बहुसांस्कृतिक शिक्षा की स्थिति. मुख्य समस्याएँ एवं विकास की प्रवृत्तियाँ। बहुसांस्कृतिक शिक्षा के साधन 6 शैक्षणिक विज्ञान द्वारा बहुसांस्कृतिक शिक्षा की समस्याओं का अनुसंधान

शेटिनिना नादेज़्दा एफिमोव्ना
नौकरी का शीर्षक:अध्यापक
शैक्षिक संस्था:एमबीओयू माध्यमिक विद्यालय नंबर 1
इलाका:एस्सेन्टुकी, स्टावरोपोल क्षेत्र
सामग्री का नाम:लेख
विषय:"आधुनिक स्कूल में बहुसांस्कृतिक शिक्षा की प्रासंगिकता"
प्रकाशन तिथि: 16.06.2017
अध्याय:संपूर्ण शिक्षा

“बहुसांस्कृतिक शिक्षा की प्रासंगिकता

एक आधुनिक स्कूल में"

लेख

एमबीओयू सेकेंडरी स्कूल नंबर 1, एस्सेन्टुकी, स्टावरोपोल टेरिटरी

“अपने पूर्वजों की महिमा पर गर्व करना न केवल संभव है, बल्कि आवश्यक भी है; नहीं

इसका सम्मान करना शर्मनाक कायरता है।”

(ए.एस. पुश्किन)

आधुनिक जीवन शिक्षा के लिए एक कठिन कार्य है -

युवाओं को शांति और सभी लोगों के प्रति सम्मान की भावना से शिक्षित करना आवश्यक है,

विभिन्न लोगों के साथ संवाद करने और सहयोग करने की क्षमता विकसित करना

राष्ट्रीयताओं, धर्मों, सामाजिक समूहों को गहराई से समझें और

अन्य संस्कृतियों की विशिष्टता की सराहना करें। युवा प्रशिक्षण की समस्या

बहुराष्ट्रीय में, बहुसांस्कृतिक वातावरण प्रासंगिक और व्याप्त है

आज की शिक्षा की समस्याओं में सबसे महत्वपूर्ण स्थानों में से एक

बहुसांस्कृतिक शिक्षा क्या है?

बहुसांस्कृतिक शिक्षा है:

नस्लवाद, पूर्वाग्रह, ज़ेनोफोबिया, पूर्वाग्रह का सामना करना,

सांस्कृतिक मतभेदों पर आधारित घृणा (जी.डी. दिमित्रीव);

अंतर्राष्ट्रीय शिक्षा का विकल्प. (ए.एन. डज़ुरिंस्की);

ऐसे व्यक्ति का निर्माण जो सक्रिय एवं प्रभावशाली हो

बहुराष्ट्रीय और बहुसांस्कृतिक वातावरण में जीवन गतिविधि, है

अन्य संस्कृतियों के प्रति समझ और सम्मान की विकसित भावना, शांति से रहने की क्षमता

और विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों के साथ सद्भाव (वी.वी. माकेव, जेड.ए. माल्कोवा,

एल.एल. सुप्रुनोव)।

बहुसांस्कृतिक शिक्षा के विशिष्ट लक्ष्य हैं:

व्यापक एवं सामंजस्यपूर्ण ढंग से गठन विकसित व्यक्तित्व, काबिल

रचनात्मक आत्म-विकास और जातीय-सांस्कृतिक कार्यान्वयन के लिए और

राष्ट्रीय परंपरा, मूल्यों पर आधारित नागरिक आत्मनिर्णय

रूसी और विश्व संस्कृति;

रूस के लोगों की राष्ट्रीय संस्कृतियों और मूल भाषाओं का विकास

युवा पीढ़ी के समाजीकरण के लिए आवश्यक उपकरण और

रूसी के गठन और कामकाज का सबसे महत्वपूर्ण आधार

नागरिक राष्ट्र;

सभी के सहयोग के विकास और संरक्षण के लिए परिस्थितियाँ बनाना

एक ही आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक और जातीय-सांस्कृतिक समूह

सांस्कृतिक समुदाय, जिसे रूसी नागरिक राष्ट्र कहा जाता है;

जीवन के लिए स्कूल और विश्वविद्यालय के स्नातकों की अधिक प्रभावी तैयारी

एक संघीय राज्य और आधुनिक सभ्यता की स्थितियाँ,

आत्म-प्राप्ति, सामाजिक विकास, सुधार के अवसरों का विस्तार

जीवन स्तर;

रूस की शैक्षिक और व्यावसायिक क्षमता का विकास,

युवाओं को जिम्मेदार और उत्पादक बनने के लिए तैयार करना

बौद्धिक, संगठनात्मक, उत्पादन गतिविधियाँ

खुली बहुसांस्कृतिक दुनिया.

बहुसांस्कृतिक शिक्षा अभी भी शैक्षणिक की एक बहुत ही युवा शाखा है

रूस के लिए ज्ञान. केवल पिछले 10 वर्षों में ही बड़ी संख्या में हैं

हमारे समाज की बहुसांस्कृतिक शिक्षा के मुद्दों पर प्रकाशन और

उद्देश्य शिक्षा प्रणाली के पुनर्निर्माण की आवश्यकता है, जैसे

स्कूल और विश्वविद्यालय. इसलिए 1999 में इसे विकसित किया गया और

एल.एल. सुप्रुनोवा)। कई स्कूल पहले से ही इस अवधारणा के अनुसार संचालित हो रहे हैं।

काबर्डिनो-बलकारिया, कराची-चर्केसिया, उत्तरी ओसेशिया,

क्रास्नोडार और स्टावरोपोल क्षेत्र। बहुसांस्कृतिक शिक्षा के लिए विचार

विभिन्न शहरों में शिक्षकों द्वारा रचनात्मक रूप से विकसित किया गया। 2003 में स्वीकृत

रूसी संघ में उच्च शिक्षा में बहुसांस्कृतिक शिक्षा की अवधारणा (लेखक: यू.एस.)

डेविडोव और एल.एल. सुप्रुनोवा)।

अपने भाषणों में वी.वी. पुतिन कहते हैं: “रूस एक बहुराष्ट्रीय है

देश। यह ईसाइयों, मुसलमानों, प्रतिनिधियों के लिए एक आम घर है

अन्य रियायतें. कई सदियों से ये लोग सद्भाव और अच्छे पड़ोसी के साथ रहते आए हैं।

ऐसे रिश्ते हमारे देश के लिए आदर्श नहीं हैं। यह बिना किसी के है

अतिशयोक्ति हमारा राष्ट्रीय खजाना है। और हम ख्याल रखते हैं

उसे उसकी आँख के तारे की तरह। संस्कृतियों के पारस्परिक संवर्धन का एक अनूठा अनुभव प्राप्त करना

परंपराओं, हम सभ्यताओं के संवाद को विकसित करने का प्रयास करते हैं, हम इसके लिए खड़े हैं

एक अधिक न्यायसंगत अंतर्राष्ट्रीय प्रणाली बनाना,

बाहर के सभी लोगों के लिए समानता और सम्मान के सिद्धांतों पर आधारित

उनकी राष्ट्रीयता या धर्म के आधार पर। ऐसी नीति

रूस इसे सभी दिशाओं में लागू करने का इरादा रखता है..."

रूस में वर्तमान में होने वाले सभी प्रवासन आंदोलन हैं

थोड़े ही समय में जनसंख्या का सामाजिक और जातीय-सांस्कृतिक स्वरूप बदल गया

हमारा शहर और पूरा क्षेत्र। तदनुसार दल बदल गया है

स्कूलों में छात्र. इसलिए स्कूलों के आधार पर क्षेत्र तेजी से उभर रहे हैं

बहुसांस्कृतिक शैक्षिक केंद्र जो समाधानों को बढ़ावा देते हैं

प्रवासी बच्चों के सामाजिक अनुकूलन और शिक्षा की समस्याएं। यहाँ

प्रीस्कूल से बहुसांस्कृतिक शिक्षा की आवश्यकता है

स्कूली शिक्षा.

