Γεγονότα οικογενειακής ζωής. Τα πιο ενδιαφέροντα γεγονότα από την ιστορία του γάμου. Ο μεγαλύτερος αριθμός επαναγάμων

Οι φωτογραφίες είναι το συνδετικό νήμα των καιρών. Η ζωή του πρώτου προσώπου του κράτους δεν αποτελεί εξαίρεση. Πλάνα από το οικογενειακό αρχείο του ζεύγους Πούτιν θα πουν την ιστορία τους καλύτερα από λόγια.

Τρίτος γιος

Ο Βλαντιμίρ Πούτιν γεννήθηκε στις 7 Οκτωβρίου 1952 και έγινε το τρίτο παιδί στην οικογένεια της Μαρίας και του Βλαντιμίρ Πούτιν. Είχε δύο μεγαλύτερα αδέρφια, και τα δύο πέθαναν πριν γεννηθεί. Ο πρωτότοκος Άλμπερτ πέθανε από κοκκύτη πριν από τον πόλεμο. Ο δίχρονος Βίκτορ αφαιρέθηκε από την οικογένειά του κατά τη διάρκεια του αποκλεισμού. ορφανοτροφείο, όπου συγκεντρώθηκαν τα παιδιά για περαιτέρω εκκένωση προς τα πίσω. Το αγόρι προσβλήθηκε από διφθερίτιδα και πέθανε. Τον έθαψαν σε έναν ομαδικό τάφο στο νεκροταφείο Piskarevskoye, χωρίς καν να ενημερώσουν την οικογένειά του σχετικά. Η Μαρία Ιβάνοβνα Πούτινα ήταν ήδη πάνω από σαράντα όταν αποφάσισε να φέρει στον κόσμο το τρίτο της παιδί. Το αγόρι γεννήθηκε υγιές και δυνατό, ζυγίζοντας 3,2 κιλά.

Πού πέρασε τα παιδικά του χρόνια ο Πούτιν;

Lane Baskov, σπίτι 12 - ένα δυσδιάκριτο σπίτι με μια αυλή που μοιάζει με καλά. Οι Πούτιν κατέλαβαν ένα δωμάτιο 20 μέτρων σε ένα κοινόχρηστο διαμέρισμα στον 4ο όροφο. Δεν υπήρχε ζεστό νερόκαι θέρμανση. Άναψαν τη σόμπα και πήγαν στα λουτρά Nekrasovskie να πλυθούν. Υπήρχαν ποντίκια που έτρεχαν γύρω από το σπίτι και η «συστάδα» των γειτόνων ήταν αδιανόητη - όλοι γνώριζαν τα πάντα ο ένας για τον άλλον. Η οικογένεια δεν ζούσε καλά, ο κύριος τροφοδότης ήταν ο πατέρας, ο οποίος εργαζόταν ως μηχανικός σε ένα εργοστάσιο κατασκευής άμαξας. Αλλά υπήρχε ένα τηλέφωνο στο δωμάτιο - κάτι σπάνιο εκείνες τις μέρες.

Ο Βλαντιμίρ Βλαντιμίροβιτς συνέκρινε την παιδική του ηλικία στην αυλή με το βιβλίο "Στρατηγοί των λατομείων άμμου": ο δρόμος ήταν χωρισμένος μεταξύ αντιμαχόμενων ομάδων παιδιών. Οι καυγάδες, ένα καθημερινό φαινόμενο, ενίσχυσαν τον χαρακτήρα του Volodya - παρά την ελαφριά σωματική του διάπλαση, πάντα πήγαινε στη μάχη πρώτος.

Σχολικά χρόνια

Στα νιάτα του, ο Βλαντιμίρ Βλαντιμίροβιτς δεν διακρίθηκε από υποδειγματική συμπεριφορά. Αποφοίτησε από την 4η δημοτικού με κακούς βαθμούς στο σχέδιο και το τραγούδι. Το επιθετικό αγόρι δεν έγινε δεκτό στους πρωτοπόρους μέχρι την 6η τάξη. Αργότερα, ως στοίχημα, κρέμασε στα απλωμένα χέρια του στο μπαλκόνι του πέμπτου ορόφου του σχολείου και στην αποφοίτηση του «οκτάχρονου» πόνταρε ότι θα έτρωγε 20 κέικ σε μία συνεδρίαση. εγκατέλειψε τη δέκατη έκτη, αλλά και πάλι έλαβε ένα μόνιμο χειροκρότημα από τους συμμαθητές του: "Hurray, Putya!" (από τα απομνημονεύματα της δασκάλας της τάξης Vera Gurevich).

