Benang "bulu kambing": produk, ulasan

Di Volgograd, Voronezh, dan wilayah terdekat lainnya di Wilayah Bumi Hitam Tengah dan Volga Tengah, di daerah pedesaan, penduduk memelihara kambing berbulu halus. Di kota Uryupinsk, wilayah Volgograd, bahkan terdapat monumen kambing.

Secara konvensional, kambing berbulu halus dibagi berdasarkan warnanya: putih dan abu-abu. Nama putih berbicara sendiri. Bulu kambing tentu saja tidak berwarna putih bersih, barang jadi menjalani proses tertentu. Namun konsep bulu abu-abu menyiratkan corak dari abu-abu muda hingga coklat tua dan hitam. Tapi hal pertama yang pertama.

Semua kambing memiliki bulu yang terdiri dari bulu halus dan tenda. Panjang tenda bisa lebih pendek dari bagian bawah atau lebih panjang dari itu. Pada bulan November - Desember, bulu kambing tumbuh dengan cepat, dan sekitar bulan Januari - Februari, selama pergantian bulu alami, penyisiran bulu dimulai. Omong-omong, kualitas bulunya bergantung sepenuhnya pada makanan kambing.

Sebelumnya, di desa-desa, orang-orang tua menggaruk bulu dengan tangan atau sisir khusus. Isi awn dengan metode menyisir ini sangat minim.

Saat ini, jarang ada orang yang repot-repot berlama-lama dan menyisir bulu dengan tangan. Bulunya dicukur dengan gunting pegas atau mesin, sehingga menghasilkan bulu domba utuh. Secara alami, kandungan awn dengan metode memperoleh bulu ini tinggi. Oleh karena itu, dalam pembuatan produk dari bulu kambing yang dicukur, perlu dilakukan pemilihan tenda sebanyak-banyaknya. Hal ini dapat dilakukan ketika produk sudah siap. Jika tidak, produk akan “menusuk”.

Untuk menghilangkan bau kambing dan menghaluskan bulu, dicuci terlebih dahulu. Ini dilakukan seperti ini: air hangat dituangkan ke dalam wadah, sampo atau produk khusus "Trialon" ditambahkan. Bulunya direndam dalam wadah berisi air ini. Anda perlu menguleninya sedikit dengan tangan Anda, tetapi jangan terlalu banyak, jika tidak maka akan rontok. Setelah bulu halus berada di dalam air dan semua kotoran serta bau telah hilang, bulu tersebut ditarik keluar dengan hati-hati dan dikeringkan di atas kisi-kisi kayu, kemudian disebarkan ke seluruh permukaan.

Setelah kering, bulunya harus disisir. Ini bisa dilakukan dengan sisir tangan jika bulunya tidak banyak. Namun jika jumlahnya banyak, sebaiknya dilakukan pada mesin khusus. Saat ini banyak jenis mesin down-combing yang telah dikembangkan dan dioperasikan.

Saat bulu sudah disisir, Anda bisa mulai memelintirnya. Roda pemintal “kaki” sudah ketinggalan zaman. Saat ini mereka hanya dapat dilihat di museum. Ada banyak model roda pemintal listrik. Bulu halusnya dipintal ke benang katun. Akhirnya benang untuk membuat produk turun sudah siap. Dari situ Anda dapat merajut model apa pun pilihan Anda.

Jika ini syal, Anda bisa mengembangnya jika diinginkan. Produk terkait Bulu-bulu tersebut mungkin akan mengembang dengan sendirinya seiring berjalannya waktu. Namun hal ini tidak akan terjadi dalam waktu dekat. Sama seperti cheska, benang bulu halus, ada mesin untuk produk bulu halus. Ketika mengembang, ia kehilangan sebagian tulang punggungnya dan menjadi lembut dan nyaman di tubuh.

Dan akhirnya, tibalah tahap terakhir pengerjaan syal. Mereka masih perlu diregangkan pada lingkaran kayu khusus, karena setelah ditepuk mereka akan jatuh sedikit dan kehilangan bentuknya. Lingkaran persegi dibuat untuk syal dengan menghubungkan empat bilah tipis. Paku-paku kecil dipasang pada setiap rel dengan jarak tertentu. Kain selendang sedikit dibasahi dan ujung-ujungnya digantung pada kuku, sehingga sangat meregangkan selendang. Jika ingin memberi bentuk pada syal, gunakan lingkaran berbentuk segitiga. Setelah dikeringkan dan dikeluarkan, produk memperoleh bentuk yang indah dan dapat digunakan sesuai petunjuk.