बहुसांस्कृतिक शिक्षा एक जटिल सामाजिक और शैक्षिक घटना है,

जिसके लिए "शिक्षक -" के संचार चैनलों का विस्तार करने की आवश्यकता है

खुली शिक्षा के ढांचे के भीतर बच्चा (किशोर, युवा)।

पर्यावरण। इसमें शैक्षणिक बातचीत का कार्यान्वयन शामिल है

तीन स्तर:

प्रथम स्तर:

जातीय जागरूकता और खेती पर ध्यान केंद्रित करता है

"राष्ट्रीय चरित्र" के सकारात्मक लक्षण;

इस स्तर पर शिक्षक की गतिविधि की दिशा है:

अंतरसांस्कृतिक संचार में बच्चों की रुचि को प्रोत्साहित करना।

दूसरा स्तर:

इसमें जातीय दुनिया की बहुआयामीता के बारे में समृद्ध ज्ञान शामिल है,

"जातीय पड़ोसी" की सकारात्मक छवि का निर्माण;

इस स्तर पर शिक्षक की गतिविधि की दिशा है

इंटरैक्टिव शिक्षण प्रौद्योगिकियों का उपयोग;

रीति-रिवाजों पर आधारित मूल्य-अर्थपूर्ण शैक्षिक क्षेत्र का निर्माण

और बहुसांस्कृतिक संवाद के तरीके में परंपराएँ।

तीसरे स्तर:

के प्रति सचेत दृष्टिकोण का निर्माण और विकास शामिल है

अंतरजातीय और अंतरसांस्कृतिक संपर्क, अधिग्रहण और

आवेदन संचार कौशलऔर "संवाद" मोड में कौशल

संस्कृतियाँ।"

इस स्तर पर, शिक्षक की गतिविधि नीचे आती है:

बहुसांस्कृतिक वातावरण में स्थिति का गठन;

सार्थक बातचीत को बढ़ावा दें.

इसके अलावा, मुझे लगता है कि काम के रूप विविध होने चाहिए: बातचीत,

अंतरजातीय के बारे में मौखिक कहानियाँ, रिपोर्ट, संदेश, निबंध

संबंध, राष्ट्रीय संस्कृतियों के संग्रहालयों का भ्रमण, एक संगीत कार्यक्रम आयोजित करना

दिन भर राष्ट्रीय एकता, ड्राइंग प्रतियोगिताएं, समाचार पत्र, जो प्रतिबिंबित करते हैं

उनके लोगों का इतिहास, पढ़ने की प्रतियोगिताएं (राष्ट्रीय का परिचय)।

कविता)। मैंने हमारे स्कूल में छात्रों का एक सर्वेक्षण किया।

आप किस प्रकार की बहुसांस्कृतिक गतिविधियों का सुझाव दे सकते हैं?

हमारे विद्यालय में नियमित रूप से कौन सी शिक्षा दी जायेगी?

100 छात्रों का सर्वेक्षण किया गया।

1. विषय पाठ, कक्षा संचालन पर अधिक ध्यान दें

हमारे स्कूल में बहुसांस्कृतिक शिक्षा पर घंटे - 40% छात्र।

2. "राष्ट्रीय संस्कृतियों" का उत्सव आयोजित करें - 25% छात्र।

3. एक प्रतियोगिता-समीक्षा का आयोजन करें राष्ट्रीय वेशभूषा- 20% छात्र।

4. निभाना स्कूल प्रतियोगिताकाकेशस के लोगों के गाने और नृत्य - 10%

छात्र.

5. स्कूल के कंप्यूटर विज्ञान पाठ्यक्रम में शामिल करें का निर्माण

काकेशस के लोगों के जीवन, परंपराओं और संस्कृति को दर्शाने वाली प्रस्तुतियाँ - 5%

छात्र.

बहुसांस्कृतिक शिक्षा को व्यवस्थित करने के मुख्य तरीकों में से एक

भाषाशास्त्र के सांस्कृतिक अभिविन्यास को सुनिश्चित करना है

शिक्षा और विभिन्न शिक्षा में बहुसांस्कृतिक घटक का परिचय

अनुशासन. अग्रणी द्विभाषी और बहुभाषी रहता है

शिक्षा (मूल भाषा, प्रमुख जातीय समूह की भाषा, विदेशी भाषाएँ),

जो न केवल संचार प्रदान करता है, बल्कि आपको जुड़ने की भी अनुमति देता है

सोचने, महसूस करने, व्यवहार करने के विभिन्न तरीके। शिक्षा और

प्रशिक्षण से व्यक्ति को अपनी जड़ों का एहसास करने में मदद मिलनी चाहिए

जिससे यह निर्धारित किया जा सके कि आधुनिक दुनिया में इसका क्या स्थान है

उसमें अन्य संस्कृतियों के प्रति सम्मान और मूल्य-आधारित दृष्टिकोण पैदा करें। हम

अब हम बढ़ती वैश्वीकरण प्रक्रियाओं की स्थितियों में रहते हैं।

वैश्विक प्रणालियों में अब अर्थशास्त्र, राजनीति,

बाज़ार, विश्व की जनसंख्या का प्रवास। इस बात से कि उन्हें कितनी गुणात्मक रूप से मजबूत किया गया है

अंतरसांस्कृतिक संबंध और संचार भलाई का आधार हैं,

हमारे देश में रहने वाले राष्ट्रों की सुरक्षा और आर्थिक स्थिरता

ग्रह. अंतरजातीय सहयोग का घरेलू अनुभव सर्वविदित है।

उन्होंने यूएसएसआर की अर्थव्यवस्था और संस्कृति के सभी क्षेत्रों में फलदायी रूप से काम किया

बहुराष्ट्रीय टीमें. लोगों की एकता स्पष्ट रूप से प्रकट हुई

लड़ाई, श्रम, रोजमर्रा की जिंदगीमहान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, में

युद्ध के बाद देश का पुनरुद्धार। तो सांस्कृतिक क्षेत्र में सहयोग

निरक्षरता का उन्मूलन, पचास के लिए लेखन का निर्माण सुनिश्चित किया

जातीय समूह, छोटे लोगों की उज्ज्वल, मूल कला का उत्कर्ष। में

बीसवीं सदी में यूएसएसआर। एक भी छोटी संस्कृति लुप्त नहीं हुई है और वास्तव में बची हुई है

एक विशाल राज्य की संपूर्ण जातीय पच्चीकारी, जबकि अन्य में

विश्व के विभिन्न क्षेत्रों से सैकड़ों छोटी फसलें गायब हो गई हैं।

प्राचीन काल से ही रूस विभिन्न संस्कृतियों के बीच मध्यस्थ रहा है,

और इसलिए रूसी व्यक्ति को "सर्व-मानवता" (शब्दों में) की विशेषता है

एफ.एम. दोस्तोवस्की)। हम सभी को दूसरों से प्यार करने और उन्हें स्वीकार करने की जरूरत है।

मानसिक बनावट, सांस्कृतिक दिखावे, जीवन आदर्श, अन्य जातियाँ और

भावना की राष्ट्रीय अभिव्यक्ति.

रूसी राज्य अधिकारियों के पास हमेशा एक "कार्य" रहा है -

"वर्तमान में मौजूद सभी संस्कृतियों के बीच की जगह को भरना।"

इस प्रकार, बहुसांस्कृतिक शिक्षा एक आवश्यक तत्व है

एक आधुनिक शिक्षा प्रणाली में जिसका उद्देश्य एकीकरण है

विभिन्न राष्ट्रों के प्रतिनिधि, जातीय-सांस्कृतिक संरक्षण और संरक्षण

पहचान, और सहिष्णु के रूपों के निर्माण में योगदान देता है

समाज में अंतःक्रिया.