Και να τι θυμάται ο συμμαθητής του Alexander Nikolaev: Στα σχολικά του χρόνια, ο Πούτιν κρεμόταν μια φορά στο μπαλκόνι του πέμπτου ορόφου του σχολείου ως στοίχημα, πάλεψε καλύτερα από τον καθένα και μια φορά στάθηκε υπέρ της τιμής των κοριτσιών - τσακώθηκε με τη δασκάλα φυσικής αγωγής».

Παιδικό όνειρο

Ο Βόβα και ο φίλος του στην αυλή Seryozha Bogdanov διάβαζαν τον Τομ Σόγιερ. Το μυθιστόρημα έσπειρε στις καρδιές τους ένα πάθος για περιπέτεια: έπλευσαν σε σχεδίες μέσα από πλημμυρισμένα υπόγεια (κάποτε ο Βλαντιμίρ βρήκε μια οβίδα που δεν είχε εκραγεί στο υπόγειο, την έφερε στην αστυνομία και την χτύπησε περήφανα στο τραπέζι, για την οποία τιμωρήθηκε αυστηρά από ο πατέρας του), πέρασε τη νύχτα στο δάσος. Ακόμη και τότε, ο Βόβα ονειρευόταν μια καριέρα ως αξιωματικός πληροφοριών και εσκεμμένα υπέβαλε τον εαυτό του σε δοκιμασίες για να ενισχύσει τον χαρακτήρα του. Πήδηξε γυμνός σε μια χιονοστιβάδα, κολύμπησε σε μια πλάκα πάγου. γδύθηκε μέχρι τα σώβρακα.

Έχοντας μεγαλώσει, ο Βλαντιμίρ παρακολούθησε την ταινία "Shield and Sword" για τους αξιωματικούς των στρατιωτικών πληροφοριών και για πολύ καιρό δεν έκοψε τα κτυπήματα του, γιατί μαζί τους έμοιαζε με έναν από τους ήρωες. Και μια μέρα, όπως ισχυρίστηκε ο σχολικός φίλος του Πούτιν Βίκτορ Μπορισένκο, ήρθε στο κτίριο της KGB και ρώτησε τον φρουρό στην είσοδο: «Πώς μπορώ να κάνω αίτηση για δουλειά μαζί σου;» Ο φρουρός απάντησε: «Είναι καλό να μελετάς» και μετά από αυτό ο Βόβα συνήλθε.

Εργασία νοημοσύνης

Αφού αποφοίτησε από το ειδικό σχολείο Νο. 281 με χημική εστίαση το 1970, ο Volodya εισήλθε στη Νομική Σχολή του Κρατικού Πανεπιστημίου του Λένινγκραντ. Μια μέρα, η κοσμητεία έλαβε ένα αίτημα από την KGB για πέντε από τους καλύτερους φοιτητές. Ο Πούτιν ήταν επίσης στη λίστα με τα ονόματα που παρασχέθηκαν. Ήταν σε καλή κατάσταση με τους ανωτέρους του, παρά τη συχνή χρήση του τηλεφώνου του γραφείου του για προσωπικούς σκοπούς: είχε «επιχειρησιακά έγγραφα κάλυψης» και ως πολλά υποσχόμενος υπάλληλος τον έστειλαν σε ειδικά μαθήματα γερμανική γλώσσα, το οποίο επιτρεπόταν μόνο σε λίγους εκλεκτούς. Εργάστηκε με το πλασματικό όνομα "Platov".

Πώς ο Πούτιν γνώρισε τη γυναίκα του

Πριν από το γάμο της, η Λιουντμίλα Πούτινα (οι συντάκτες του knowvse.ru σημειώνουν ότι το πατρικό όνομα της Λιουντμίλα Πούτινα είναι Shkrebneva) εργαζόταν ως αεροσυνοδός σε πτήσεις εσωτερικού. Στις 7 Μαρτίου 1980, μαζί με τη φίλη της πέταξαν στο Λένινγκραντ για τρεις μέρες και πρώτα από όλα πήγαν στο θέατρο, σε ένα έργο του Αρκάντι Ράικιν. Εκεί, μέσω ενός κοινού φίλου, γνωρίστηκαν οι μελλοντικοί σύζυγοι.