Anda bisa merajut kaus kaki, sarung tangan, sarung tangan, syal, syal, dan rompi dari bulu kambing. Dengan bantuan sarana khusus bulu halus dapat diwarnai, diputihkan, dan kemudian dipadukan saat merajut.

DI DALAM waktu musim dingin tahun ke bawah akan membantu menjaga tubuh Anda tetap hangat.

Mereka akan sangat berguna bagi penduduk di wilayah Utara.

Teman-teman terkasih! Pembaca situs Knitting World! Hari ini kami akan berbicara dengan Anda tentang kerajinan rakyat yang sebenarnya - kerajinan rajutan dari wilayah Prikhopersky, yang mencakup sebagian wilayah Saratov, Voronezh, dan Volgograd, dan tamu kami adalah rekan senegara saya - seorang ahli sejati dalam merajut, seorang master - Tamara Grigorievna.

Saat ini cukup sulit untuk mengatakan siapa dan kapan pertama kali mulai terlibat dalam perdagangan bulu, karena kambing adalah salah satu hewan peliharaan pertama yang tidak hanya menyediakan daging, susu, tetapi juga bulu bagi manusia. Namun, diketahui secara pasti bahwa selama lebih dari 200 tahun di wilayah Prikhopersky mereka telah merajut produk dari bulu kambing - dan bahkan di masa lalu kegiatan ini merupakan kerajinan yang paling luas dan benar-benar “rakyat”. Hampir setiap keluarga masih memiliki kenangan tentang seorang nenek, ibu, saudara perempuan atau bibi yang baru-baru ini merajut syal “itu”.

Kecil latar belakang sejarah. Sekitar 200-300 tahun yang lalu, tanah Prikhoperye, yang dulunya tidak dihuni oleh siapa pun, dibagikan untuk berbagai layanan kepada Tanah Air dan dijual begitu saja kepada bangsawan dan biara. Menempati tanah tersebut, pemilik baru membawa serta budak dari berbagai provinsi yang memiliki hewan ternak, termasuk kambing. Ada banyak imigran dari provinsi Voronezh, yang kambingnya dibedakan dari produksi bulunya yang tinggi; kemudian, jenis kambing Don yang terkenal dikembangbiakkan atas dasar mereka.
Para pendiri kerajinan rajut bulu Prikhoper - nenek buyut kita yang pertama merajut syal, syal, sarung tangan, dan kaus kaki dari bulu kambing hanya untuk diri mereka sendiri, untuk keluarga dan teman-teman mereka. Di masa lalu, merajut merupakan tantangan bagi pengantin wanita. Sebelum menikah, gadis itu tidak hanya harus belajar memintal dan merajut, tetapi juga menunjukkan keahliannya dengan merajut hadiah untuk pengantin pria dan kerabatnya. Belakangan, mereka mulai menghasilkan uang dari bulu kambing dan perdagangan rajutan bulu mulai berkembang: jenis kambing berbulu halus ditingkatkan dengan metode seleksi rakyat jangka panjang, teknologi pengolahan bulu halus dan pemintalan ditingkatkan, dan keterampilan bulu kambing rajutan diasah. Wilayah Prikhopersky telah lama terkenal dengan pamerannya yang kaya. Mereka mengumpulkan para pedagang dari berbagai penjuru negeri. Pedagang dari seluruh wilayah Rusia, serta dari negara tetangga, datang ke sini untuk membeli barang berharga - produk rajutan dari bulu kambing: syal, syal, syal, syal, sarung tangan, kaus kaki - sangat lembut dan sangat hangat.

Tamara Grigorievna, ceritakan tentang diri Anda kepada kami. Berapa lama Anda berkecimpung dalam industri rajutan bawah?

Saya tinggal di desa. Rasskazan, distrik Balashovsky, wilayah Saratov. Saya berumur 58 tahun, sudah pensiun. Hampir semua kerabat saya pernah terlibat dalam merajut bulu angsa - ibu saya, nenek, dan lebih jauh lagi, garis keturunan wanita dipintal dan dirajut dari bulu kambing. Saya lahir dan besar di desa, saat itu banyak orang yang memelihara kambing. Mereka selalu memintal bulu halus dan merajutnya untuk diri mereka sendiri, sebagai hadiah dan untuk dijual. Bulu pintal, syal dan selendang dibawa ke kota ke pasar. Ada banyak bulu halus saat itu, dan syal terjual dengan baik. Sekarang saya satu-satunya yang menangani kambing – saya memelihara kambing, saya punya 30 ekor.