बहुसांस्कृतिक शिक्षाशास्त्र- वैज्ञानिक ज्ञान की एक अपेक्षाकृत युवा शाखा, जो न केवल विशेषज्ञों, बल्कि आम जनता का भी ध्यान आकर्षित करती है, क्योंकि यह आधुनिक दुनिया में वैश्वीकरण, पारस्परिक, अंतरसमूह और अंतरजातीय संघर्ष, विभिन्न जैसी तीव्र समस्याओं के लिए पर्याप्त शैक्षणिक प्रतिक्रिया है। भेदभावपूर्ण घटनाएं, वर्ग, राजनीतिक और धार्मिक विरोधाभास। आधुनिक शैक्षणिक विज्ञान और शैक्षिक अभ्यास की इस दिशा का विकास सामाजिक जीवन के लोकतंत्रीकरण और मानवीकरण की प्रक्रियाओं के सार से निर्धारित होता है, एक ऐसा समाज बनाने की इच्छा जिसमें व्यक्ति का सम्मान हो, प्रत्येक व्यक्ति की गरिमा और अधिकारों की सुरक्षा हो। व्यक्ति संस्कारित होता है.

बहुसांस्कृतिक शिक्षा लक्ष्यों के तीन समूहों का अनुसरण करती है, जिन्हें "अवधारणाओं द्वारा वर्णित किया जा सकता है" बहुलवाद", "समानता" और "एकीकरण" . पहले मामले में, हम सांस्कृतिक विविधता के सम्मान और संरक्षण के बारे में बात कर रहे हैं। दूसरा शिक्षा और पालन-पोषण के समान अधिकारों का समर्थन करने के बारे में है। तीसरे में - राष्ट्रीय राजनीतिक, आर्थिक और आध्यात्मिक मूल्यों की भावना में गठन के बारे में।

प्रशिक्षण (शिक्षा) और पालन-पोषण के बाद हमेशा " विकास ». बहुसांस्कृतिक विकास छात्रों की क्षमता शामिल है:

- स्वयं को अपने मूल परिवेश में बहुसांस्कृतिक विषयों के रूप में पहचानें;

– समझें कि समूह की सदस्यता संचार और बातचीत के संदर्भ के आधार पर बदलती है;

- प्रतिनिधियों के बीच सांस्कृतिक समानता की पहचान करें विभिन्न संस्कृतियांअपने गृह देश की राजनीतिक सीमाओं से परे अपने स्वयं के समूह संबद्धता के दायरे का विस्तार करने के लिए विभिन्न समूहों, भाषाओं का अध्ययन किया गया;

- वैश्विक मानवीय प्रक्रियाओं में किसी का स्थान, भूमिका, महत्व और जिम्मेदारी निर्धारित करना;

- सांस्कृतिक आक्रामकता, सांस्कृतिक भेदभाव और सांस्कृतिक बर्बरता के खिलाफ कार्रवाई शुरू करें और सक्रिय भाग लें।

शैक्षिक उद्देश्यों के लिए मॉडलिंग संस्कृतियों का संवाद , हमें यह ध्यान में रखना चाहिए कि प्रत्येक राष्ट्र की दुनिया की अपनी तस्वीर होती है, राष्ट्रीय विशिष्टता आसपास की वास्तविकताओं के नामकरण में, उनकी भविष्यवाणी के तरीकों में, भाषण धरना में प्रकट होती है। संस्कृतियों के संवाद के लिए धन्यवाद, छात्र दुनिया की मूल भाषाई संस्कृति को बेहतर ढंग से समझता है, इसकी आवश्यक विशेषताओं और लोगों की मानसिकता में गहराई से प्रवेश करता है, और राष्ट्रीय गरिमा और अन्य लोगों के सांस्कृतिक मूल्यों के प्रति सम्मान की भावना प्राप्त करता है। .

आवश्यक शर्तेंउद्भव बहुसांस्कृतिक शिक्षानिम्नलिखित तथ्यों और प्रक्रियाओं पर विचार करें:

- आधुनिक समाज को एकीकरण और विविधीकरण, वैश्वीकरण और बहुसंस्कृतिवाद की बहुदिशात्मक, जटिल रूप से परस्पर क्रिया करने वाली प्रक्रियाओं की विशेषता है। ये प्रक्रियाएँ युवा पीढ़ी के लक्षित समाजीकरण की मुख्य संस्था के रूप में शिक्षा प्रणाली में महत्वपूर्ण परिवर्तन लाती हैं। इन परिवर्तनों में से एक बहुसांस्कृतिक शिक्षा है, जिसका सार शिक्षा की सामग्री, विधियों और संगठनात्मक रूपों में कई सांस्कृतिक परंपराओं का संयोजन है, जिससे छात्रों को सांस्कृतिक विविधता की घटना को एक सामाजिक मानदंड और व्यक्तिगत मूल्य के रूप में मान्यता मिलती है। रचनात्मक अंतरसांस्कृतिक पारस्परिक संवर्धन के परिणाम के रूप में संस्कृति और लोगों की छवियों का उनका विनियोग।

- बहुसांस्कृतिक शिक्षा प्रारंभ में जातीय अल्पसंख्यकों के सामाजिक समूहों के बहुसंख्यक समूह की संस्कृति और उनकी अपनी सांस्कृतिक परंपराओं दोनों के साथ बच्चों का सामंजस्यपूर्ण परिचय सुनिश्चित करने के अनुरोध की प्रतिक्रिया के रूप में उभरी। हालाँकि, हाल ही में सभी छात्रों के लिए बहुसांस्कृतिक शिक्षा की उत्पादकता को मान्यता दी गई है, भले ही वे अल्पसंख्यक या बहुसंख्यक हों - बहुसांस्कृतिक शिक्षा के विभिन्न मॉडल कई आधुनिक बहुसांस्कृतिक में छात्रों और विद्यार्थियों की सामान्य नागरिक पहचान के गठन का आधार बन रहे हैं। समाज.

- रूसी बहुराष्ट्रीय समाज में, सांस्कृतिक विविधता में वृद्धि, मान्यता के अधिकार, राष्ट्रीय, सांस्कृतिक और धार्मिक पुनरुत्थान के लिए विभिन्न सामाजिक समूहों का संघर्ष बढ़ रहा है। एक ओर, में रूसी संघहर चीज का मूल्य पहचानने की नीति है अधिकसामाजिक समूह और व्यक्तिगत स्वतंत्रता, विदेशों से हमवतन लोगों के पुन: अनुकूलन और प्रवासियों के अनुकूलन के लिए कार्यक्रम विकसित किए जा रहे हैं, और भेदभाव और फासीवादी राष्ट्रवाद की अभिव्यक्तियों के खिलाफ लड़ाई की जा रही है। दूसरी ओर, सांस्कृतिक विविधता का विकास ज़ेनोफ़ोबिया, धार्मिक या जातीय-भाषाई सिद्धांतों के अनुसार स्तरीकरण और "स्वदेशी" नागरिकों की विदेशी श्रम आप्रवासियों और रूस के आंतरिक प्रवासियों-नागरिकों दोनों से दूरी बनाने की इच्छा को जन्म देता है। क्षेत्र.