Ο γάμος του Πούτιν

Το ζευγάρι κατέγραψε επίσημα τη σχέση του το 1983. Οι συντάκτες του ιστότοπου σημειώνουν ότι ενώ ήταν ήδη παντρεμένη, η Λιουντμίλα Πούτινα αποφοίτησε από το Κρατικό Πανεπιστήμιο του Λένινγκραντ, λαμβάνοντας δίπλωμα στη φιλολογία και τη μυθιστορηματική.

Γέννηση των κορών του Βλαντιμίρ Πούτιν

Το 1985, ο Βλαντιμίρ Πούτιν διορίστηκε στη ΛΔΓ. Η Λιουντμίλα, μαζί με τη μικρή της κόρη Μαρία, που γεννήθηκε την ίδια χρονιά, τον ακολούθησαν.

Το 1986, στη Δρέσδη, το ζευγάρι απέκτησε μια δεύτερη κόρη, την Κατερίνα. Το 1990, η οικογένεια επέστρεψε στο Λένινγκραντ, όπου η μοίρα συγκρούστηκε με τον Πούτιν και τον Ανατόλι Σόμπτσακ.

Καριέρα και οικογένεια

Έξι χρόνια αργότερα η οικογένεια μετακόμισε στη Μόσχα. Την ίδια περίοδο, ο Βλαντιμίρ Πούτιν ξεκίνησε την καριέρα του στην κυβέρνηση.

Σε λιγότερο από τρία χρόνια, ο αρχηγός της οικογένειας ανήλθε από αναπληρωτής διευθυντής των προεδρικών υποθέσεων σε γραμματέας του Συμβουλίου Ασφαλείας. Το 2000, ο Βλαντιμίρ Πούτιν εξελέγη πρόεδρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Η πρώτη κυρία της χώρας, Λιουντμίλα Πούτινα, εμφανιζόταν σπάνια στο κοινό, αν και το φάσμα των ενδιαφερόντων και των χόμπι της ήταν αρκετά ευρύ - τέχνη, σκι, τένις. Επιπλέον, η Λιουντμίλα Πούτινα, η οποία κατέχει άριστα πολλά ξένες γλώσσες, ξεκίνησε τη δημιουργία του Κέντρου Ανάπτυξης Ρωσικής Γλώσσας. Η οικογενειακή ζωή του Βλαντιμίρ Πούτιν έφτασε στο τέλος της

Ο λόγος που κατονομάστηκαν οι σύζυγοι ήταν η συνεχής απασχόληση του Βλαντιμίρ Πούτιν με πολιτικές και κοινωνικές δραστηριότητες και η απόρριψη αυτού του τρόπου ζωής από τη Λιουντμίλα Πούτινα. Ας θυμηθούμε τα στάδια αυτής της όμορφης αγάπης.

Η προσωπική ζωή του Πούτιν μετά το διαζύγιο

Οι Πούτιν αποκαλούν το διαζύγιό τους πολιτισμένο και συνεχίζουν να επικοινωνούν κανονικά ακόμα και μετά την επίσημη λύση του γάμου. Στις αρχές του 2016, εμφανίστηκαν πληροφορίες στον Τύπο ότι η Λιουντμίλα Πούτινα παντρεύτηκε ξανά και άλλαξε το επίθετό της, αλλά δεν υπήρξαν επίσημα σχόλια σχετικά με αυτό. Αλλά η προσωπική ζωή του προέδρου παραμένει μυστικό πίσω από επτά σφραγίδες. Σύμφωνα με την επίσημη εκδοχή, η καρδιά του είναι ελεύθερη.

Οι συντάκτες του ιστότοπου σημειώνουν ότι από αυτές τις φωτογραφίες μπορεί κανείς να εντοπίσει πώς έχουν αλλάξει τόσο ο ίδιος ο Βλαντιμίρ Πούτιν όσο και η πρώην σύζυγός του Λιουντμίλα. Σας προσκαλούμε επίσης να δείτε πώς έχουν αλλάξει οι Ρώσοι πολιτικοί από τις αρχές της δεκαετίας του '90.
Εγγραφείτε στο κανάλι μας στο Yandex.Zen

Οικογενειακό δίκαιο ενώπιον του Peter I

Υπάρχουν πολύ λίγες πληροφορίες για την οικογενειακή δομή των λαών που κατοικούσαν στο έδαφος της Ρωσίας πριν από την υιοθέτηση του Χριστιανισμού.

