங்கடமான சூழ்நிலைகளில் நம்மைக் காண்கிறோம். அல்லது நாம் விடாமுயற்சியுடன் எதையாவது முயற்சி செய்கிறோம், ஆனால் நிலைமை நம் திறன்களை மீறுகிறது, நாங்கள் எங்கள் பலத்தை மிகைப்படுத்திவிட்டோம் அல்லது எங்கள் யோசனைகளை தீர்ந்துவிட்டோம். இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில், அதே அணுகுமுறை பொருந்தும். நிலைமையை உங்களுக்கு சாதகமாக மாற்றவும். அவளிடம் நல்லதைக் கண்டுபிடி. முன்னோக்கி செல்ல அதைப் பயன்படுத்தவும்.

இது மிகவும் எளிமையானது. எளிமையானது, ஆனால், வெளிப்படையான காரணங்களுக்காக, எளிதானது அல்ல.

இங்கே நீங்கள் உணர்ச்சி மற்றும் தெளிவற்ற நம்பிக்கையைக் காண முடியாது. இந்த புத்தகம், விஷயங்கள் மோசமானதாக இருக்கும் போது, ​​அல்லது மறு கன்னத்தைத் திருப்பிக் கொள்ளும் போது, ​​உங்களை நீங்களே நம்பவைக்கும் திறனைக் கற்பிக்கவில்லை. இங்கு நாட்டுப்புற பழமொழிகள் அல்லது வேடிக்கையான ஆனால் முற்றிலும் நடைமுறைக்கு மாறான உவமைகள் இருக்காது.

இது ஒரு அறிவியல் புத்தகமோ அல்லது ஸ்டோயிசிசத்தின் தத்துவம் பற்றிய புத்தகமோ அல்ல. ஸ்டோயிசிசம் பற்றி ஏற்கனவே பல புத்தகங்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன, பெரும்பாலும் எல்லா காலங்களிலும் மற்றும் மக்களிலும் மிகச் சிறந்த சிந்தனையாளர்களால். ஏற்கனவே எழுதியதை மீண்டும் எழுதுவதில் அர்த்தமில்லை - அசலைப் படிப்பது நல்லது. எந்த தத்துவ அமைப்பும் ஸ்டோயிசிசத்தைப் போல பொருத்தமானதாகத் தெரியவில்லை. ஸ்டோயிக்ஸின் படைப்புகள் ஒரு மில்லினியத்திற்கு முன்பு அல்ல, கடந்த ஆண்டு எழுதப்பட்டது போல் தெரிகிறது.

ஆனால், ஸ்டோயிசம் நமக்குக் கற்பிக்கும் பாடங்களையும், அதற்கான நுட்பங்களையும் சேகரித்து, புரிந்துகொண்டு வெளியிடுவதற்கு என்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்துள்ளேன். பண்டைய தத்துவம் அசல் மற்றும் படைப்பாற்றல் புதுமைக்காக ஒருபோதும் பாடுபடவில்லை - அனைத்து எழுத்தாளர்களும் தங்கள் முன்னோடிகளின் ஞானத்தை வெளிப்படுத்தவும் தெளிவுபடுத்தவும் முயன்றனர், இது புத்தகங்கள், டைரி உள்ளீடுகள், கவிதைகள் மற்றும் கதைகளுடன் வந்தது. மேலும் அவை அனைத்தும் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக மனித அனுபவத்தின் பிறைக்குள் உருகியிருக்கின்றன.

இந்த புத்தகம், நாம் அனைவரும் நன்கு அறிந்த ஒரு பணியைச் சமாளிக்க உதவும் கூட்டு ஞானத்தை உங்களுக்கு வழங்கும் - தடைகளை கடக்க: மன, உடல், உணர்ச்சி மற்றும் கற்பனை.

நாம் ஒவ்வொரு நாளும் அவர்களை சந்திக்கிறோம், நம் சமூகம் அவர்களால் முடங்கிக் கிடக்கிறது. கொஞ்சம் கூட யோசித்து தடைகளை கடக்க இந்த புத்தகம் உதவி செய்தால் போதும். ஆனால் எனது இலக்கு உயர்ந்தது. ஒவ்வொரு தடையையும் எவ்வாறு நன்மையாக மாற்றுவது என்பதை நான் உங்களுக்குக் காட்ட விரும்புகிறேன்.

எனவே இந்த புத்தகம் இரக்கமற்ற நடைமுறைவாதம் மற்றும் இடைவிடாத விடாமுயற்சி மற்றும் அயராத தைரியத்தின் கலையை விளக்கும் வரலாற்று எடுத்துக்காட்டுகள் பற்றியது. மிகவும் விரும்பத்தகாத சூழ்நிலைகளில் இருந்து எப்படி வெளியேறுவது, நம் வாழ்வில் நாம் சந்திக்கும் பல எதிர்மறையான சூழ்நிலைகளை எப்படி நேர்மறை அனுபவங்களாக மாற்றுவது அல்லது குறைந்தபட்சம் அவற்றிலிருந்து பயனடைவது, தோல்வியை வெற்றியாக மாற்றுவது எப்படி என்பதை இது உங்களுக்குக் கற்பிக்கும்.

அது மோசமாகிவிடாதது மோசமானதல்ல என்று உங்களை எப்படி சமாதானப்படுத்துவது என்பதை நான் உங்களுக்குக் கற்பிக்கப் போவதில்லை. இல்லை, நீங்கள் சிறந்ததைப் பார்க்க கற்றுக்கொள்வீர்கள் - ஒரு புதிய தொடக்கத்திற்கான வாய்ப்பு, முன்னோக்கி நகர்த்துவது அல்லது புதிய, சிறந்த திசையில். நீங்கள் நேர்மறையாக இருப்பதற்கு மட்டுமல்ல, வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஆக்கப்பூர்வமான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருக்கவும், ஒவ்வொரு வாய்ப்பையும் பயன்படுத்திக் கொள்ளவும் கற்றுக் கொள்வீர்கள்.

பதவி விலகினால் மட்டும் போதாது, இன்னும் மோசமாக இருந்திருக்கும் என்று ஆறுதல்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் உங்கள் வாழ்க்கையை சிறப்பாக மாற்றிக்கொள்ள வேண்டும். மற்றும் நீங்கள் அதை செய்ய முடியும்.

ஏனென்றால் அது சாத்தியம். இந்த புத்தகம் இதை உங்களுக்கு கற்பிக்கும்.

நாம் சந்திக்கும் தடைகள்

ஒரு அரசன் சோம்பேறியாகவும் அலட்சியமாகவும் மாறியதைப் பற்றிய பண்டைய ஜென் கதை உள்ளது. இந்த சூழ்நிலையில் திருப்தியடையாத அரசர், தனது குடிமக்களுக்கு பாடம் கற்பிக்க முடிவு செய்தார். அவரது திட்டம் எளிமையானது: அவர் பிரதான சாலையின் நடுவில் ஒரு பெரிய பாறையை வைப்பார் - அதனால் அந்த கல் நகரத்தின் நுழைவாயிலை முழுவதுமாகத் தடுக்கும் - அவர் அருகில் ஒளிந்துகொண்டு மக்களின் எதிர்வினைகளைப் பார்ப்பார்.