Ceritakan kepada kami tentang industri rajutan bulu angsa di wilayah Prikhopersky.

Bekerja dengan bulu kambing sangat memakan waktu. Dimulai dengan bulu halus. Untuk mengumpulkan bulu kambing sebanyak-banyaknya, jumlah paling sedikit awns (ini adalah bulu yang panjang dan keras), Anda harus menentukan dengan pasti awal pergantian bulu kambing dan menghilangkan bulunya tepat waktu. Molting dimulai sekitar pertengahan Desember, tetapi juga terjadi pada bulan Januari dan Februari. Kamu coba mencakar kambingnya, tapi belum siap, kamu harus menunggu. Untuk selendang dan selendang, yang cocok hanya dicabut (dari kambing), pencabutan dari kambing dilakukan setahun sekali. Kemudian seiring berjalannya waktu, kambing tersebut dicukur, namun bulu tersebut sudah digunakan untuk kaos kaki, sarung tangan, dll. Bulu yang terkumpul disortir (kotoran, “remah-remah”, kotoran dihilangkan), bulu dipilih dengan cermat, jika bulunya sangat kotor, dicuci dan dikeringkan. Kemudian bulunya perlu disisir menggunakan sisir, bulu-bulu pendeknya dihilangkan, bulunya menjadi ringan dan lembut. Anda perlu menyisir bulunya beberapa kali. Bulu tersebut kemudian dipintal menjadi benang dengan tangan. Saat memintal, Anda perlu memastikan bahwa ketebalan benang seragam dan benang itu sendiri tidak terlalu terpuntir. Agar benang bawah awet, maka dicampur dengan benang katun agar serasi dengan benang bawah. Benang rajut sudah siap!

Dan kemudian hanya dengan tangan (bulu yang dipintal dengan tangan, tidak cocok untuk dirajut mesin rajut) syal dirajut. Syal rajutan Anda perlu mencucinya, setelah itu akan mengembang. Syal kami (bukan sarang laba-laba) dirajut terutama dengan rajutan sederhana, karena setelah syal mengembang, tidak ada pola yang terlihat di dalamnya, tetapi pinggirannya selalu dirajut dengan pola kerawang. Pola perbatasan diturunkan dari generasi ke generasi, dan pola-pola baru dapat ditemukan di pasar, dari pengrajin wanita lainnya. Secara pribadi, saya suka merajut pola berlian. Beginilah cara syal bulu Prikhoper kami dirajut.

Syal yang harus cocok dengan cincin kawin?

Cincin kawin lebih cocok untuk sarang laba-laba, dirajut dari benang yang sangat tipis. Beginilah cara memeriksa kualitas syal dan sarang laba-laba Orenburg. Syal bulu Prikhoper kami lebih besar, bulunya lebih banyak, sehingga lebih padat dan hangat. Syal Orenburg sama sekali tidak kalah kualitasnya dan bahkan lebih baik lagi karena lebih hangat! Sayang sekali, karena judulnya " selendang Orenburg“Semua orang tahu, tapi tidak tentang syal kami.

Ceritakan kepada kami tentang kambing Anda. Katanya tiap daerah punya kambingnya masing-masing, tapi kalau dipindah ke daerah lain bulunya akan berhenti.

Tidak, tidak demikian, bagaimanapun juga, ini tidak berlaku di daerah kami, kami mengalami musim dingin yang sangat dingin. Kelembutan seekor kambing terutama bergantung pada makanan dan perawatan. Beberapa orang memberi makan kambingnya apa saja dan kemudian bertanya-tanya mengapa tidak ada bulu kambing. Saya secara khusus membawa lima anak dari Dagestan, mereka berakar dan mengembang dengan luar biasa (dan bulu mereka sungguh luar biasa!). Dan kambing saya berbeda, kebanyakan kambing lokal kami. Saya selalu memelihara kambing untuk diambil bulunya, saya memilih kambing secara khusus agar saya bisa mendapatkan bulu yang bagus. Tentu saja mereka menyusahkan.