Τα χρονικά αναφέρουν ότι οι Πολυάνοι είχαν ήδη αναπτύξει μια μονογαμική οικογένεια, ενώ άλλοι σλαβικοί λαοί εξακολουθούσαν να διατηρούν την πολυγαμία. Οικογενειακές σχέσειςρυθμίζονταν από το εθιμικό δίκαιο κατά την περίοδο αυτή. Διάφορες πηγές περιέχουν ενδείξεις για διάφορους τρόπους σύναψης γάμου. Ανάμεσά τους η αρχαιότερη είναι η αρπαγή της νύφης από τον γαμπρό χωρίς τη συγκατάθεσή του, ωστόσο σταδιακά αρχίζει να προηγείται η αρπαγή της νύφης μια συνωμοσία μαζί της. Οι Σλάβοι είχαν το έθιμο να απαγάγουν εκείνες τις νύφες με τις οποίες συνωμοτούσαν στα παιχνίδια. Επίσης συχνά η νύφη αγοραζόταν από τους συγγενείς της. Μεταξύ των Πολυανών, η πιο κοινή μορφή γάμου ήταν η μεταφορά της νύφης από τους συγγενείς της στο σπίτι του γαμπρού. Ταυτόχρονα, η συγκατάθεση της νύφης στον γάμο δεν είχε μεγάλη σημασία, αν και ο Χάρτης του Γιαροσλάβ περιέχει ήδη την απαγόρευση του γάμου με τη βία. Η τελετή του γάμου συνοδευόταν από ένα ιδιαίτερο τελετουργικό: τη νύφη την έφερναν στο σπίτι του γαμπρού το βράδυ και εκείνη του έβγαζε τα παπούτσια. Την επομένη του γάμου οι συγγενείς της έφεραν προίκα. Οι προσωπικές σχέσεις μεταξύ των συζύγων είναι σε μεγάλο βαθμό

εξαρτιόταν από τη μορφή του γάμου. Όταν μια νύφη απήχθη, έγινε ιδιοκτησία του συζύγου της. Κατά την αγορά νύφης και ιδιαίτερα κατά τη σύναψη γάμου με προίκα κατόπιν συμφωνίας μεταξύ του γαμπρού και των συγγενών της νύφης, πρώτον, προέκυψαν σχέσεις μεταξύ του γαμπρού και αυτών των συγγενών, που περιόρισαν κάπως την εξουσία του συζύγου. Δεύτερον, εμφανίζονται τα πρώτα σημάδια απόκτησης της συζύγου με προσωπικά δικαιώματα, αν και η δύναμη του συζύγου ήταν ακόμα πολύ μεγάλη. Στη Ρωσία, προφανώς, ο σύζυγος δεν είχε ποτέ νομικά το δικαίωμα ζωής και θανάτου σε σχέση με τη σύζυγό του. Ωστόσο, ο σύζυγός της μπορούσε να ελέγξει την ελευθερία της.

Το διαζύγιο εκείνη την περίοδο γινόταν ελεύθερα και υπάρχει λόγος να πιστεύεται ότι σε έναν γάμο με προίκα, ο εκκινητής του διαζυγίου θα μπορούσε να είναι μια γυναίκα.

Με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού στη Ρωσία, άρχισε να λειτουργεί μια συλλογή Βυζαντινού οικογενειακού δικαίου, συμπληρωμένη από Ρώσους πρίγκιπες, η οποία ονομαζόταν Βιβλίο του Τιμονιού. Ο Χριστιανισμός εξαπλώθηκε πολύ αργά και η μετατόπιση των παγανιστικών εθίμων έγινε πολύ αργά. Οι εκκλησιαστικοί γάμοι, που εισήχθησαν τον 11ο αιώνα, γίνονταν μόνο μεταξύ των ανώτερων στρωμάτων της κοινωνίας. Η Εκκλησία αγωνιζόταν συνεχώς ενάντια σε αυτά τα έθιμα.