அவர்கள் எப்படி எதிர்வினையாற்றுவார்கள்? சாலையில் உள்ள கல்லை அகற்ற அணி சேர்வார்களா? அல்லது அனைத்து நடவடிக்கைகளையும் கைவிட்டு, திரும்பி வீடு திரும்புவார்களா?

பெருகும் விரக்தியுடன், ராஜா தனது குடிமக்கள் ஒவ்வொருவராக, தடையை நெருங்கி, திரும்பி, விலகிச் செல்வதைப் பார்த்தார். அல்லது, உள்ளே சிறந்த சூழ்நிலை, அரை மனதுடன் பாறாங்கல்லை நகர்த்த முயன்றார், ஆனால் விரைவாக முயற்சியை கைவிட்டார். பலர் ராஜாவை, விதியை வெளிப்படையாக சபித்தனர், அல்லது சிரமத்தைப் பற்றி புகார் செய்தனர், ஆனால் அதை அகற்ற யாரும் எதுவும் செய்யவில்லை.

சில நாட்களுக்குப் பிறகு, ஒரு தனி விவசாயி அதே வழியில் நகரத்திற்குப் புறப்பட்டார். அவர் சாலையை நிறுத்தவில்லை. தன் முழு பலத்தோடும் சிரமப்பட்டு, பாறாங்கல்லை நகர்த்தி வழியை சுத்தம் செய்ய முயன்றான். அப்போது அவருக்கு ஒரு யோசனை தோன்றியது: அவர் அருகில் உள்ள காட்டிற்குள் செல்வதற்காகப் பயன்படுத்தக்கூடிய ஒன்றைத் தேடினார். இறுதியாக அவர் ஒரு பெரிய குச்சியுடன் திரும்பினார், அதன் மூலம் பாரிய கல்லை வழியிலிருந்து நகர்த்த முடிந்தது.

அந்தக் கல்லின் அடியில் அவர் தங்கக் காசுகளின் பணப்பையையும் அரசனிடமிருந்து ஒரு குறிப்பையும் கண்டார்.

வழியில் உள்ள தடையே வழி. ஒவ்வொரு தடையும் நம் நிலைமையை மேம்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பைக் கொண்டுள்ளது என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள்.

எது உங்களைத் தடுத்து நிறுத்துகிறது?

உடல் தரவு: உடல் அளவு, இனம், தூரம், இயலாமை, பணம்.

மனத் தடைகள்: பயம், நிச்சயமற்ற தன்மை, அனுபவமின்மை, பாரபட்சம்.

ஒருவேளை நீங்கள் பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளப்படவில்லை அல்லது நீங்கள் மிகவும் வயதாகிவிட்டீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள். அல்லது உங்களுக்கு ஆதரவு மற்றும் ஆதாரங்கள் இல்லாமல் இருக்கலாம் அல்லது உங்கள் விருப்பங்கள் தற்போதைய சட்டத்தால் வரையறுக்கப்பட்டிருக்கலாம். ஒருவேளை நீங்கள் உங்கள் சொந்த கடமைகள் அல்லது தவறான இலக்குகள் மற்றும் உங்கள் திறன்களில் சந்தேகம் ஆகியவற்றால் மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம்.

ஒருவழியாக, இப்போது நீங்கள் இங்கே இருக்கிறீர்கள், நாங்கள் ஒரே படகில் இருக்கிறோம்.

தடைகள் உள்ளன. இதைப் பற்றி யாரும் வாதிடுவதில்லை.

ஆனால் உங்களுக்கு முன் இங்கு இருந்தவர்களைப் பாருங்கள்: உயரம் குறைவாக இருந்த விளையாட்டு வீரர்கள்; நல்ல கண்பார்வை இல்லாத விமானிகள்; கனவு காண்பவர்கள் தங்கள் நேரத்திற்கு முன்னால்; ஒரு இனம் அல்லது மற்றொரு இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்; பள்ளியில் பட்டம் பெறத் தவறிய தோல்வியாளர்கள்; டிஸ்லெக்ஸியாவால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்; முறைகேடான; குடியேறியவர்கள்; புதிய வளம்; வெறியர்கள்; பின்பற்றுபவர்கள்; கனவு காண்பவர்கள்; புதிதாகத் தொடங்கிய மக்கள், தினசரி தங்கள் இருப்புக்கே அச்சுறுத்தலாக இருந்த இடங்களிலிருந்து வருகிறார்கள். அவர்களுக்கு என்ன ஆனது?

நிச்சயமாக, அவர்களில் பலர் கைவிட்டு பின்வாங்கினர். ஆனால் சிலர் உயிர் பிழைத்தனர். இரண்டு மடங்கு கடினமாக உழைக்க வேண்டும் என்ற அறிவுரையை சவாலாக எடுத்துக் கொண்டனர். அவர்கள் மிகவும் கடினமாக முயற்சி செய்தனர், விடாமுயற்சி காட்டினர், தீர்வுகள் மற்றும் பலவீனமான புள்ளிகளைத் தேடினார்கள், விரோதமான நபர்களிடையே கூட்டாளிகளைத் தேடினார்கள். நிச்சயமாக, அவர்கள் நிறைய குத்துக்களை அனுபவித்தார்கள். வழியில் அவர்கள் சந்தித்த எல்லாமே அவர்கள் கடக்க வேண்டிய ஒரு தடையாக இருந்தது.

இந்த சிரமங்கள் அனைத்தும் அவர்களுக்கு புதிய வாய்ப்புகளைத் திறந்தன. மேலும் மக்கள் அவற்றைப் பயன்படுத்தினர். அவர்களுக்கு நன்றி, அவர்கள் வெற்றியைப் பெற்றனர். மேலும் அவர்களிடமிருந்து இதை நாம் கற்றுக்கொள்ளலாம்.

உங்களுக்கு வேலை கிடைக்கவில்லை என்றால், பாகுபாடுகளுக்கு எதிராக போராடிக்கொண்டிருக்கிறீர்கள், வாழ்வாதாரத்தை சமாளிக்க முடியாமல் தவிக்கிறீர்கள். மோசமான அணுகுமுறைநீங்களே, ஒரு ஆக்கிரமிப்பு எதிரியுடன் மோதியீர்கள், நீங்கள் தொடர்பு கொள்ள முடியாத ஒரு ஊழியர் அல்லது மாணவருடன் பழகுகிறீர்கள், ஆக்கபூர்வமான நெருக்கடியை அனுபவிக்கிறீர்கள், ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலிருந்தும் எப்போதும் ஒரு வழி இருக்கிறது என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். துன்பங்களை எதிர்கொள்ளும் போது, ​​வெற்றிகரமான நபர்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றினால், அதை எப்போதும் உங்கள் சாதகமாக மாற்றலாம்.