- बढ़ती सांस्कृतिक विविधता की स्थिति में युवा पीढ़ी को उत्पादक जीवन के लिए तैयार करने के लिए डिज़ाइन की गई शिक्षा प्रणाली नवीन विकास, प्रभावी सामाजिक उपकरण और शैक्षणिक विज्ञान से पर्याप्त सिद्धांतों की अपेक्षा करती है। वर्तमान दिशाओं में से एक जातीय, क्षेत्रीय, नागरिक-देश और सार्वभौमिक समेत छात्रों में सामंजस्यपूर्ण बहुस्तरीय पहचान के गठन के लिए वैचारिक और तकनीकी समर्थन की दिशा में बहुसांस्कृतिक शिक्षा के सिद्धांत का विकास है। कुछ जातीय समूहों, क्षेत्रीय समुदायों, कुछ राज्यों और संपूर्ण मानवता की संस्कृतियों के संबंध में छात्रों को व्यक्तिपरक स्थिति में ले जाने के लिए शैक्षिक उपकरणों का निर्माण अद्यतन किया जा रहा है। बहुसांस्कृतिक शिक्षा का सबसे महत्वपूर्ण कार्य न केवल छात्रों में सांस्कृतिक पहचान के प्रति सम्मान का विकास करना है, बल्कि अंतरसांस्कृतिक संपर्क के लिए तत्परता और क्षमता का निर्माण भी करना है।

इरीना लेसिक
बहुसांस्कृतिक शिक्षा उपकरण

प्रासंगिकता बहुसांस्कृतिक शिक्षा.

केवल एक ही 20वीं सदी में अंतरजातीय और अंतरजातीय संघर्षों ने मानवता के लिए बहुत सारी परेशानियाँ ला दीं। और हमारी सदी में, पूर्ण सहिष्णुता, पूर्ण सूचना स्वतंत्रता और पहुंच के युग में शिक्षाविरोधाभासी रूप से, अन्य संस्कृतियों और परंपराओं के प्रति असहिष्णुता पैदा होती है। यह विशेष रूप से सच है megacities, जहां स्वदेशी आबादी और अप्रवासियों के बीच संबंधों की समस्या अधिक विकट होती जा रही है। यही कारण है कि आज पूरी दुनिया में, किसी न किसी रूप में, मौजूद है बहुसांस्कृतिक शिक्षा.

रूस में बहुसांस्कृतिक शिक्षा एक शैक्षिक प्रणाली है, जो, एक ही राज्य के ढांचे के भीतर शिक्षात्मकमानक रूसी पहचान की संरचना के अनुसार प्रशिक्षण और शिक्षा की सामग्री बनाता है, यानी, यह रूसी और विश्व सभ्यता के व्यापक संदर्भ में रूस के लोगों की जातीय सांस्कृतिक विरासत और राष्ट्रीय संस्कृतियों को प्रसारित करने के लक्ष्यों द्वारा निर्देशित होता है।

प्रगति पर है बहुसांस्कृतिक शिक्षाबच्चे को उसकी मूल संस्कृति और उससे रूसी और विश्व संस्कृति से परिचित कराया जाता है।

अंतर्राष्ट्रीय समुदाय ने अपना मूल सिद्धांत विकसित किया है बहुसांस्कृतिक शिक्षा: एक व्यक्ति को अपनी जड़ों को जानना चाहिए और साथ ही अन्य संस्कृतियों का सम्मान करना चाहिए।

यह लक्ष्य किस प्रकार और किस प्रकार प्राप्त किया जाता है बहुसांस्कृतिक शिक्षा के साधनआधुनिक घरेलू में मौजूद हैं शिक्षा?

सबसे प्रभावशाली बहुसांस्कृतिक शिक्षा के साधन:

विभिन्न राष्ट्रों के प्रतिनिधियों के बीच संचार।

साहित्य और मौखिक लोक कला।

राष्ट्रीय संगीत का अध्ययन.

सजावटी और अनुप्रयुक्त कला की वस्तुएँ।

लोक खेल.

लोक खिलौने.

विभिन्न राष्ट्रों के प्रतिनिधियों के बीच संचार सहिष्णुता को बढ़ावा देने और अंतरजातीय मित्रता बनाने के सबसे प्रभावी रूपों में से एक है।

फ़ायदा शैक्षिक संगठन भी शामिल हैं, कि वे अक्सर रचना में बहुराष्ट्रीय होते हैं, इसलिए, युवावस्था में (बच्चों के)टीम को राष्ट्रीय संस्कृति, भाषा के साथ-साथ विदेशी संस्कृतियों और सामान्य रूप से लोगों के प्रति सम्मान विकसित करना चाहिए। यह काफी हद तक युवा लोगों की उम्र द्वारा समर्थित है - बौद्धिक, भावनात्मक और व्यवहारिक गतिविधि की अभिव्यक्ति की अवधि, साथ ही संगठन का नैतिक, मनोवैज्ञानिक और नैतिक माहौल।

अंतरजातीय संचार की संस्कृति विकसित करने की पद्धति शिक्षक के बच्चों की विशेषताओं और उनके बीच संबंधों के ज्ञान पर आधारित है। अंतरजातीय संचार की संस्कृति को बढ़ावा देने के लिए कार्य का आयोजन करते समय, शिक्षकों को यह जानना आवश्यक है विचार करना:

प्रत्येक बच्चे की व्यक्तिगत विशेषताएं, परिवार में पालन-पोषण की विशेषताएं, पारिवारिक संस्कृति;

छात्रसंघ की राष्ट्रीय संरचना;

बच्चों के बीच संबंधों में समस्याएँ, उनके कारण;

आसपास की सांस्कृतिक विशेषताएँ पर्यावरण, संस्कृति की नृवंशविज्ञान और नृवंशविज्ञान संबंधी विशेषताएं, जिसके प्रभाव में अंतरजातीय संबंध विकसित होते हैं छात्रों और परिवारों के बीच.

साहित्य और मौखिक लोक कलाएँ विभिन्न संस्कृतियों की मानसिकता और परंपराओं के बारे में व्यापक जानकारी प्रदान करती हैं।

मौखिक लोक कार्यों के कार्य और शैक्षिक क्षमता रचनात्मकता:

लोकसाहित्य लोक आध्यात्मिक संस्कृति के अतीत और वर्तमान के बारे में ज्ञान को गहरा करने में योगदान देता है। लोक कला किसी के जीवन जीने के तरीके, परंपराओं, रीति-रिवाजों का परिचय देती है "पड़ोसी लोग";

लोककथाओं की सहायता से किसी राष्ट्र की संस्कृति में निहित नैतिक और व्यवहारिक सांस्कृतिक मानदंडों और मूल्यों को आत्मसात किया जाता है। प्रणाली में नैतिक एवं व्यवहारिक मानदंड एवं मूल्य व्यक्त किये जाते हैं इमेजिस. परी-कथा पात्रों के चरित्रों को प्रकट करना, उनके कार्यों के सार में तल्लीन करना, बच्चा समझता है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है, जिससे उसकी पसंद और नापसंद आसानी से निर्धारित हो जाती है, और मानव सौंदर्य के बारे में लोकप्रिय विचारों को समझ जाता है। बुद्धिमान लोक कहावतें और कहावतें व्यवहार संबंधी मानदंडों के बारे में सूचित करती हैं;

लोककथाओं की मदद से, किसी के अपने जातीय समूह की संस्कृति के प्रति सम्मानजनक रवैया और अन्य जातीय संस्कृतियों के प्रति सहिष्णु रवैया विकसित करना संभव है। लोककथाओं का अध्ययन करके, एक बच्चे को पता चलता है कि लोग सांस्कृतिक विरासत के निर्माता, निर्माता हैं जिनकी प्रशंसा और गर्व किया जाना चाहिए। मौखिक लोक कला के कार्य सदियों पुराने लोक कार्य हैं जो जातीय समूह के इतिहास को संरक्षित करते हैं।

लोकसाहित्य सौंदर्यबोध के विकास में योगदान देता है। बच्चा लोक विचार की सुंदरता को महसूस करता है, उसे लोगों के साथ संवाद करने की आवश्यकता होती है। वह क्या समझने का प्रयास करता है कोषअपनी रचनात्मकता में लोगों का उपयोग करता है, उन्हें भविष्य में लागू करने का प्रयास करता है।

राष्ट्रीय संगीत का अध्ययन.