Σύμφωνα με το βιβλίο του Τιμονιού, του γάμου προηγήθηκε ένας αρραβώνας - μια συνωμοσία κατά την οποία οι γονείς της νύφης και ο γαμπρός συμφώνησαν για το γάμο και συμφώνησαν για μια προίκα. Η πράξη του αρραβώνα επισημοποιήθηκε με ένα ειδικό προφορικό αρχείο. σε περίπτωση παραβίασης της υπόσχεσης για γάμο, καθιερώθηκε μια ποινή - μια χρέωση που μερικές φορές έφτασε σε σημαντικά μεγέθη. Παράλληλα, ο ιερέας που έκανε τον αρραβώνα έδωσε ένα δίσκο γάμου, ο οποίος έπρεπε να παρουσιαστεί στον γάμο. Η ηλικία γάμου ορίστηκε στα 15 χρόνια για τον γαμπρό και στα 13 για τη νύφη. Το ανώτατο όριο ηλικίας δεν καθιερώθηκε επίσημα, αλλά απαγορευόταν στον ιερέα να παντρεύεται ηλικιωμένους. Απαγορεύονταν οι γάμοι μεταξύ ατόμων με μεγάλη διαφορά ηλικίας και μεταξύ στενών συγγενών. Απαγορευόταν ο γάμος αν υπήρχε άλλος αδιάλυτος γάμος. Η αμοιβαία συναίνεση στο γάμο ήταν πάντα απαραίτητη σύμφωνα με τον εκκλησιαστικό νόμο, αλλά στην πραγματικότητα η συγκατάθεση της νύφης δεν ζητήθηκε σχεδόν ποτέ. Απαγορευόταν η σύναψη τέταρτου γάμου.

Το διαζύγιο γινόταν όλο και πιο δύσκολο. Ο κύριος λόγος του διαζυγίου ήταν η μοιχεία, αφού το διαζύγιο για μοιχεία αναφέρεται στο Ευαγγέλιο. Η υποχρέωση να χωρίσουν μια άπιστη σύζυγο υπήρχε μόνο για τους κληρικούς, αλλά το δικαίωμα να χωρίσουν ήταν φυσικά αναγνωρισμένο σε όλους. Ο σύζυγος θεωρούνταν ότι διέπραξε μοιχεία μόνο αν είχε σχέση με παντρεμένη γυναίκα. Λόγοι διαζυγίου θεωρήθηκαν επίσης η αδυναμία συμβίωσης στο γάμο, η υπογονιμότητα της συζύγου, η άγνωστη απουσία ενός εκ των συζύγων και μια ανίατη ασθένεια, όπως η λέπρα. Κατά την υπό εξέταση περίοδο, το διαζύγιο ήταν ακόμη δυνατό με κοινή συναίνεση των συζύγων.

Οι προσωπικές σχέσεις μεταξύ των συζύγων αλλάζουν επίσης με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού. Παντρεμένη γυναίκαδεν θεωρείται πλέον ως περιουσία του συζύγου, αλλά ως σχετικά ανεξάρτητο πρόσωπο. Για τον φόνο της γυναίκας του, ο σύζυγος τιμωρήθηκε και η γυναίκα που σκότωσε θάφτηκε ζωντανή στο έδαφος. Πολλά θα μπορούσαν να ενεχυρώσουν τη σύζυγό του, δίνοντας στον ενεχυρούχο το δικαίωμα να χρησιμοποιήσει την ασφάλεια. Η σχέση μεταξύ γονέων και παιδιών στην Αρχαία Ρωσία, όπως και αλλού σε αυτήν την περίοδο, χτίστηκε στην πατρική εξουσία. Η νομιμότητα της καταγωγής την εν λόγω περίοδο δεν ήταν ακόμη καθοριστική.

Με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού αρχίζει σταδιακά να δίνεται σημασία μόνο στη νόμιμη συγγένεια. Ο Κώδικας του 1648 απαγόρευε τη νομιμοποίηση των εξώγαμων τέκνων, ακόμη και σε περίπτωση γάμου των γονέων. Τα παιδιά δεν είχαν καμία νομική σχέση με τον πατέρα τους και αναγνωρίζονταν μόνο ως συγγενείς της μητέρας τους.