அரசியல், வணிகம், கலை அல்லது காதல் போன்ற எந்தத் துறையிலும் அனைத்து பெரிய வெற்றிகளும் படைப்பாற்றல், கவனம் மற்றும் தைரியம் ஆகியவற்றின் சக்திவாய்ந்த காக்டெய்ல் மூலம் கொந்தளிப்பான சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதை உள்ளடக்கியது. உங்களுக்கு ஒரு குறிக்கோள் இருக்கும்போது, ​​​​நீங்கள் எங்கு செல்ல விரும்புகிறீர்கள் என்பதை தடைகள் உங்களுக்குக் கற்பிக்கின்றன - அவை உங்களுக்கு வழியைக் காட்டுகின்றன. பெஞ்சமின் ஃபிராங்க்ளின் எழுதினார், "நம்மை காயப்படுத்துவது நமக்கு கற்பிக்கப்படுகிறது."

இந்த நாட்களில், பெரும்பாலான தடைகள் வெளிப்புறத்தை விட உள். இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவில் இருந்து, மனித வரலாற்றில் மிகப்பெரிய செழிப்பு காலத்தை நாம் அனுபவித்திருக்கிறோம். படைகளின் எண்ணிக்கை குறைந்துள்ளது, கொடிய நோய்களின் எண்ணிக்கை குறைந்துள்ளது, பாதுகாப்பு உத்தரவாதங்களின் எண்ணிக்கை கணிசமாக அதிகரித்துள்ளது. ஆனால் நாம் எதிர்பார்ப்பதை உலகம் இன்னும் அரிதாகவே தருகிறது.

வெளிப்புற எதிரியுடன் மோதலுக்கு பதிலாக, உள் பதற்றம் வந்தது. நாங்கள் தொழில்முறை ஏமாற்றங்களை அனுபவிக்கிறோம் மற்றும் உதவியற்றவர்களாக உணர்கிறோம். எங்கள் எதிர்பார்ப்புகள் பூர்த்தி செய்யப்படவில்லை, மேலும் எல்லா நேரங்களிலும் மக்களுக்கு நன்கு தெரிந்த அதே மனச்சோர்வடைந்த உணர்ச்சிகளை நாங்கள் இன்னும் அனுபவிக்கிறோம்: துக்கம், வலி, இழப்பின் சோகம்.

நமது பல பிரச்சனைகள் ஏராளமாக இருப்பதால் ஏற்படுகின்றன: தொழில்நுட்பத்தின் சிதைவு, ஆரோக்கியமற்ற உணவு மற்றும் நம் வாழ்க்கையை நாம் எப்படி வாழ வேண்டும் என்று சொல்லும் மரபுகள். நாம் சோம்பேறியாகவும், அலட்சியமாகவும், மோதலை எதிர்கொள்ளும் பயமாகவும் இருக்கிறோம். செழிப்பான நேரங்கள் ஒரு நபரை ஓய்வெடுக்கின்றன.

பலர் சான்றளிக்க முடியும் என்பதால், மிகுதியும் ஒரு தடையாக இருக்கலாம்.

எங்கள் தலைமுறை, வேறு எந்த வகையிலும், தடைகளைத் தாண்டி முன்னேற ஒரு குறிப்பிட்ட அணுகுமுறை தேவை. இந்த அணுகுமுறை பிரச்சனைகளை எவ்வாறு நமக்குச் சாதகமாக மாற்றுவது மற்றும் கலைத் தலைசிறந்த படைப்புகளை உருவாக்க அவற்றை கேன்வாஸாகப் பயன்படுத்துவது என்பதைக் காட்ட வேண்டும். இந்த நெகிழ்வான அணுகுமுறை தொழில்முனைவோர், கலைஞர், வெற்றியாளர், பயிற்சியாளர், ஆர்வமுள்ள எழுத்தாளர், முனிவர் மற்றும் ஒரு குடும்பத்தின் பிஸியான தாய் ஆகியோருக்கு சமமாக பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

தடைகளைத் தாண்டியது

தடைகளை கடப்பது மூன்று முக்கிய காரணிகளை உள்ளடக்கியது.

இது குறிப்பிட்ட பிரச்சனைகள் பற்றிய நமது கருத்து, நமது அணுகுமுறை மற்றும் அவற்றுக்கான அணுகுமுறை ஆகியவற்றுடன் தொடங்குகிறது; தடைகளை தீவிரமாக உடைத்து அவற்றை இயக்கத்திற்கான வாய்ப்புகளாக மாற்றுவதற்கு ஆற்றல் மற்றும் படைப்பாற்றல் தேவைப்படுகிறது; இறுதியாக, சிரமங்கள் மற்றும் தோல்விகளில் இருந்து தப்பிக்க அனுமதிக்கும் உள் விருப்பத்தை வளர்ப்பது மற்றும் பராமரிப்பது.

இவை மூன்று ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்த, ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய மற்றும் சூழ்நிலை காரணிகள்: உணர்தல், செயல் மற்றும் விருப்பம்.

இது ஒரு எளிய செயல்முறை (ஆனால் நிச்சயமாக, குறிப்பிட்டுள்ளபடி, எளிதானது அல்ல).

இந்த செயல்முறையை முக்கிய வரலாற்று நபர்கள், வணிகம் மற்றும் இலக்கியத்தின் டைட்டான்கள் எவ்வாறு பயன்படுத்தினார்கள் என்பதைப் பார்ப்போம். ஒவ்வொரு கட்டத்தின் குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்டுகளின் ஆழமான விவாதங்கள் மூலம், இந்த அணுகுமுறையை எங்கள் சொந்த நடைமுறையில் செயல்படுத்த கற்றுக்கொள்வோம், மேலும் ஒரு கதவு நம்மை மூடும்போது புதிய பாதைகளை எவ்வாறு திறப்பது என்பதைப் புரிந்துகொள்வோம்.

இந்த வெற்றிக் கதைகளிலிருந்து, பொதுவான தடைகளை எவ்வாறு சமாளிப்பது மற்றும் நமது வாழ்க்கையில் பொதுவான வெற்றிகரமான அணுகுமுறையை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பதைப் புரிந்துகொள்வோம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தடைகள் எதிர்பார்க்கப்படுவது மட்டுமல்ல, அவசியமும் கூட, ஏனெனில் அவை ஒருவரின் வலிமையை சோதிக்கும் வாய்ப்பாக இருப்பதால், புதிய அணுகுமுறைகளை முயற்சி செய்து இறுதியில் வெற்றி பெறுகின்றன.

தடைகள் வழி திறக்கும்.

பிரச்சனைகளை வாய்ப்புகளாக மாற்றும் கலை பற்றி. இது சூழ்நிலைகள் இருந்தபோதிலும் வெற்றியை அடைவது மட்டுமல்ல, வழியில் நிற்கும் தடையை பாதையின் ஒரு பகுதியாக மாற்றும் திறனைப் பற்றியது. இந்த அணுகுமுறைதான் அதை வேறுபடுத்துகிறது.

நாம் எந்த வகையான வலிமையான நபர்களைப் பற்றி பேசுகிறோம்? அவர்கள் யார்?

பொதுவாக யாரை வலிமையாகக் கருதுகிறோம்? கஷ்டங்களை கண்ணியத்துடன் எதிர்கொள்பவர்கள், மனம் தளராமல், பிரச்சனைகளை வாய்ப்புகளாக மாற்றுகிறார்கள். அத்தகைய ஆண்களும் பெண்களும் எல்லா காலத்திலும் வாழ்ந்திருக்கிறார்கள்.