डी. बी. कबलेव्स्की ने बच्चों को विभिन्न देशों के संगीत से परिचित कराने के महत्व के बारे में लिखा इसलिए: “रूसी बच्चे पूरी तरह से नहीं सीख सकते, विकसित नहीं हो सकते और आध्यात्मिक रूप से विकसित नहीं हो सकते, क्योंकि वे वहां के लोगों के संगीत के प्रति बहरे रहते हैं वे जिस वातावरण में रहते हैं, जिनके साथ वे लगातार संवाद करते हैं, जिनकी मौखिक और संगीतमय भाषण वे लगातार अपने आसपास सुनते हैं।

कई शताब्दियों के दौरान, संगीत को मानव जाति के विकास के अधीन रूपांतरित और परिवर्तित किया गया है, लेकिन सामान्य सिद्धांत, संगीत का स्रोत - जीवन, प्राचीन नींव (भावनाओं और संवेदनाओं की ध्वनियों में परिलक्षित आदर्श) ने इसे सुलभ बना दिया है प्रत्येक व्यक्ति की समझ, उसकी राष्ट्रीयता की परवाह किए बिना। आइए हम पी आई त्चिकोवस्की के शब्दों को याद रखें कि संगीत एक खजाना है जिसमें प्रत्येक राष्ट्रीयता सामान्य लाभ के लिए अपना योगदान देती है, विभिन्न लोगों के संगीत की ऐतिहासिक रूप से स्थापित विशेषताएं नष्ट नहीं होती हैं एक एकल संगीत स्थान, बल्कि, इसके विपरीत, दुनिया के विभिन्न लोगों की सार्वभौमिक संगीत भाषा और संगीत संस्कृति को समृद्ध करता है।

संगीत सबसे समृद्ध और सबसे सक्रिय में से एक है शिक्षण में मददगार सामग्री, बहुत भावनात्मक प्रभाव डालता है, बच्चे की इंद्रियों को विकसित करता है और उसके स्वाद को आकार देता है।

बच्चों को संगीत से परिचित कराने के रूप और तरीके अलग-अलग हैं राष्ट्रीयताओं:

गाने और काम सुनना।

प्रस्तुति "संगीतकार".

राष्ट्रीय गीत सीखना.

प्रस्तुति, वीडियो "विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों के नृत्य".

लोक नृत्य, नृत्य, गोल नृत्य सीखना।

राष्ट्रीय संगीत वाद्ययंत्रों से परिचित होना।

सजावटी और व्यावहारिक कला की वस्तुएं लोगों की परंपराओं और इतिहास के बारे में बहुत कुछ बताएंगी।

सजावटी और व्यावहारिक कलाएँ राष्ट्रीय संस्कृति का हिस्सा हैं। यह लोगों के सर्वोत्तम गुणों, सार्वभौमिक मानवीय गुणों को प्रकट करता है। मान: मानवतावाद, आशावाद, ज्ञान, साहस, सुंदरता की शाश्वत इच्छा। साथ ही, प्रत्येक राष्ट्र की कला में इसका अपना स्थान है मोलिकता: नैतिकता, रीति-रिवाज, सोचने का तरीका, सौंदर्य संबंधी प्राथमिकताएँ, राष्ट्रीय मनोविज्ञान, संस्कृति, इतिहास।

लोक सजावटी कला में कुछ भी अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं है; मुख्य बात काम करना और संरक्षित करना है। आस-पास की वस्तुओं के सबसे अभिव्यंजक संकेत अभिव्यंजक और संक्षिप्त रूप से व्यक्त किए जाते हैं। वास्तविक लोक कला अपनी विशेष सादगी, स्वाद और अभिव्यक्ति से प्रतिष्ठित होती है। यही कारण है कि यह लोगों और यहां तक ​​कि सबसे छोटे प्रीस्कूलरों के लिए भी समझने योग्य और सुलभ है।

राष्ट्रीय संग्रहालयों का दौरा।

"एक संग्रहालय, एक किताब की तरह, एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी के लिए एक आध्यात्मिक वसीयतनामा है..."- ए.आई. हर्ज़ेन ने कहा।

संग्रहालय शिक्षाशास्त्र एक बच्चे को एक रचनात्मक व्यक्ति बनने में मदद करता है, उसे न केवल अपना जीवन जीने में मदद करता है, बल्कि सैकड़ों अन्य जीवन जीने और मूल्यवान जीवन अनुभव प्राप्त करने में मदद करता है।

संग्रहालय है विचित्रहमारे आसपास की दुनिया को समझने का एक तरीका, इसलिए यह राष्ट्रीय वास्तविकता के सबसे विविध पहलुओं को दर्शाता है। संग्रहालय शिक्षाशास्त्र शिक्षकों को समस्याओं को हल करने में मदद करता है शिक्षाऔर इसका उपयोग व्यापक और अतिरिक्त दोनों कार्यक्रमों को लागू करने के लिए किया जा सकता है। यह दिशा बच्चे की मूल्य प्रणाली के निर्माण, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत से परिचित होने में एक बड़ी भूमिका निभाती है; सहिष्णुता, संज्ञानात्मक, रचनात्मक और भावनात्मक विकास को बढ़ावा देता है। इसके अलावा, संग्रहालय शिक्षाशास्त्र दृश्यता प्रदान करता है शैक्षणिक प्रक्रिया, बातचीत को बढ़ावा देता है शिक्षात्मकपरिवार और समाज के साथ संगठन।

लोक खेल सार्वभौमिक मानव संस्कृति की एक अनूठी घटना है, क्योंकि हर सदी, हर युग, हर विशिष्ट जातीय समूह, हर पीढ़ी के अपने पसंदीदा खेल होते हैं। ये खेल स्पष्ट रूप से प्रतिबिंबित करते हैं लोगों की जीवनशैली, उनके जीवन का तरीका, सम्मान के बारे में विचार, साहस, साहस, ताकत पाने की इच्छा, चपलता, सहनशक्ति, गति, सरलता दिखाने की इच्छा, सहनशक्ति, रचनात्मकता, संसाधनशीलता, इच्छाशक्ति और जीतने की इच्छा।

लोक खेल हमारे आस-पास की हर चीज़, सामाजिक जीवन की घटनाओं के प्रति एक निश्चित दृष्टिकोण के विकास में योगदान करते हैं। क्योंकि बच्चों के खेल में विचित्रआसपास की वास्तविकता परिलक्षित होती है; खेल, किसी अन्य प्रकार की गतिविधि की तरह, सामाजिक सामग्री से संतृप्त है। उसमें ईमानदारी से एक बच्चा है सीधेअपने विचारों और भावनाओं को व्यक्त करता है - विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों के प्रति सहानुभूति और मैत्रीपूर्ण रवैया। अपनी मातृभूमि, विभिन्न लोगों के जीवन, कार्य और कला की विशिष्टताओं के बारे में बच्चों के विचारों को न केवल स्पष्ट किया जाता है, बल्कि समेकित भी किया जाता है। लोक खेल, बल्कि समृद्ध, रचनात्मक रूप से समृद्ध, रचनात्मक रूप से संसाधित और फिर उनके व्यवहार और विश्वास का आधार बन जाते हैं।

एक लोक खिलौना बचपन की दुनिया, खेल की दुनिया का विस्तार करने में मदद करता है; यह बच्चे को वयस्क संस्कृति की दुनिया के साथ-साथ कला की दुनिया में भी लाता है।

मूल बातें बहुसांस्कृतिक शिक्षाबिल्कुल नीचे रखा जाना चाहिए कम उम्र. यह मानता है व्यक्तिगत दृष्टिकोणटीम के प्रत्येक बच्चे को। बच्चों को न केवल यह पता होना चाहिए कि उनकी कक्षा या समूह में अन्य राष्ट्रीयताओं के बच्चे हैं और कौन से हैं, बल्कि उन्हें अपनी संस्कृति की विशिष्टताओं के बारे में भी सूचित किया जाना चाहिए, अन्य जातीय समूहों के प्रतिनिधियों के साथ बातचीत करने में सक्षम होना चाहिए और पारस्परिक योगदान देना चाहिए। सांस्कृतिक संवर्धन.