Η γονική εξουσία στη Ρωσία ήταν πολύ ισχυρή, αν και οι γονείς δεν είχαν ποτέ επίσημα το δικαίωμα της ζωής και του θανάτου στα παιδιά τους. Ωστόσο, ο φόνος παιδιών δεν θεωρήθηκε σοβαρό έγκλημα (για τον φόνο ενός παιδιού, ο πατέρας καταδικάστηκε σε φυλάκιση ενός έτους και εκκλησιαστική μετάνοια). Τα παιδιά που σκότωσαν τους γονείς τους υποβλήθηκαν θανατική ποινή. Τα παιδιά αναγκάστηκαν να υπακούσουν από τον ίδιο τον πατέρα μέσω της τιμωρίας στο σπίτι. Τα παιδιά δεν μπορούσαν να παραπονεθούν για τους γονείς τους. Για μία μόνο απόπειρα υποβολής καταγγελίας, ο Κώδικας του 1648 διέταξε «να τους χτυπήσουν με ένα μαστίγιο ανελέητα».

Οι γονείς θα μπορούσαν επίσης να απευθυνθούν στις δημόσιες αρχές για να τιμωρήσουν τα παιδιά τους. Η υπόθεση δεν εξετάστηκε επί της ουσίας μόνο μία καταγγελία από τους γονείς ήταν αρκετή για να καταδικαστούν τα παιδιά σε μαστίγωμα. Οι γονείς είχαν ακόμη και το δικαίωμα να στέλνουν τα παιδιά τους στη σκλαβιά.

Οικογενειακό δίκαιο της Ρωσίας κατά την αυτοκρατορική περίοδο

Οι μεταρρυθμίσεις του Πέτρου Α σηματοδότησε την αρχή μιας νέας περιόδου στην ανάπτυξη του οικογενειακού δικαίου. Αποφασιστική σημασία άρχισε να αποδίδεται στον εθελοντικό γάμο.

Το 1810, η Σύνοδος συνέταξε έναν κατάλογο απαγορευμένων βαθμών σχέσεων. Τώρα απαγορεύονταν οι γάμοι ανιόντων και κατιόντων συγγενών, καθώς και παράπλευρων συγγενών μέχρι έβδομου βαθμού. Το 1744, με Διάταγμα της Συνόδου, απαγορεύτηκαν οι γάμοι ατόμων άνω των 80 ετών. Το 1830, η ηλικία γάμου αυξήθηκε στα 18 για τους άνδρες και στα 16 για τις γυναίκες. Για να παντρευτούν, ήταν απαραίτητο να ληφθεί η γονική συναίνεση, ανεξάρτητα από την ηλικία της νύφης και του γαμπρού. Ωστόσο, ένας γάμος που συνήφθη χωρίς τη συγκατάθεση των γονέων θεωρήθηκε έγκυρος, αλλά τα παιδιά στερήθηκαν την κληρονομιά τους. Τα άτομα σε δημόσια ή στρατιωτική θητεία ήταν υποχρεωμένα να λάβουν τη συγκατάθεση των προϊσταμένων τους για γάμο.

Από το 1775, ο γάμος μπορούσε να γίνει μόνο στην ενοριακή εκκλησία ενός από τα μέρη που θα παντρευτούν. Του γάμου είχε ακόμα προηγηθεί συμφωνία. Ο γάμος έγινε παρουσία της νύφης και του γαμπρού, εξαίρεση γινόταν μόνο για τα μέλη της αυτοκρατορικής οικογένειας που παντρεύονταν ξένες πριγκίπισσες.

Ένας γάμος θα μπορούσε να κηρυχθεί άκυρος εάν τελέστηκε ως αποτέλεσμα βίας ή παραφροσύνης του ενός ή και των δύο συζύγων. Ο γάμος μεταξύ ατόμων σε απαγορευμένους βαθμούς συγγένειας ήταν επίσης άκυρος. αν υπάρχει άλλος αδιάλυτος γάμος? με άτομο άνω των 80 ετών· με άτομο του κλήρου καταδικασμένο σε αγαμία. Ορθόδοξοι με μη Χριστιανούς.

Το διαζύγιο έγινε όλο και λιγότερο ελεύθερο κατά την αυτοκρατορική περίοδο. Οι λόγοι του διαζυγίου ήταν: μοιχεία οποιουδήποτε συζύγου, διγαμία, αδυναμία συμβίωσης σε γάμο, απόπειρα κατά της ζωής του συζύγου, υιοθεσία μοναχισμού, εξορία σε καταναγκαστική εργασία.