  • வருங்கால சிறந்த ஏதெனியன் சொற்பொழிவாளர் டெமோஸ்தீனஸ் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தார் மற்றும் பேச்சுக் குறைபாட்டால் அவதிப்பட்டார் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? குழந்தை பருவத்தில், அவர் தனது பெற்றோரை இழந்தார், மற்றும் அவரது பாதுகாவலர்கள் அவரது பரம்பரை திருடினார்கள். ஆனால் இது அவரை உடைக்கவில்லை. பேச்சாளராக வேண்டும் என்று கனவு கண்டு தினமும் பயிற்சி செய்தார். அவர் தனது கனவை நிறைவேற்றினார் மற்றும் நீதிமன்றத்தில் குற்றவாளிகளை தண்டித்தார்.
  • வருங்கால எண்ணெய் அதிபர் ஜான் ராக்பெல்லர் ஒரு குடிகாரன் மற்றும் குற்றவாளியின் மகன் மற்றும் 16 வயதில் குறைந்தபட்ச ஊதியத்திற்கு வேலை செய்யத் தொடங்கினார் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?
  • வயதான காலத்தில், கண்டுபிடிப்பாளர் தாமஸ் எடிசன் தனது சொந்த ஆய்வகத்தில் தீயில் இருந்து தப்பினார், அங்கு அவரது பெரும்பாலான வேலைகள் எரிந்தன என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? நெருப்பின் போது, ​​​​அவர் தனது நண்பர்களையும் தாயையும் தன்னுடன் காட்சியைப் பகிர்ந்து கொள்ள அழைக்குமாறு தனது மகனைக் கேட்டார், மேலும் அவர்கள் அதிகப்படியான குப்பைகளை அகற்றுவதாகக் கூறினார். மூலம், எடிசன் நடைமுறையில் காது கேளாதவர் என்பது சிலருக்குத் தெரியும்.
  • அமெரிக்க எழுத்தாளர் ஹெலன் கெல்லர் சிறுவயதில் ஏற்பட்ட நோயால் பார்வையற்றவராகவும் காது கேளாதவராகவும் இருந்தார் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? ஆனால் இது ஒரு சுறுசுறுப்பான அரசியல் மற்றும் சமூக வாழ்க்கையை நடத்துவதையும் மற்றவர்களுக்கு உதவுவதையும் தடுக்கவில்லை.
  • உலகப் புகழ்பெற்ற உளவியலாளரான விக்டர் ஃபிராங்க்ல், பல வருடங்கள் வதை முகாம்களில் கழித்தார் மற்றும் கிட்டத்தட்ட தனது முழு குடும்பத்தையும் அங்கேயே இழந்தார் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? ஆனால் அவர் மனம் தளரவில்லை, போருக்குப் பிந்தைய காலத்திலும் தனது வாழ்க்கையை அர்த்தத்துடன் நிரப்பியதைச் செய்யத் தொடர்ந்தார், 92 வயது வரை வாழ்ந்தார்.
  • ஆபிரகாம் லிங்கன் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் கடுமையான மன உளைச்சலுக்கு ஆளானவர் என்பதும், பலமுறை தற்கொலையின் விளிம்பில் இருந்ததும் உங்களுக்குத் தெரியுமா? அவர் வறுமையில் வளர்ந்தார், அவர் தனது தாயையும், தான் நேசித்த பெண்ணையும் இழந்தார், மற்றும் அவரது அரசியல் வாழ்க்கையில் பல முறை தோல்வியை சந்தித்தார், ஆனால் இது அவரை ஒரு புராணக்கதை ஆவதைத் தடுக்கவில்லை.

இந்த மக்கள் அனுபவித்த கொடுமைகளை நம்மில் பெரும்பாலோர் அனுபவித்ததில்லை. ஆனால் அடிக்கடி நாம் பீதி அடைகிறோம், பைத்தியம் பிடித்து அநீதியைப் பற்றி புகார் செய்கிறோம். யாரோ ஒருவரின் விமர்சனம், போக்குவரத்து நெரிசல் அல்லது உடைந்த இணையம் போன்ற சிறிய தடைகளால் நாங்கள் நிறுத்தப்பட்டு விரக்தியடைகிறோம். பயம், விரக்தி, கோபம், குழப்பம் ஆகியவை சிரமங்களுக்கு பொதுவான எதிர்வினைகள்.

ஆனால் வாழ்க்கை நியாயமானதாகவும் தடையின்றியும் இருக்கும் என்று யாரும் எங்களுக்கு உறுதியளிக்கவில்லை. நாம் அனைவரும் சிரமங்களை எதிர்கொள்ள வேண்டும். அவற்றிற்கு நாம் எப்படி எதிர்வினையாற்றுவோம் என்பது நம்மைப் பொறுத்தது.

வலிமையானவர்கள் விடாமுயற்சியையும் சகிப்புத்தன்மையையும் காட்டுகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துகிறார்கள் என்பதன் மூலம் வேறுபடுகிறார்கள். அவர்கள் பிரச்சினைகளை எதிர்கொண்டு விட்டுவிடுவதில்லை, மேலும், பிரச்சினைகளை தங்கள் பாதையின் ஒரு பகுதியாக ஆக்குகிறார்கள்.

வலுவான நபர்களின் சிரமங்களுக்கான அணுகுமுறையை எவ்வாறு மாஸ்டர் செய்வது?

சாமுவேல் காஸ்ட்ரோ / Unsplash.com

வலிமையானவர்கள், அவர்கள் பின்பற்றும் நம்பிக்கை முறையைக் கொண்டுள்ளனர், அது அவர்களுக்கு தெளிவான தலையை வைத்திருக்கவும், துன்பங்களை நன்கு அணுகவும் உதவுகிறது. வலிமையான மனிதர்களாக சவால்களைச் சமாளிக்க, அதே நம்பிக்கை அமைப்பு நமக்குத் தேவை. நாம் புதிதாக எதையும் கண்டுபிடிக்கத் தேவையில்லை, ஏனெனில் இந்த அமைப்புதான் ஸ்டோயிக் தத்துவத்தின் அடிப்படை.

ஐயோ, தத்துவம் அல்ல...

துரதிர்ஷ்டவசமாக, வெகுஜன நனவில், தத்துவம் என்பது தூசியால் மூடப்பட்ட தடிமனான புத்தகங்கள், தத்துவவாதிகளின் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை உருவப்படங்கள் மற்றும் சுருக்கமான பகுத்தறிதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. ஆனால் நாம் பேசும் தத்துவம் இதுவல்ல. ஸ்டோயிக்ஸ் கற்பித்தல் வியக்கத்தக்க வகையில் நடைமுறைக்குரியது.

ஸ்டோயிசிசம் பண்டைய கிரேக்கத்தில் தோன்றிய போதிலும், அதன் கொள்கைகள் நவீன மக்களின் வாழ்க்கையை வளப்படுத்த முடியும்.

எப்படி?