Kami tidak dapat menemukan penggembala, ternak di desa sangat sedikit, kebanyakan orang tua hidup, mereka tidak lagi memelihara ternak. Dahulu masyarakat banyak yang memelihara kambing, namun kini hanya tersisa sedikit. Tapi saya sudah terbiasa dengan kambing; saya telah memintal dan merajut sepanjang hidup saya. Apa jadinya tanpa mereka? Anak cucu saya tidak mau melanjutkan kerajinan saya, katanya tidak menguntungkan, tapi merepotkan. Dan banyak yang sudah berhenti, di pasar saya satu-satunya yang berdiri dengan syal, tapi sebelumnya kota ini adalah salah satu pusat "down" di seluruh Prikhoperye. Seperti ini! Selama saya punya kekuatan, saya akan merajut, tapi saya tidak tahu apa yang akan terjadi selanjutnya.

Katanya, bulu halus pada syal berbulu halus akan cepat rontok dan mungkin tidak akan bertahan lama.

Jika bulu halus tersebut dipintal sebagaimana mestinya, bulu tersebut tidak akan keluar dari selendang kecuali jika Anda memakainya sedikit terlebih dahulu, hingga akhirnya bulu-bulu halus pendek tersebut keluar. Dan kemudian syal itu hanya akan mengembang; semakin lama syal itu dipakai, semakin banyak pula syal itu yang mengembang. Tapi syal juga bisa dibuat mengembang dengan sengaja. Saya mengibaskan syal secara alami (dikukus), dan bukan dengan bantuan alat khusus (yang populer disebut “pistol”), yang penggunaannya benar-benar dapat menurunkan kualitas syal. Itu sebabnya syalku bertahan lama. Saya akan mengatakan lebih banyak, pada syal berbulu halus, seiring waktu, saat dipakai, bulu halus akan mulai menggulung menjadi cincin, yang akan membuat syal terlihat lebih kaya.

Tamara Grigorievna, ceritakan kepada kami tentang syal Prikhoper. Mengapa mereka begitu bagus?

Apa yang bisa saya katakan? Jiwa ada di dalamnya. Energinya istimewa. Lembut, halus, sangat hangat. Bulu kambing itu unik, diberikan kepada kita secara alami. Yah, mungkin syal bawah bandingkan dengan yang lain? Sarang laba-laba putih, berbulu halus yang anggun, stola - untuk dipakai, tentu saja. Syal abu-abu gelap akan selalu membuat Anda tetap hangat; kenakan di bawah mantel atau mantel bulu dan Anda tidak akan pernah kedinginan. Nah, jika Anda menderita pilek atau linu panggul, osteochondrosis, Anda bisa membungkus diri Anda dengan syal seperti selimut, tidak ada harganya! Hadiah yang luar biasa! Ini akan bertahan lama.

Selendang Prikhoper berbeda-beda, tetapi semuanya sangat lembut dan hangat karena bulu kambing lokal. Syal bulu kami hadir dalam berbagai warna: putih, abu-abu muda, abu-abu, abu-abu tua, dan bahkan coklat. Mereka bisa mengembang atau tidak mengembang, kerawang atau tanpa pola.

Tamara Grigorievna, terima kasih banyak telah meluangkan waktu dan memberi tahu kami tentang industri rajutan bulu angsa, tentang syal bulu Prikhoper yang menakjubkan.

Namun, saya tidak bisa menahan diri dan membeli syal untuk diri saya sendiri.

Hampir sama dengan nenek saya yang biasa merajut. Abu-abu dengan cincin, ternyata lembut dan halus, sekilas tampak biasa-biasa saja, tapi entah bagaimana istimewa syal yang indah– keajaiban yang nyata, begitu hangat dan bersahaja.

Syal bulu angsa untuk musim dingin bersalju yang lembut.

Saya ingat hari-hari cerah sastra Soviet di bulan Juli di wilayah Orenburg. Penulis dan penyair, tamu di wilayah kami, mengunjungi ladang gandum yang tak ada habisnya dan ruang kelas siswa, wajah tambang tembaga Thailand dan kesejukan hijau hutan Buzuluksky yang dilindungi, ladang gas yang terkenal, dan bengkel pabrik Yuzhuralmash... Kami melakukan perjalanan melintasi panjang dan lebar bumi dua kali wilayah Ordo Lenin Obenburg, kaya akan roti dan logam, minyak dan gas, garam dan jasper.
Ketika tiba waktunya berpisah, pembicaraan beralih ke kenang-kenangan. Apa yang harus dibeli sebagai oleh-oleh dari tanah Orenburg yang ramah?