Η διαδικασία διαζυγίου στην Αυτοκρατορική Ρωσία ήταν πολύ περίπλοκη. Η διαδικασία διαζυγίου έγινε στο δικαστήριο. Η ίδια η διαδικασία ήταν μικτού αντιμαχητικού και διερευνητικού χαρακτήρα. Καθοριστική σημασία δόθηκε όχι στην πειστικότητα των αποδεικτικών στοιχείων για τους δικαστές, αλλά στην παρουσία αυστηρά καθορισμένων αποδεικτικών στοιχείων, που, για παράδειγμα, στην περίπτωση της μοιχείας, ήταν η μαρτυρία δύο ή τριών αυτόπτων μαρτύρων. Στην πράξη, αυτό οδήγησε σε πολυάριθμες καταχρήσεις και δωροδοκίες ψευδομαρτύρων. Στην περίπτωση του γάμου, ακόμη και η ποινική τιμωρία ήταν δυνατή.

Τα προσωπικά δικαιώματα και υποχρεώσεις των συζύγων υπέστησαν επίσης σημαντικές αλλαγές κατά την αυτοκρατορική περίοδο. Πρώτα απ 'όλα, με την αντίληψη για τις ευρωπαϊκές μορφές ζωής, άλλαξε η ίδια η θέση της γυναίκας στην κοινωνία. Η εξουσία του συζύγου, που διατηρήθηκε επίσημα μέχρι το 1917, παίρνει πιο πολιτισμένες μορφές. Έτσι, από το 1845, ο σύζυγος δεν έχει το δικαίωμα να υποβάλει τη γυναίκα του σε σωματική τιμωρία.

Ο τόπος διαμονής των συζύγων καθοριζόταν από τον τόπο διαμονής του συζύγου. Η σύζυγος ήταν υποχρεωμένη να τον ακολουθήσει, διαφορετικά θα μπορούσε να την αναγκάσουν στο σπίτι του συζύγου της.

Από τον 18ο αιώνα, μια σύζυγος είχε το δικαίωμα να απαιτήσει δικαστικό χωρισμό για σκληρότητα.

Από την εποχή του Πέτρου, η προίκα της συζύγου θεωρείται ξεχωριστή περιουσία, την οποία ο σύζυγος δεν μπορεί καν να χρησιμοποιήσει. Επίσης, η σύζυγος είχε το δικαίωμα να διαθέτει ελεύθερα περιουσιακά στοιχεία χωρίς να απαιτείται άδεια ή διαπιστευτήρια από τον σύζυγό της.

Το δικαίωμα διατροφής αναγνωρίστηκε μόνο στη σύζυγο, την οποία ο σύζυγος ήταν υποχρεωμένος να συντηρεί. Η υποχρέωση αυτή έπαυε αν η σύζυγος δεν εκπλήρωνε τα συζυγικά της καθήκοντα, ιδίως αρνιόταν να ακολουθήσει τον σύζυγό της.

Στην εποχή του Πέτρου, η εξουσία των γονέων πάνω στα παιδιά μετριάστηκε: οι γονείς δεν είχαν πλέον το δικαίωμα να παντρεύουν τα παιδιά τους με τη βία ή να τα στέλνουν σε μοναστήρι.

Δικαίωμα αίτησης γονέων σωματική τιμωρίασε σχέση με τα παιδιά δεν καταργήθηκε ποτέ στην προεπαναστατική Ρωσία. Ξεκινώντας από τον 18ο αιώνα, σταδιακά περιορίστηκε στην απαγόρευση του ακρωτηριασμού και του τραυματισμού των παιδιών, καθώς και στην ευθύνη για την οδήγηση τους στην αυτοκτονία. Οι γονείς θα μπορούσαν ακόμα να χρησιμοποιούν δημόσια μέτρα κατά των ανυπάκουων παιδιών. Έτσι, επιτρεπόταν, κατόπιν αιτήματος των γονέων, η φυλάκιση παιδιών για περίοδο τριών έως τεσσάρων μηνών για ανυπακοή στους γονείς ή για εξαχρειωμένη ζωή.