ஸ்டோயிக்ஸின் போதனைகள் வாழ்க்கையை அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் ஏற்றுக்கொள்வது, பின்னடைவு மற்றும் துன்பங்களுக்கு சரியான அணுகுமுறையை வளர்ப்பது, உங்கள் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துதல் மற்றும் உங்கள் எதிர்வினைகளை நிர்வகிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன.

ரியான் ஹாலிடே இந்த போதனையைப் பற்றி ஒரு தத்துவக் கருத்தாக அல்ல, மாறாக ஒரு நடைமுறைக் கருவியாகப் பேசுகிறார். வலுவான நபர்களின் அணுகுமுறையில் அவர் மூன்று கூறுகளை வேறுபடுத்துகிறார்: கருத்து, செயல் மற்றும் விருப்பம்.

முதல் கூறு உணர்தல். அது என்ன அர்த்தம்?

புலனுணர்வு என்பது என்ன நடக்கிறது என்பதை நாம் எவ்வாறு பார்க்கிறோம் மற்றும் விளக்குகிறோம். ஒரு சூழ்நிலையில் நாம் உணர்ச்சிவசப்பட்டால், முழுப் படத்தையும் பார்த்து, நமக்குப் பாதகமாகச் செயல்படுவதில்லை. எனவே, உங்கள் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்த உங்கள் உணர்வை சரியாகச் சரிசெய்வது முக்கியம். இது எதையும் உணர்வதை நிறுத்துவதைக் குறிக்காது, உங்கள் உணர்வுகளின் எஜமானராக மாறுவது, அவர்களின் வேலைக்காரன் அல்ல.

மேலும் இது என்ன தருகிறது?

கடினமான சூழ்நிலைகள் எப்பொழுதும் நடக்கின்றன, அவற்றைச் சமாளிக்க சகிப்புத்தன்மையும் அமைதியும் தேவை. சேமிப்பதன் மூலம், பீதியடைபவர்களுக்கு நீங்கள் எப்போதும் தலை மற்றும் தோள்களில் இருப்பீர்கள். கூடுதலாக, சரியான கருத்து நெருக்கடியில் புதிய வாய்ப்புகளைப் பார்க்க உதவுகிறது. பெரும்பாலான மக்கள் பிரச்சினைகளை பயங்கரமான ஒன்றாக உணர்கிறார்கள், ஆனால் நாம் வலுவானதாகக் கருதுவதில்லை. சரியான உணர்தல் முழு சூழ்நிலையையும் பார்க்க உதவுகிறது மற்றும் நாம் எதை மாற்ற முடியும் என்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது. கடினமான சூழ்நிலைகளில் சரியான செயல்களுக்கு உணர்ச்சி நிலைத்தன்மையும் சமநிலையும் முக்கியம்.

இதை எப்படி கற்றுக்கொள்வது?

இங்கே சிறப்பு ரகசியங்கள் எதுவும் இல்லை: உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட பயிற்சி மற்றும் மன பயிற்சி முக்கியம். விடுமுறை பல ஸ்டோயிக் நுட்பங்களைப் பற்றி பேசுகிறது: எல்லாவற்றையும் அதன் சரியான பெயரால் அழைப்பதன் மூலம் புறநிலைக்குத் திரும்புதல் (ஒயின் புளிப்பு திராட்சை சாறு); கடினமான சூழ்நிலைகளில், உங்களைப் போன்ற பிரச்சனைகள் உள்ள ஒருவருக்கு நீங்கள் என்ன ஆலோசனை கூறுவீர்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். மற்றவர்களிடம் எவ்வாறு சரியாக நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பது பற்றி நாம் அடிக்கடி புத்திசாலித்தனமான ஆலோசனைகளை வழங்குகிறோம், ஆனால் அது நமக்கு வரும்போது, ​​நாம் முட்டாள்தனமாகவும் பகுத்தறிவற்றதாகவும் நடந்துகொள்கிறோம். உங்களை விலக்குவது மதிப்புக்குரியது, உணர்ச்சி ஈடுபாட்டைக் குறைப்பது மற்றும் சரியான முடிவுகாத்திருக்க வைக்காது.

ஸ்டோயிக் அணுகுமுறையின் இரண்டாவது கூறு நடவடிக்கை ஆகும்.


ஜாரெட் எரோண்டு / Unsplash.com

நடவடிக்கை ஒரு அவசியம், விடுமுறை கூறுகிறது. நீங்கள் சிக்கல்களிலிருந்து மறைக்க முடியாது, நீங்கள் செயல்பட வேண்டும், தடைகளை கடக்க வேண்டும் மற்றும் உங்களுக்கு தேவையான வண்ணத்தை வண்ணம் தீட்ட வேண்டும். "வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன?" என்ற கேள்விக்கான பதிலுக்காக நாம் காத்திருக்கக்கூடாது என்று நம்பிய விக்டர் ஃபிராங்க்லின் உதாரணத்தை ஆசிரியர் மேற்கோள் காட்டுகிறார். - இதுதான் உலகம் நம்மிடம் கேட்கும் கேள்வி. நமது பதில் நமது செயல்களில் உள்ளது: விடாமுயற்சி, பொது அறிவு, பொறுமை மற்றும் கவனம்.

விடுமுறையில் பேசும் செயலைப் பற்றிய மற்ற இரண்டு முக்கியமான யோசனைகள், நமது தவறுகள் நமக்கு என்ன சொல்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் ஒவ்வொரு செயலும் முக்கியமானது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது. நமக்குத் தகுதியில்லாத வேலை எதுவும் இல்லை. எதையாவது அரை மனதுடன் செய்வதால், நாம் சீரழிந்து விடுகிறோம்.

ஆனால் செயல் எப்போதும் நேரடி அர்த்தத்தில் செயல் அல்ல. சில நேரங்களில் முதலில் உங்கள் எதிரியுடன் உடன்படுவது நல்லது. நீங்கள் தொடர்ந்து அவரை தவறாக நிரூபிப்பதை விட உங்கள் பார்வைக்கு அவரை வற்புறுத்துவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். சரியான நேரத்தில் ஒதுங்குவது எப்படி என்பதை அறிந்து, மற்றவர்களின் செயல்களைத் தங்களுக்கு எதிராகத் திருப்புவதே சிறந்த தந்திரம்.

மூன்றாவது கூறு விருப்பம்

விருப்பத்தின் மூலம், எதையாவது பெறுவதற்கான விருப்பத்தை பெரும்பாலானவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள். ஆனால் ஹாலிடே அத்தகைய விருப்பத்திற்கும் ஸ்டோயிக்ஸால் புரிந்து கொள்ளப்பட்ட விருப்பத்திற்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை தெளிவாக்குகிறது. ஆசை என்பது மிகவும் பலவீனமானது மற்றும் நம்பமுடியாதது. வலிமைக்கான உண்மையான திறவுகோல் தாக்கங்களுக்கு எதிர்ப்பு மற்றும் நெகிழ்வுத்தன்மை, தடைகளில் அர்த்தத்தைக் கண்டறியும் திறன் ஆகியவற்றில் உள்ளது.