Dan tiba-tiba, seolah-olah sudah sepakat, semua orang dengan suara bulat menamai suvenir ini.

Syal berbulu halus Orenburg.

Panas bulan Juli bertiup di halaman, dan “sarang laba-laba” putih halus tampak berbau seperti salju, pola dingin bulan Januari mereka enak dipandang, dan seseorang sudah membaca puisi yang familiar:
Syal berbulu halus dari hujan saljumu melindungiku dari serangan lama...

Di banyak desa di wilayah Orenburg, syal dianggap sebagai hal yang familier dan biasa. Dan rajutannya bukan rahasia lagi: syal dirajut di hampir setiap rumah pedesaan. Beberapa pengrajin wanita menjawab pertanyaan saya seperti ini:

- Kami selalu merajut syal di sini, dan sekarang kami merajut...

- Apa yang bisa kami katakan tentang dia? Dia dikenal dimana-mana, pria tampan kita. Mereka mungkin bernyanyi tentang dia di radio setiap hari:

Dan kamu, ibuku, akan dihangatkan oleh syal Orenburg.

Terkenal? Apakah kamu sudah terbiasa?..

Tetapi mengapa jiwa menjadi cerah dan bersukacita setiap saat, mengapa sensasi kelembutan dan kelembutan yang tenang menguasai Anda ketika Anda mengambil syal kerawang Orenburg?

Dengan hak apa dia selamanya “pindah” ke Museum Etnografi Leningrad dan paviliun VDNH di Moskow?

Mengapa ini merupakan pameran yang diinginkan di aula pameran internasional karya seni dekoratif dan terapan serta kerajinan tangan? Mengapa para pesolek luar negeri begitu bersemangat memburunya, dan mengapa komposer dan penyair membuat lagu tentangnya?
Di manakah sumber kejayaan yang tak berangin ini? Kapan dan siapa yang pertama kali mulai merajut syal?..

Mulailah bertanya dan bertanya seperti ini - banyak pertanyaan akan muncul. Dimana saya bisa mendapatkan jawabannya?

Renda Vologda, peralatan Khokhloma yang dicat, Bogorodskaya mainan kayu, produk pandai emas Kubachi dan pengrajin Palekh, ukiran Abramtsevo-Kudrin.,. Banyak yang telah ditulis tentang seni dan kerajinan rakyat ini. Anehnya, syal bulu Orenburg belum menjadi subjek penelitian yang serius.

Kolektor perpustakaan daerah dan dana arsip negara membantu saya mengumpulkan dan menyampaikan kepada saya hampir semua materi yang dalam satu atau lain cara menyebutkan bisnis rajutan bulu di wilayah Orenburg.

Halaman surat kabar menguning, karya tulisan tangan... Berikut adalah laporan sekretaris Komite Statistik Provinsi Orenburg, kutipan dari “Prosiding Masyarakat Ekonomi Bebas”, sejak tahun 1766, folder setengah rusak dengan surat bisnis dari pedagang ternak kerajaan yang mengunjungi wilayah Orenburg pada waktu yang berbeda. Yang menarik adalah studi ahli geografi dan sejarawan Pyotr Ivanovich Rychkov, catatan perjalanan tentang industri rajutan Sofia Davydova, korespondensi gubernur Orenburg dengan pejabat Direktorat Utama Pengelolaan Lahan dan Pertanian Rusia, dengan Menteri Dalam Negeri. .

Sumber-sumber ini dan beberapa sumber arsip lainnya - masing-masing dan semuanya - menunjukkan bahwa peternakan kambing Orenburg berhubungan erat dengan kemunculan dan pertumbuhan perdagangan rajutan bulu di wilayah tersebut. Hal ini telah lama terjadi: sektor perikanan menguat, permintaan dan harga meningkat bulu kambing— jumlah kambing bertambah. Dan sebaliknya.

Informasi pertama tentang produk yang terbuat dari bulu kambing mulai muncul pada akhir abad ke-17, ketika Rusia, setelah mendapatkan pijakan di Ural, mengadakan hubungan dagang dengan penduduk setempat.