अनुभाग: सामान्य शैक्षणिक प्रौद्योगिकियाँ

आज आधुनिक समाज में शिक्षा का बहुत महत्व है, क्योंकि यह व्यक्तित्व के निर्माण की नींव है और परिवार, स्कूल और समाज में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। लेकिन सबसे गंभीर मुद्दों में से एक युवा पीढ़ी की बहुसांस्कृतिक शिक्षा का मुद्दा बना हुआ है।

बहुसांस्कृतिक शिक्षा की प्रासंगिकता को सबसे पहले इस तथ्य से समझाया गया है कि हमारे जीवन की सामाजिक वास्तविकता एक-सांस्कृतिक के रूप में मौजूद नहीं हो सकती है। प्रगतिशील सामाजिक जीवन का सूचक संस्कृतियों की विविधता है। हालाँकि, विभिन्न सामाजिक घटनाओं, मूल्य प्राथमिकताओं, जीवन शैली, संस्कृतियों के वैश्वीकरण की प्रक्रिया में टकराव, एक ओर, उनकी बातचीत और विकास के लिए परिस्थितियाँ बनाता है, लेकिन दूसरी ओर, विभिन्न लोगों के बीच नकारात्मक संघर्ष का स्रोत बन सकता है। . यह इस तथ्य के कारण है कि किसी व्यक्ति के लिए उन लोगों के साथ संवाद करना आसान होता है जो उसके दृष्टिकोण को साझा करते हैं, समान मूल्य और विश्वास रखते हैं और व्यवहार की संस्कृति रखते हैं। लेकिन फिर भी, वह हमेशा उन लोगों के बीच सहज नहीं होते जिनकी संस्कृति अलग है, विचार अलग हैं और स्थिति अलग है। इस असुविधा की डिग्री उस स्थिति पर निर्भर करती है जिसमें विभिन्न संस्कृतियों की "बैठक" होती है, व्यक्ति के व्यक्तिगत गुणों और पर्यावरण के बारे में उसके प्रारंभिक मूल्यांकन पर। यदि लोगों की संस्कृतियाँ, मूल्य और आदर्श मेल नहीं खाते हैं, तो इसके परिणामस्वरूप दूसरों के प्रति असहिष्णुता और शत्रुता हो सकती है, जो संघर्ष की ओर एक गंभीर कदम है। यदि सांस्कृतिक मतभेदों को मानव अस्तित्व के विकल्पों में से एक माना जाए तो स्थिति का सकारात्मक समाधान संभव है। इस प्रकार, आधुनिक समाज की गंभीर समस्याओं में से एक बहुसांस्कृतिक व्यक्तित्व की शिक्षा है, जो किसी अन्य संस्कृति के प्रतिनिधियों को पर्याप्त रूप से समझने और सहिष्णुता के आधार पर उनके साथ संबंध बनाने में सक्षम है।

बहुसांस्कृतिक शिक्षा अंतरजातीय और अंतरजातीय संघर्षों और फासीवादी विचारों के प्रसार को दबाने के लिए बनाई गई है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बहुसंस्कृतिवाद, एक व्यक्तित्व गुण के रूप में, विभिन्न सामाजिक संस्थानों, सार्वजनिक संगठनों और शैक्षणिक संस्थानों के प्रभाव में बचपन से और जीवन भर विकसित होता है।

बहुसांस्कृतिक शिक्षा शैक्षणिक विज्ञान और अभ्यास की एक दिशा है जिसका उद्देश्य युवा पीढ़ी को बहुसंस्कृतिवाद की भावना में शिक्षित करना है, जिसमें एक ऐसे व्यक्तित्व का निर्माण शामिल है जो "सहिष्णुता", "मानवतावाद", "अंतर्राष्ट्रीयतावाद" की अवधारणाओं को जानेगा और विकसित करेगा। लोगों, राष्ट्रों, नस्लों और जातीय समूहों के प्रति सम्मान की भावना।

विदेशी भाषाओं के शिक्षक के रूप में, मुझे किसी अन्य की तुलना में बहुसांस्कृतिक शिक्षा के विषय में अधिक रुचि है। मेरे पास इसे अपने पाठों में लागू करने का एक अच्छा अवसर है।

विदेशी भाषाबहुसंस्कृतिवाद को बढ़ावा देने का एक मुख्य साधन है। एक विदेशी भाषा सीखने वाला छात्र, भाषा के साथ-साथ, बाहरी दुनिया के साथ, अन्य लोगों के साथ संवाद करने का अनुभव प्राप्त करता है और उसके व्यक्तित्व के समाजीकरण की प्रक्रिया होती है। यह बच्चे के प्राकृतिक खुलेपन और उसके विकास को प्रभावित करने वाली सभी परिस्थितियों के प्रति ग्रहणशीलता के कारण संभव हो पाता है। यदि हम इस बात को ध्यान में रखते हैं कि अनुभव का अधिग्रहण अक्सर एक मोनोलिंगुअल (मोनोलिंगुअल) और मोनोकल्चरल वातावरण में होता है, ऐसे वातावरण में जिसमें विषय - एक ही संस्कृति के वाहक बातचीत करते हैं, तो बच्चा "खेल के नियमों" को ही सीखता है। एक निश्चित भाषा-समाज में - एक भाषा और एक संस्कृति बोलने वालों का समुदाय। हालाँकि, जैसा कि आप जानते हैं, एक बच्चे की आधुनिक दुनिया भाषा और संस्कृति दोनों के दृष्टिकोण से बहुआयामी और बहुरंगी है। और इसलिए, विदेशी संस्कृतियों की भाषाओं और विशेषताओं की अज्ञानता से उनके मूल वक्ताओं के साथ संवाद करने में समस्याएं पैदा हो सकती हैं। इससे बचने और बच्चों को आधुनिक दुनिया में बहुसांस्कृतिक जीवन स्थितियों के अनुकूल बनाने में सक्षम बनाने के लिए, बच्चों को विदेशी भाषाओं और भाषा के माध्यम से अन्य संस्कृतियों की दुनिया से परिचित कराया जाना चाहिए। विदेशी भाषा शिक्षण कार्यक्रम सहित समाज और स्कूल, लोगों के अंतरजातीय एकीकरण की समस्या को हल करने में योगदान करते हैं। यह वह परिस्थिति है जो देश की सामान्य भाषाई और सांस्कृतिक जगह के संदर्भ में विदेशी भाषाओं के अध्ययन पर विचार करने की आवश्यकता को निर्धारित करती है।

मेरे काम का उद्देश्य सांस्कृतिक परंपराओं को अपनाना, जातीय संस्कृति और परंपराओं का संरक्षण, आपसी पैठ के लिए स्थितियां बनाना, पृथ्वी पर शांति के नाम पर विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों का एकीकरण करना है।

विदेशी भाषा पाठों में शैक्षिक उद्देश्य:

सहिष्णुता को बढ़ावा देना, सांस्कृतिक मतभेदों के प्रति सहिष्णुता, आम तौर पर स्वीकृत मानकों से विचलन की संभावना को पहचानना;

दूसरी संस्कृति को समझना और स्वीकार करना, उन जातीय मतभेदों की खोज करना और उनका समर्थन करना जिनके साथ बच्चे स्कूल आते हैं;

विभिन्न राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों के बीच सांस्कृतिक अंतर का सम्मान।