எல்லாவற்றையும் நம்மால் கட்டுப்படுத்த முடியும் என்ற மாயையுடன் உலகில் வாழ்கிறோம். நவீன தொழில்நுட்ப வழிமுறைகள் இந்த தவறான எண்ணத்தை நமக்குள் வேரூன்றியுள்ளன. பயங்கரமான ஒன்று நடந்தால், நாம் நம்ப மறுக்கிறோம் மற்றும் அதிர்ச்சியை அனுபவிக்கிறோம். ஆனால் எல்லா வாழ்க்கையும் கணிக்க முடியாதது அல்லவா? எந்த நிமிடமும் கடைசியாக இருக்கலாம். இப்படிப்பட்ட கணிக்க முடியாத உலகில் வாழ விருப்பம்தான் நமக்கு உதவுகிறது.

இது விஷயங்களைப் பார்க்கும் ஒரு இருண்ட வழி அல்லவா?

உண்மையிலிருந்து நம்மைத் தனிமைப்படுத்திக் கொள்ளும்போது, ​​சக்தியை இழக்கிறோம். முரண்பாடு என்னவென்றால், நம்முடைய சொந்த மரணத்தை ஏற்றுக்கொள்வது நம் வாழ்க்கையை வளமாக்குகிறது.

பண்டைய ஸ்டோயிக்ஸ் மரணத்தை பிரதிபலித்தது மற்றும் உலகின் கணிக்க முடியாத தன்மைக்கு தங்களை தயார்படுத்தியது. இது மிகவும் கடினமான சூழ்நிலைகளில் அமைதியாக இருக்க அவர்களுக்கு உதவியது.

பலர் கேட்கிறார்கள்: மரணம் நமக்கு காத்திருந்தால் வாழ்க்கையில் என்ன பயன்? ஆனால், ஸ்டோயிசிசத்தின் பார்வையில், மரணம், மாறாக, வாழ்க்கைக்கு அர்த்தம் தருகிறது.

நம் வாழ்நாளின் நேரத்தை வெறுமையான நாட்டங்களுக்கு அர்ப்பணிப்பதன் மூலம், நாம் அழியாதவர்களாக வாழ்கிறோம்.

மூட்டு நினைவூட்டல்கள் சொந்த வாழ்க்கைமுக்கிய விஷயத்தில் கவனம் செலுத்த உதவுகிறது. ஒருவரின் சொந்த இறப்பிலிருந்து கூட ஒருவர் பலன் பெறலாம்.

மற்றொரு முரண்பாடு என்னவென்றால், நமது அற்ப சுயநலங்களுக்கு அப்பால் நம்மை அழைத்துச் செல்லும் விஷயங்களில் நம்மை அர்ப்பணிக்கும்போது நம் வாழ்க்கை வளமாகிறது.

இதன் நடைமுறைப் பலன் என்ன?


விளாடிமிர் குடினோவ் / Unsplash.com

சிக்கல்கள் உங்களை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தாது. வணிகம், வேலை அல்லது உங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் இந்த அணுகுமுறையை நீங்கள் பயன்படுத்தலாம். , ஒரு புதிய உறவு, ஒரு குழந்தையின் பிறப்பு, எந்தவொரு இனிமையான நிகழ்வும் நமக்கு உற்சாகத்தை அளிக்கிறது. ஆனால் நாம் நினைத்தபடி ஏதாவது நடக்கவில்லை என்றால், அது நம்மை பைத்தியமாக்குகிறது. ஏன் முன்கூட்டியே தயார் செய்யக்கூடாது, ஏனென்றால் நீங்கள் எதைத் தொடங்கினாலும், நீங்கள் தடைகளைச் சந்திப்பீர்கள் என்று சொல்வது பாதுகாப்பானது.

ஒரு புதிய திட்டத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன், அது தோல்வியடையும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். உறவுகளில், வேலையில், ஒரு குழந்தையை வளர்க்கும்போது என்ன சிரமங்கள் ஏற்படும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். இது ஏன் நடக்கலாம்? என்ன தவறு நடக்கும்? முன்னறிவிக்கப்படக் கூடியவற்றை வழங்க நீங்கள் என்ன செய்வீர்கள், உங்களால் செல்வாக்கு செலுத்த முடியாத ஒன்று நடந்தால் என்ன செய்வீர்கள்? சிரமங்கள் ஏற்படும் போது, ​​நீங்கள் அவற்றிற்குத் தயாராக இருப்பீர்கள், உங்களிடம் காப்புப் பிரதி திட்டம் இருக்கும், அல்லது குறைந்தபட்சம் நீங்கள் மனரீதியாக அவர்களுக்குத் தயாராக இருப்பீர்கள். நீங்கள் உங்கள் படைகளை வேகமாக அணிதிரட்டுகிறீர்கள். இந்த அணுகுமுறை ஒரு தடுப்பூசி போன்றது: இது சிரமங்களுக்கு ஆன்டிபாடிகளை உருவாக்க உதவுகிறது.

புத்தகம் படிக்கத் தகுந்ததா?

இந்த புத்தகம் எளிய மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது மற்றும் வலிமையான மனிதர்களின் பல சுவாரஸ்யமான மற்றும் எழுச்சியூட்டும் கதைகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த புத்தகம் சுய வளர்ச்சி மற்றும் தனிப்பட்ட செயல்திறன் பற்றிய பல அதிக நம்பிக்கை கொண்ட புத்தகங்களுக்கு ஒரு நல்ல மாற்றாகும், இதன் முக்கிய செய்தி "நீங்கள் அதை செய்ய முடியும்!" உங்களை நம்புங்கள், எல்லாம் சரியாகிவிடும். ”

ரியான் விடுமுறை

எவ்வளவு வலிமையானவர்கள் பிரச்சனைகளை தீர்க்கிறார்கள்

© 2014 ரியான் ஹாலிடே

© மொழிபெயர்ப்பு. ரஷ்ய மொழியில் பதிப்பு. அலங்காரம். பொட்பூரி எல்எல்சி, 2015

தடைகளை சமாளிப்பது சவால்களை வெற்றிகளாக மாற்றும் காலமற்ற கலை.

ரியான் விடுமுறை

முன்னுரை

170 ஆம் ஆண்டில், ஜெர்மனியில் ரோமானியப் படைகளின் முன் வரிசையில் ஒரு கூடாரத்தில் இரவில், ரோமானியப் பேரரசின் பேரரசர் மார்கஸ் ஆரேலியஸ் சில எண்ணங்களை எழுத அமர்ந்தார். அல்லது ரோமில் உள்ள அவரது அரண்மனையில் அதிகாலையில் நடந்திருக்கலாம். அல்லது கிளாடியேட்டர் சண்டைகளுக்கு இடையில் சில இலவச நிமிடங்களை அவர் நன்றாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டார், கொலோசியம் அரங்கில் நடந்த இரத்தக்களரி படுகொலையிலிருந்து தன்னைத் திசைதிருப்பினார். அது சரியாக எங்கு நடந்தது என்பது முக்கியமல்ல. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஐந்து பெரிய ரோமானிய பேரரசர்களில் கடைசியாக இன்று அறியப்படும் இந்த மனிதர், சில எண்ணங்களை எழுத உட்கார்ந்தார்.