Cossack Ural tertarik dengan pakaian Kalmyk dan Kazakh, yang membawa ternak untuk dijual dan membawa beberapa produk makanan. Dalam cuaca utara yang sangat dingin dan berduri, bahkan ketika mantel bulu Rusia tidak dapat menahan panas dengan baik, Kalmyk yang bermata sipit berjingkrak-jingkrak di atas kuda pendek mereka dengan pakaian tampak tipis yang terbuat dari kulit kambing dan kain kempa. Sepanjang hari di padang rumput, di bawah langit terbuka...

“Bagaimana mereka bisa tahan terhadap suhu dingin seperti anjing yang mengenakan pakaian minim?” - keluarga Cossack kagum.

Mereka terheran-heran sampai mereka menemukan bahwa di balik mantel bulu yang tipis, para peternak sapi mengenakan jaket empuk yang hangat dan syal yang dirajut dari bulu halus halus yang disisir dari kambing. Jika Anda mengambil syal seperti itu di tangan Anda, itu tidak berbobot dan tidak terdengar, tetapi jika Anda membungkusnya di leher dan bahu Anda, itu adalah rahmat: tidak ada mantel bulu hangat yang dapat memberi Anda kehangatan yang ringan dan tidak tertiup angin. Keluarga Cossack mulai memperdagangkan produk tembakau dan teh...

- Siapa yang mempunyai ide mencakar kambing? — Saya pernah bertanya kepada gembala bangsawan di peternakan negara bagian Guberlinsky, Gabdrashid Khalni-yazov.

Gabdrashid menatapku dengan tatapan ramah dan merendahkan, seolah-olah pada seorang anak kecil yang tiba-tiba memutuskan untuk mencari tahu kapan orang mulai makan dan minum.

“Aku selalu menggaruk sepanjang hidupku... Dan kakekku menggaruk,” kata Gabdrashid pelan, seolah-olah itu adalah sebuah kebenaran. Kemudian senyum bersalah muncul di wajahnya, dan ketertarikan muncul di matanya: “Hmm… Sungguh, siapa yang berpikir untuk mencakar kambing?”

Saya kemudian menanyakan hal ini kepada banyak gembala, tetapi mereka tidak dapat memberikan jawaban yang tepat. Atau lebih tepatnya, pertanyaan ini tidak pernah membuat mereka tertarik, karena itu bukan pertanyaan untuk mereka. Baik kakek maupun kakek buyut mencakar kambing dengan kebiasaan dan kebutuhan yang sama seperti mereka minum kumiss dan menggembalakan ternak.
Namun mereka tidak mengolah bulunya dengan hati-hati. Seringkali kambing tidak dicakar, melainkan dicukur. Pada saat yang sama, bulu halus itu dicampur dengan wol. Dengan kedatangan Cossack Rusia di stepa Kazakh dan Kalmyk, yang menunjukkan minat besar terhadap kambing berbulu halus, penduduk setempat mulai lebih menghargainya.
Ada juga legenda di sini yang menceritakan bahwa selama berabad-abad seorang penggembala menggembalakan kambing dan mengambil susu, wol, dan daging dari mereka. Dan dia tidak menyangka bahwa nilai utama seekor kambing Orenburg adalah bulu halus.

Suatu hari, orang Cossack yang berambut pirang dan berkumis mendatangi para penggembala Kazakh, melihat kawanan ternaknya dan berkata: mengapa kambingmu begitu kotor, berbulu lebat, mari kita garuk. Para penggembala mengagumi sikap tidak mementingkan diri sendiri dari orang-orang Cossack yang berbudi luhur dan membiarkan mereka menggaruk dan membawa sisirnya. Musim semi berikutnya, keluarga Cossack kembali datang ke padang rumput dan kembali melakukan urusan mereka: membiarkan mereka mencakar kambing. Para peternak kambing menduga bahwa Cossack mendatangi mereka karena suatu alasan. Sebagai imbalan atas bulu tersebut, mereka mulai meminta tembakau dan kain... Kemudian para penggembala sendiri belajar cara mengolah bulu tersebut dan mengangkutnya ke kota dan desa. Keluarga Cossack memelihara kambing mereka sendiri.

Dari buku karya I.S. Ukhanov "Selendang Orenburg".

Perajut Orenburg telah mencapai kesempurnaan dalam kerajinan mereka sehingga produk bulu mereka dapat dengan mudah dijalin melalui cincin kawin emas. Salah satunya, N. Pobedimova, menjawab pertanyaan penulis I. S. Ukhanov tentang bagaimana pola syal baru dibuat, seperti ini:

– Sudah seperti ini sejak kecil. Semua orang di keluarga kami merajut... Dan ada banyak pola berbeda, dan setiap perajut mengetahuinya...