आजकल, विदेशी भाषा सीखने के क्षेत्र में मुख्य लक्ष्य बहुभाषावाद है, प्रत्येक निवासी द्वारा एक विदेशी भाषा की प्रवीणता। विदेशी भाषाएँ वर्तमान में देश की भाषा नीति निर्धारित करती हैं। हमारे देश की अपनी सामाजिक-आर्थिक विशिष्टताएँ हैं, अपनी प्राथमिकता वाले अंतर्राष्ट्रीय संबंध हैं, अपनी अपनी प्राथमिकताएँ हैं शैक्षिक अवसर, कर्मियों के लिए उनकी ज़रूरतें, जिनके लिए कोई न कोई विदेशी भाषा प्राथमिकता हो सकती है।

हमारे मामले में, विदेशी भाषा के पाठों में सीधे बहुसांस्कृतिक व्यक्तित्व का निर्माण कुछ समस्याओं को हल करके किया जाता है। यहाँ विद्यार्थी ही सृजक है, मुख्य पात्र है। विदेशी भाषा पाठों में बहुसांस्कृतिक व्यक्तित्व का निर्माण संवादात्मक शिक्षण विधियों के उपयोग को बढ़ावा देता है जो बोलने के कौशल को विकसित करते हैं। इन पाठों में अग्रणी स्थान छात्रों की रचनात्मक अन्वेषण गतिविधियों, चर्चाओं, समूह और व्यक्तिगत कार्य और भूमिका निभाने वाले खेलों का है।

बहुभाषावाद एक खुले व्यक्ति के निर्माण में योगदान देता है, दुनिया के लिए खुला, लोग, दयालुता और अन्य लोगों के लाभ के लिए काम करने के लिए तैयार। शिक्षकों को युवा पीढ़ी के पालन-पोषण, रोजमर्रा की जिंदगी की शिक्षाशास्त्र, परिवार, कबीले, जनजाति, राष्ट्रीयता और राष्ट्र के बारे में ज्ञान होना चाहिए। तभी वे एक वास्तविक व्यक्तित्व का निर्माण कर सकेंगे जिसमें सहिष्णुता की विकसित संस्कृति होगी।

बहुसांस्कृतिक शिक्षा का उद्देश्य मुख्य रूप से समाज में मौजूद सांस्कृतिक वास्तविकताओं की विविधता को संरक्षित करना और विकसित करना और इस विरासत को युवा पीढ़ी तक पहुंचाना है। बहुसंस्कृतिवाद इस तथ्य पर आधारित है कि एक व्यक्ति कई संस्कृतियों का प्रतिच्छेदन है, जिसका अर्थ है कि वह एकल या बहु-समान हो सकता है।

एक बहुसांस्कृतिक वास्तविकता में, जब विभिन्न भाषाई और सांस्कृतिक समुदायों से संबंधित लोग संपर्क में आते हैं, तो संस्कृतियों के पारस्परिक प्रभाव और अंतरप्रवेश से समाज के सदस्यों का संस्कृतिीकरण होता है, जो अपने दिमाग में विभिन्न संस्कृतियों को एकजुट करते हैं, दूसरे पर ध्यान केंद्रित करते हैं, बातचीत के लिए तैयार होते हैं। उसे। भाषा शिक्षण, सांस्कृतिक और सामाजिक मूल्यों से परिचित होने के साथ, लोगों के बीच आपसी समझ के एक शक्तिशाली साधन के रूप में काम कर सकता है और करना भी चाहिए।

और यह विदेशी भाषा शिक्षक ही है जो बच्चों में सहनशीलता के निर्माण में योगदान देने में सक्षम है, क्योंकि विदेशी भाषा के पाठों में बच्चा एक नई संस्कृति और विचारों का सामना करता है जो उसके लिए विदेशी हैं। एक विदेशी भाषा एक उपकरण है जो निर्बाध संचार और विचारों के आदान-प्रदान को सुनिश्चित करती है।

यूडीसी 372.881. पिलिपेंको

युरिउ रानेपा के छात्र वैज्ञानिक पर्यवेक्षक: पीएच.डी., प्रोफेसर। मिटुसोवा ओ.ए.

बहुसांस्कृतिक शिक्षा की समस्याएं और

शिक्षा

सार: लेख बहुसांस्कृतिक शिक्षा और पालन-पोषण की मुख्य समस्याओं पर चर्चा करता है। ऐसी समस्याओं के घटित होने के लिए आवश्यक शर्तें सूचीबद्ध हैं। ऐसी शैक्षणिक गतिविधियों को अंजाम देने वाले शिक्षक को एक विशेषता दी जाती है।

मुख्य शब्द: बहुसांस्कृतिक शिक्षा, बहुसांस्कृतिक शिक्षा, बहुसंस्कृतिवाद, बहुसंस्कृतिवाद।

देश की सामाजिक-आर्थिक व्यवस्था में हो रहे अप्रत्याशित परिवर्तन, अंतरजातीय संबंधों में स्थिति की जटिलता और सूचना की बढ़ती मात्रा के कारण बहुसांस्कृतिक क्षेत्र में रहने में सक्षम, रचनात्मक और सहिष्णु व्यक्ति के निर्माण की आवश्यकता होती है। व्यक्तिगत, जिम्मेदार, कठिन जीवन परिस्थितियों में रचनात्मक कार्य करने के लिए तैयार। मुख्य सामाजिक संस्थाजो शिक्षा प्रणाली मानव को समाज में होने वाले परिवर्तनों के अनुरूप ढालती है, वह शिक्षा प्रणाली है।

रूस में आधुनिक राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक और शैक्षिक स्थिति में, बहुसांस्कृतिक शिक्षा की समस्या तेजी से महत्वपूर्ण होती जा रही है।

बहुसांस्कृतिक शिक्षा वह शिक्षा है जो एक व्यक्ति को प्राप्त होती है

एक बहु-जातीय समाज में प्राप्त होता है जहाँ लोग रहते हैं और सहयोग करते हैं,

कई भाषाएँ बोलना।

बहुसांस्कृतिक शिक्षा निम्नलिखित प्रक्रियाओं के लिए "प्रतिक्रिया" के रूप में कार्य करती है:

वैश्वीकरण और शिक्षा के एकीकरण की प्रक्रियाएँ;

धार्मिक आंदोलनों का बढ़ता प्रभाव जिसका युवा लोगों पर नकारात्मक प्रभाव पड़ रहा है;

रूसी और विदेशी संगठनों के बीच गहन बातचीत;

उग्रवाद, आक्रामकता का विकास;

सहिष्णु चेतना के निर्माण की आवश्यकता आदि। अक्सर ऐसे मामले होते हैं जब आधुनिक युवा प्रदर्शन करते हैं

विश्व की राष्ट्रीय संस्कृतियों की विशेषताओं, उनके रीति-रिवाजों, परंपराओं और इतिहास के ज्ञान की अज्ञानता। यह शिक्षा की ज़िम्मेदारी का भी हिस्सा है, क्योंकि बहुसंस्कृतिवाद जैसा गुण आनुवंशिक स्तर पर निर्धारित नहीं किया जाता है, बल्कि लाया जाता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बहुसांस्कृतिक शिक्षा का बहुसांस्कृतिक शिक्षा के साथ एक अटूट संबंध है, जो बदले में, राष्ट्रों के सांस्कृतिक और शैक्षिक हितों को ध्यान में रखता है, और एक व्यक्ति में एकजुटता और आपसी समझ की भावना भी पैदा करता है, जो योगदान देता है। शांति की स्थापना और विभिन्न लोगों की सांस्कृतिक पहचान का संरक्षण।

ओ.ए. मिटुसोवा का कहना है कि एक बहुराष्ट्रीय देश के रूप में रूस की विशेषता "आंतरिक बहुसांस्कृतिक स्थान" की उपस्थिति है और

108 मिटुसोवा ओ.ए. अंतरसांस्कृतिक संचार/मानविकी और सामाजिक-आर्थिक विज्ञान के संदर्भ में भाषा शिक्षा। 2006. क्रमांक 3. पी. 121-124.