பொதுமக்களுக்காக அல்ல, வெளியீட்டிற்காக அல்ல, ஆனால் எனக்காக. அவர் எழுதியது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி எதிர்மறையான சூழ்நிலைகளை சமாளிப்பதற்கான மிகவும் பயனுள்ள சூத்திரங்களில் ஒன்றாகும். இந்த சூத்திரம் சூழ்நிலைகள் இருந்தபோதிலும் வெறுமனே வெற்றியை அடைவதை விட, என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பயன்படுத்திக் கொள்கிறது.

அந்த நேரத்தில், மார்கஸ் ஆரேலியஸ் ஒரு பத்தியை மட்டுமே எழுதினார். அதில் அடங்கியுள்ள சில எண்ணங்கள் மட்டுமே அவனுடையது. ஏறக்குறைய அவர்கள் ஒவ்வொருவரும், ஒரு வடிவத்தில் அல்லது மற்றொரு வடிவத்தில், அவரது வழிகாட்டிகள் மற்றும் சிலைகளின் பதிவுகளில் காணலாம். ஆனால் இந்த சில வார்த்தைகளில் அவர் மிகவும் தெளிவாக வகுத்து, நீடித்த கருத்தை வெளிப்படுத்தினார், அவருக்கு முன் வாழ்ந்த சிறந்த தத்துவஞானிகளின் பெயர்களை கிரகணம் செய்ய முடிந்தது: கிறிசிப்பஸ், ஜெனோ, கிளீன்தெஸ், அரிஸ்டன், அப்பல்லோனியஸ், ஜூனியஸ் ரஸ்டிகஸ், எபிக்டெட்டஸ், செனெகா மற்றும் முசோனியஸ் ரூஃபஸ்.

இது எங்களுக்கு போதுமானதை விட அதிகம்.

நமது செயல்கள் தடைகளை சந்திக்க நேரிடலாம், ஆனால் நமது நோக்கங்களுக்கோ அல்லது திட்டங்களுக்கோ எந்த தடையும் இல்லை. ஏனென்றால், நாம் சரிசெய்யவும் மாற்றியமைக்கவும் திறன் கொண்டவர்கள். உணர்வு நம் செயல்களுக்குத் தடையாக இருக்கும் தடையை தனக்குச் சாதகமாக மாற்றிக் கொள்கிறது.

அவர் இந்த பத்தியை சிறந்த வார்த்தைகளுடன் முடித்தார், இது ஒரு பழமொழியாக மாறியது.

செயலுக்கு ஒரு தடையானது செயலை ஊக்குவிக்கிறது. தடையாக நிற்பது பாதையாகிறது.

மார்கஸ் ஆரேலியஸின் வார்த்தைகளில், தடைகளை ஒருவருக்கு சாதகமாக மாற்றும் திறன் எனப்படும் கலையின் ரகசியம் உள்ளது. இந்த அணுகுமுறையைப் பயன்படுத்தினால், நாம் எப்போதும் ஒரு தடையைச் சுற்றி ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்போம் அல்லது நாம் எங்கு செல்ல விரும்புகிறோமோ அங்கு செல்ல மற்றொரு வழியைக் கண்டுபிடிப்போம். பின்னடைவு அல்லது சிக்கல்கள் எப்போதும் எதிர்பார்க்கப்படுகின்றன, ஆனால் அவை நிரந்தரமானவை அல்ல. தடைகள் நமக்கு பலம் தரும்.

மார்கஸ் ஆரேலியஸ் அவருடைய வார்த்தைகளின் மதிப்பை அறிந்திருந்தார். அவர் ஏறக்குறைய பத்தொன்பது ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார், இதன் போது அவர் பல நீடித்த போர்கள், ஒரு பயங்கரமான கொள்ளைநோய், துரோகம், தனது நெருங்கிய கூட்டாளிகளில் ஒருவரை அரியணையில் இருந்து அகற்றும் முயற்சி, பேரரசு முழுவதும் நிலையான மற்றும் கடினமான பயணங்கள் - ஆசியா மைனரிலிருந்து சிரியா, எகிப்து, கிரீஸ் மற்றும் ஆஸ்திரியா - கருவூலத்தின் எதிர்பாராத தேய்மானம், திறமையற்ற மற்றும் பேராசை கொண்ட ஒன்றுவிட்ட சகோதரருடன் இணைந்து ஆட்சி செய்வது மற்றும் பல.

நாம் அறிந்தவற்றிலிருந்து, பொறுமை, தைரியம், பணிவு, சமயோசிதம், விவேகம், நீதி மற்றும் படைப்பாற்றல் ஆகிய நற்பண்புகளை மேம்படுத்துவதற்கான ஒரு வாய்ப்பாக இந்த தடைகள் அனைத்தையும் அவர் உண்மையில் பார்த்தார் என்று முடிவு செய்யலாம். அவர் வைத்திருந்த அதிகாரம் அவரை ஒருபோதும் தனது நல்லறிவை இழக்கச் செய்யவில்லை, மன அழுத்தமும் கஷ்டங்களின் சுமையும் அவரை இழக்கவில்லை. அவர் அரிதாகவே அதிகப்படியான மற்றும் கோபத்தில் விழுந்தார், வெறுப்பு மற்றும் ஏமாற்றத்திற்கு ஒருபோதும் அடிபணியவில்லை. 1863 இல் கட்டுரையாளர் மேத்யூ அர்னால்ட் குறிப்பிட்டது போல, மார்கஸ் ஆரேலியஸ் உலகின் மிக உயர்ந்த பதவியை வகித்த ஒரு மனிதர், அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் பொதுவான கருத்துப்படி, அவர் அதற்கு தகுதியானவர்.

மார்கஸ் ஆரேலியஸின் எழுத்துக்களில் இருந்து இந்த குறுகிய பத்தியில் கைப்பற்றப்பட்ட ஞானம், ரோமானிய பேரரசரைப் போலவே, வாழ்க்கையில் உருவகப்படுத்திய மற்ற ஆண்களும் பெண்களும் பெற்றிருப்பதைக் காண்போம். இதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் எல்லா நேரங்களிலும் அற்புதமான நிலைத்தன்மையுடன் தோன்றும்.

ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சி மற்றும் வீழ்ச்சியிலிருந்து மறுமலர்ச்சியின் படைப்பு எழுச்சி மற்றும் அறிவொளியின் அசாதாரண சாதனைகள் வரை இந்த நூலை நாம் காணலாம். இது அமெரிக்க மேற்கு நாடுகளின் முன்னோடி உணர்விலும், அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போரின் போது கூட்டாட்சிவாதிகளின் விடாமுயற்சியிலும் உள்ளது, மேலும் சிவில் உரிமைகள் தலைவர்களின் தைரியம் மற்றும் வியட்நாமில் சிறை முகாம்களில் வீரமாக உயிர் பிழைத்தவர்களின் தைரியம் ஆகியவற்றில் இது வெளிப்படுகிறது. இன்று அது சிலிக்கான் பள்ளத்தாக்கு தொழில்முனைவோரின் டிஎன்ஏவில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த தத்துவ அணுகுமுறை வெற்றிகரமான நபர்களை மேம்படுத்துகிறது மற்றும் உயர் பொறுப்பு அல்லது சவாலான பதவிகளில் தலைவர்களுக்கு உதவுகிறது. போர்க்களத்தில் இருந்தாலும் சரி, போர்டு ரூமிலும் சரி, உலகம் முழுவதிலும், எல்லா வயதிலும், ஒவ்வொரு தேசம், சமூக அந்தஸ்து, பாலினம் மற்றும் தொழிலைச் சேர்ந்தவர்கள் தடைகளை எதிர்கொள்ள வேண்டும், அவற்றைக் கடந்து அவற்றைத் தங்களுக்குச் சாதகமாக மாற்றக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

இந்தப் போராட்டம் நம் வாழ்நாள் முழுவதும் தொடர்கிறது. ஒவ்வொரு நபரும், ஒருவேளை அதை உணராமல், ஒரு பழங்கால பாரம்பரியத்தின் தொடர்ச்சியாகும், வாய்ப்புகள் மற்றும் சிரமங்கள், சோதனைகள் மற்றும் வெற்றிகளின் முடிவில்லாத இடத்தில் முன்னேற அதைப் பயன்படுத்துகிறார்.

இந்த பாரம்பரியத்தின் சரியான வாரிசுகள் நாங்கள், பிறப்புரிமை மூலம் அதைப் பெறுகிறோம். நாம் எதைச் சந்தித்தாலும், நமக்கு ஒரு தேர்வு உள்ளது: தடைக்கு முன் நிறுத்துங்கள் அல்லது தொடர்ந்து நகர்ந்து அதைக் கடக்க வேண்டும்.

நாம் பேரரசர்களாக இல்லாமல் இருக்கலாம், ஆனால் உலகம் தொடர்ந்து நமது பலத்தை சோதிக்கிறது. அவர் கேட்கிறார்: “உன் மதிப்பு என்ன? தவிர்க்க முடியாமல் வரும் சிரமங்களை உங்களால் சமாளிக்க முடியுமா? நீங்கள் மிகவும் திறமையானவர் என்பதைக் காட்ட நீங்கள் தயாரா?"

பெரும்பாலானோர் இந்தக் கேள்விகளுக்கு உறுதிமொழியில் பதிலளிக்கின்றனர். ஒரு சிலர் மட்டுமே எல்லா சிரமங்களையும் சமாளிக்க முடியாது என்பதை நிரூபிக்கிறார்கள், ஆனால் அவற்றைத் தேடுகிறார்கள். இதற்கு நன்றி, அவர்கள் சிறந்த மனிதர்களாக மாறுகிறார்கள் - இல்லையெனில் அவர்கள் ஒருபோதும் ஆக மாட்டார்கள்.

நீங்கள் அந்த நபர்களில் ஒருவரா என்பதை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க வேண்டிய நேரம் இது.

அறிமுகம்

உங்களுக்கு முன்னால் ஒரு தடை உள்ளது - ஊக்கமளிக்கும், பொருத்தமற்ற, தெளிவற்ற, எதிர்பாராத பிரச்சனை, நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்வதிலிருந்து உங்களைத் தடுக்கிறது. கடைசி வரை நீங்கள் நினைத்த அதே பிரச்சனையை நீங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் கடந்து செல்ல முடியும். அது ஒருபோதும் எழாது என்று நீங்கள் ரகசியமாக நம்பினீர்கள். நீங்கள் ஏன் மிகவும் துரதிர்ஷ்டவசமாக இருக்கிறீர்கள்?

ஆனால் அதனுடன் தொடர்புடைய நன்மைகள் இருந்தால் என்ன செய்வது - நீங்கள் மட்டுமே பெறக்கூடிய பலன்கள்? அப்புறம் என்ன? என்ன செய்வீர்கள்? மற்றவர்கள் பொதுவாக என்ன செய்வார்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள்?

ஒருவேளை அவர்கள் எப்போதும் செய்ததைச் செய்கிறார்கள், அல்லது நீங்கள் இப்போது என்ன செய்கிறீர்கள் - ஒன்றுமில்லை.

நேர்மையாக இருக்கட்டும்: நம்மில் பெரும்பாலோர் முடங்கிவிட்டோம். நம்முடைய தனிப்பட்ட திட்டங்கள் எதுவாக இருந்தாலும், எழும் தடைகளால் பலர் நிறுத்தப்படுகிறார்கள்.

விஷயங்கள் வித்தியாசமாக இருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம், ஆனால் விஷயங்கள் அப்படித்தான்.

எங்களின் முன்னேற்றத்தைத் தடுப்பது எது என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். அமைப்பு ரீதியான காரணிகள்: சமூக, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் நிறுவனங்களின் அழிவு, அதிகரித்து வரும் கல்விச் செலவு, தொழில்நுட்பத்தின் சிதைவு. தனிப்பட்ட சூழ்நிலைகள்: குறைந்த உயரம், நடுத்தர வயது, வறுமை, மன அழுத்தம், இணைப்புகள் மற்றும் ஆதரவு இல்லாமை, தன்னம்பிக்கை இல்லாமை. நமது வளர்ச்சியைத் தடுக்கும் காரணங்களின் பட்டியல்களை எவ்வளவு திறமையாகத் தொகுக்கலாம்!

ஒவ்வொரு தடையும் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் தனித்துவமானது. ஆனால் தடைகளுக்கு நமது எதிர்வினை எப்போதும் ஒன்றுதான்: பயம், விரக்தி, குழப்பம், உதவியின்மை, மனச்சோர்வு, எரிச்சல்.

நீங்கள் என்ன செய்ய விரும்புகிறீர்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் நீங்கள் ஒரு கண்ணுக்குத் தெரியாத எதிரியால் சூழப்பட்டு அடக்கப்படுகிறீர்கள் என்று உங்களுக்குத் தோன்றுகிறது. நீங்கள் வெளியேற முயற்சிக்கிறீர்கள், ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும் ஏதோ ஒன்று உங்கள் பாதையைத் தடுக்கிறது, உங்களைத் துரத்துகிறது மற்றும் உங்கள் ஒவ்வொரு அசைவையும் நிறுத்துகிறது. நீங்கள் நகரும் திறன் கொண்டவர் என்று நினைக்கும் அளவுக்கு உங்களுக்கு சுதந்திரம் உள்ளது; அதனால் முன்னோக்கி செல்லவோ அல்லது வேகத்தை பெறவோ முடியாமல் போனதற்கு நீங்கள் மட்டுமே காரணம் என்று உங்களுக்குத் தோன்றுகிறது.

எங்கள் வேலை, எங்கள் தனிப்பட்ட உறவுகள், உலகில் எங்கள் இடம் ஆகியவற்றில் நாங்கள் திருப்தி அடையவில்லை. நாங்கள் வெளியேற முயற்சிக்கிறோம், ஆனால் சில காரணங்களால் நாங்கள் இடத்தில் இருக்கிறோம்.

எனவே நாங்கள் முயற்சி செய்வதை நிறுத்துகிறோம், எதுவும் செய்யவில்லை.

பிரபலமானது