- Lalu mengapa syal berbeda keindahannya?

Natalya Andreevna duduk diam sejenak, lalu berbicara sambil tersenyum:

“Bahkan dengan tepung saja, masakan seorang ibu rumah tangga tidak ada gunanya, sedangkan masakan ibu lainnya enak.” Sama dengan pola. Kumpulan mereka telah dikenal sejak lama: "kepingan salju", "gulhotinka", "cakar kucing", "raspberi besar", "jendela", "millet", "sinar", "pohon", "ular" - Anda bisa tidak dihitung semuanya...

Sebagai seorang anak, bibi saya mengajari saya banyak hal. Nastasya Yakovlevna Shchepkova. Inilah seorang pengrajin wanita / Suatu ketika dia merajut "jaring" seperti itu - sebuah dongeng! Lebarnya lima arshin dan panjangnya sama. Dan dia meletakkan syal ini di dalam cangkang telur angsa. Itu yang aku lakukan, sayang. Bagaimana aku bisa peduli padanya? Meski mereka memberiku banyak ijazah, tapi kalau saja orang-orang melihat syal Bibi Nastasya, ijazah apa yang akan mereka berikan padanya?!

Natalya Andreevna berhenti, merapikan syal di lututnya, dan melanjutkan dengan sedih:

“Bibi Nastasya sudah lama meninggal.” Tapi dia meninggalkanku sesuatu, aku belajar banyak darinya... Kadang-kadang, di musim dingin Epiphany, kami duduk di dekat jendela, dan di kaca akan ada keajaiban seperti itu: ada pohon Natal, shamrock, kerang, kipas angin . Segala macam lukisan, transfer. Bibi Nastasya mendorongku ke samping: mereka berkata, lihat, catat, punya waktu untuk mengingat, kalau tidak matahari akan melompat dan menghapus keindahan seperti itu. Ada kepingan salju di sana. Menempel pada pakaian, gesit, berbulu, semuanya tertutup sinar dan pola. Tarik napas - itu hilang. Setetes air. Di musim panas juga ada banyak kesenangan bagi mata. Pernahkah Anda melihat bagaimana saat fajar awan akan diikat dengan batas seperti itu, berubah menjadi emas, dan Anda akan membeku melihatnya? Mereka telah berpindah dari tangan ke tangan sejak lama dan akrab bagi banyak orang.
Saya memahami dari kata-kata Pobedimova bahwa bulu halus dan pola untuk perajut adalah warna dan palet yang sama bagi seniman. Setiap orang memiliki cat, tetapi tidak banyak kanvas yang berbakat.

Jadi, Anda telah memutuskan untuk merajut syal. Ini tidak sulit jika Anda memiliki keterampilan merajut tertentu: yaitu, Anda tahu cara merajut dan loop purl, membuat benang over, mengetahui apa itu loop tepi, dll. Selain itu, Anda memerlukan beberapa peralatan untuk mengolah bulu halus. Ini adalah roda pemintal listrik (Gbr. 1), benang katun - putih untuk bulu putih dan abu-abu untuk abu-abu, dua sikat untuk menyisir bulu (Gbr. 2), lingkaran untuk meregangkan syal yang sudah jadi (Gbr. 3) . Lingkaran mudah dibuat di rumah. Dalam bentuknya yang paling sederhana, mereka tampak seperti bingkai persegi yang terbuat dari bilah kayu, yang di atasnya dipaku baja tahan karat. Untuk kenyamanan, anyelir dapat ditekuk menjadi pengait. Anda akan menempelkan gigi syal rajutan ke sana.

Untuk syal putih ukuran sedang membutuhkan 200-250 gram bulu halus. Bulu halusnya dicuci dengan air hangat dengan sedikit sampo. Jika tidak ada sampo, larutkan bubuk pencuci ke dalam air. Jangan membuang semua bulu yang dibeli ke dalam air sekaligus. Pisahkan menjadi potongan-potongan kecil dan cucilah, jangan diperas atau dipelintir, tetapi diluruskan dengan air. Setelah mencuci dan membilas bulu halus, sisir dengan sikat dan ikat pada benang katun tipis. Dengan cara ini Anda akan mendapatkan benang yang siap untuk dirajut. Anda dapat mempermudah tugas Anda dengan membeli benang bulu yang sudah jadi.