"बाहरी बहुसांस्कृतिक स्थान" जो शैक्षिक प्रक्रियाओं को प्रभावित करता है।

शिक्षक बहुसांस्कृतिक शिक्षा और पालन-पोषण के क्षेत्र में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। ई.आई. के अनुसार सोलोवत्सोवा, इस क्षेत्र के विशेषज्ञ के पास निम्नलिखित गुण और कौशल होने चाहिए:

आलोचनात्मक और चिंतनशील सोच विकसित की;

विश्व की बहुसंस्कृतिवाद को स्वीकार करना;

दूसरी संस्कृति के प्रति सम्मान और सहिष्णुता की भावना।

बहुसांस्कृतिक शिक्षा का मुख्य कार्य अंतरसांस्कृतिक संचार के लिए क्षमता और तत्परता विकसित करना है, जिसे "एक विदेशी भाषा में संचार, उस देश की संस्कृति को ध्यान में रखते हुए जहां यह भाषा बोली जाती है"109 के रूप में समझा जाता है, हालांकि, सभी विश्वविद्यालय प्रदान नहीं करते हैं ऐसा प्रशिक्षण. इसका एक कारण अपर्याप्त नियामक समर्थन है। शैक्षिक प्रक्रिया को विनियमित करने वाले कई कानूनी कार्य हैं, लेकिन अभी तक उनमें से किसी ने भी विकास की प्राथमिकता दिशा के रूप में बहुसंस्कृतिवाद के सिद्धांत को शामिल नहीं किया है, हालांकि, कुछ प्रावधान बहुसांस्कृतिक शिक्षा के लक्ष्यों और उद्देश्यों के अनुरूप हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि शिक्षकों के बहुसांस्कृतिक प्रशिक्षण का किसी भी कानूनी अधिनियम में उल्लेख नहीं किया गया है।

समाज के विकास के इस चरण में, बहुसांस्कृतिक शिक्षा में नवीन प्रौद्योगिकियों का उपयोग भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। लेकिन ऐसी तकनीकों का उपयोग करने में कठिनाई "की कमी" में निहित है

109 मिटुसोवा ओ.ए. भाषाई शैक्षिक स्थान की वास्तुकला और तार्किक-अर्थ संबंधी सामग्री: छात्रों की औपचारिक, गैर-औपचारिक, अनौपचारिक शिक्षा // SKAGS के वैज्ञानिक नोट्स। 2011. नंबर 3. पृ. 171-176.

शैक्षिक प्रक्रिया की गुणवत्ता और प्रभावशीलता के व्यापक चल रहे मूल्यांकन के लिए एक एकीकृत पद्धति और अभ्यास”110।

गैर-भाषाई विश्वविद्यालयों में, अक्सर बहुसांस्कृतिक शिक्षा का एकमात्र स्रोत "विदेशी भाषा" अनुशासन होता है, जो अन्य विषयों की तुलना में, "छात्रों को सहिष्णुता और नैतिक पहचान के दृष्टिकोण को अधिक प्रभावी ढंग से स्थापित करने की अनुमति देता है"111।

एक और समस्या यह है कि शैक्षिक विकास के इस चरण में बहुसंस्कृतिवाद का सिद्धांत केवल व्यक्तिगत पाठ्यक्रमों के लिए ही लागू होता है, सभी विषयों के लिए नहीं।

बहुसांस्कृतिक शिक्षा के क्षेत्र में शोध के आधार पर, एस.एम. मामलीवा ने ऐसी स्थितियाँ सामने रखीं जो बहुसांस्कृतिक शिक्षा की प्रभावशीलता सुनिश्चित करती हैं। इसमे शामिल है:

मूल्य अभिविन्यास के निर्माण में योगदान देने वाले लक्ष्यों और प्राथमिकताओं को चुनने के लिए छात्रों की एक स्थिर नैतिक और मनोवैज्ञानिक तत्परता बनाना;

अंतःविषय एकीकरण;

शैक्षिक प्रक्रिया में नवीन शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों का उपयोग।

बहुसंस्कृतिवाद की समस्या को सामान्यीकृत करते हुए, ऊपर प्रस्तावित जानकारी को ध्यान में रखते हुए, बहुसांस्कृतिक शिक्षा और पालन-पोषण को एक अभिनव प्रक्रिया के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जिसका उद्देश्य शैक्षिक प्रणाली में गुणात्मक परिवर्तन करना है और जो भविष्य के विशेषज्ञों को गतिशीलता और स्वतंत्रता की ओर उन्मुख करता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात, बहुसांस्कृतिक और बहुभाषी वातावरण में प्रतिस्पर्धात्मकता। आधुनिक दुनिया. के अलावा

110 प्रोनिना ई.वी. रूसी विश्वविद्यालयों में नवीन शैक्षिक प्रौद्योगिकियों के कार्यान्वयन के लिए आवश्यक शर्तें // व्यावसायिक शिक्षाऔर युवा रोजगार: 21वीं सदी। 2016. भाग 2

111 मिटुसोवा ओ.ए., मार्टिरोसियन यू.वी. स्नातक प्रबंधकों के बीच सहिष्णुता और राष्ट्रीय पहचान के दृष्टिकोण का गठन // SKAGS के वैज्ञानिक नोट्स। 2013. नंबर 1. पृ. 146-152.

इसके अलावा, बहुसांस्कृतिक शिक्षा बड़े और छोटे जातीय समूहों का उल्लंघन किए बिना उनके संवर्धन में योगदान करती है।

यूडीसी 378.147.34 फास्टाशचेंको टी.ए.

यूरीयू आरएएनएच और जीएस वैज्ञानिक पर्यवेक्षक के छात्र: डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, प्रोफेसर। कोटोवा एन.एस.

मोबाइल शिक्षा

सार: लेख छात्र-केंद्रित शिक्षा को नियंत्रित करने वाले सिद्धांतों पर चर्चा करता है और सूचना और संचार उपकरणों और मोबाइल संसाधनों पर बढ़ते ध्यान पर चर्चा करता है। वायरलेस प्रौद्योगिकियों को प्राकृतिक और के रूप में प्रस्तुत किया जाता है किफायती तरीकाशिक्षक और छात्र के बीच बातचीत की प्रक्रिया के संयोजन में छात्र-केंद्रित शिक्षा को बढ़ावा देना।

मुख्य शब्द: मोबाइल शिक्षा, सूचना और संचार प्रौद्योगिकी, शैक्षिक प्रक्रिया, छात्र-केंद्रित शिक्षा।

डिजिटल उपकरणों और नेटवर्क की क्षमता जो प्रदान करती है

वायरलेस ई-लर्निंग और मोबाइल लर्निंग (एम-लर्निंग)

"व्यक्तिगत (या व्यक्तिगत) शिक्षा" को संयोजित करें जिसे कभी भी और कहीं भी पहुँचा जा सकता है। यह

"इंटरनेट के अभिसरण", वायरलेस नेटवर्क, वायरलेस इलेक्ट्रॉनिक उपकरणों और "ई-लर्निंग विधियों" द्वारा सुविधा प्रदान की गई।

112 कोटोव एस.वी., कोटोवा एन.एस. रूस में समावेशी शिक्षा का गठन // यूरोपीय सामाजिक विज्ञान जर्नल। 2015, क्रमांक 6. पृ.263-267।

113 कोटोवा एन.एस., कोटोव जी.एस. उच्च शिक्षादूरस्थ प्रौद्योगिकियों (विदेशी अनुभव) के माध्यम से। // संग्रह में: आधुनिक शैक्षिक प्रक्रिया का सिद्धांत और कार्यप्रणाली, प्रथम अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन की सामग्री पर आधारित वैज्ञानिक पत्रों का संग्रह। संपादक: एन.ए. क्रास्नोवा, टी.एन. प्लेस्कन्युक. निज़नी नोवगोरोड, 2016. पीपी. 51-54।

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