Στέρηση γονικά δικαιώματαΗ ρωσική νομοθεσία εκείνης της εποχής δεν γνώριζε. Με μία εξαίρεση: Οι Ορθόδοξοι γονείς θα μπορούσαν να στερηθούν τα γονικά δικαιώματα εάν μεγάλωσαν τα παιδιά τους με διαφορετική πίστη.

Οι γονείς όχι μόνο είχαν το δικαίωμα, αλλά είχαν και την υποχρέωση να μεγαλώσουν τα παιδιά τους. Η εκπαίδευση συνίστατο στην προετοιμασία των παιδιών για χρήσιμες δραστηριότητες: αναγνώριση γιων για υπηρεσία και κορών για γάμο. Επίσης, ζητήθηκε από τους γονείς να παρέχουν διατροφή για ανήλικα παιδιά ανάλογα με τις δυνατότητές τους.

Τον 18ο αιώνα, τα νόθα παιδιά ακολουθούσαν την τύχη της μητέρας τους. Ο πατέρας ήταν υποχρεωμένος μόνο να συντηρεί το νόθο τέκνο και τη μητέρα του, αλλά αυτή η διατροφή θεωρήθηκε όχι ως διατροφή, αλλά ως αποζημίωση για βλάβη. Το στρατιωτικό άρθρο του 1716 υποχρέωνε έναν άγαμο άνδρα του οποίου η άγαμη ερωμένη γέννησε ένα παιδί να παρέχει σε αυτήν και στο παιδί ένα μέσο διαβίωσης.

Επί Αλέξανδρου Α', άρχισε να επιτρέπεται η νομιμοποίηση των παιδιών που γεννήθηκαν πριν από το γάμο, εάν οι γονείς τους παντρεύονταν ο ένας τον άλλον. Αυτός ο κανόνας δεν ίσχυε για παιδιά που γεννήθηκαν από μοιχεία.

Η υιοθεσία στη Ρωσία επιτρεπόταν σε όλες τις τάξεις, εκτός από τους ευγενείς, οι οποίοι μπορούσαν να υιοθετήσουν μόνο αν απουσίαζαν απόγονοι και πλευρικοί συγγενείς της ίδιας οικογένειας. Οι αγρότες μπορούσαν να υιοθετήσουν προσθέτοντας ένα παιδί στην οικογένειά τους, αλλά λάμβανε το δικαίωμα σε μια κατανομή μόνο εάν η υιοθεσία εγκρινόταν από την κοινότητα.

Στα τέλη του 19ου αιώνα και στις αρχές του 20ου αιώνα, όλες οι τάξεις έλαβαν το δικαίωμα να υιοθετούν παιδιά. Ο θετός γονέας θα μπορούσε να είναι μόνο άτομο άνω των 50 ετών και έπρεπε να υπάρχει διαφορά τουλάχιστον 18 ετών μεταξύ αυτού και του υιοθετημένου παιδιού. Απαγορευόταν να υιοθετήσουν άτομα που ήταν παντρεμένα και είχαν δικά τους παιδιά. Από το 1902, επιτρεπόταν η υιοθεσία των νόθων τέκνων.

Οικογενειακό δίκαιο στη Ρωσία μετά την επανάσταση

Σχεδόν αμέσως μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917, πραγματοποιήθηκαν δύο μεγάλες μεταρρυθμίσεις του οικογενειακού δικαίου. Στις 18 Δεκεμβρίου 1917 κυκλοφόρησε το διάταγμα «Περί πολιτικός γάμος, τέκνων και την καθιέρωση βιβλίων προσωπικής κατάστασης». Σύμφωνα με αυτό το διάταγμα, η μόνη μορφή γάμου για όλους τους Ρώσους πολίτες, ανεξαρτήτως θρησκείας, ήταν ο γάμος κρατικούς φορείς. Οι συνθήκες γάμου έχουν απλοποιηθεί πολύ. Ήταν αρκετό για να φτάσει στην ηλικία του γάμου: 16 ετών για τις γυναίκες και 18 ετών για τους άνδρες και η αμοιβαία συναίνεση των μελλοντικών συζύγων Τα εμπόδια στον γάμο ήταν τα εξής: η ύπαρξη ψυχικής ασθένειας σε έναν από τους συζύγους, η κατάσταση. της νύφης και του γαμπρού στους απαγορευμένους βαθμούς συγγένειας (γάμοι μεταξύ ανιόντων και απογόνων, αδέρφια), καθώς και η παρουσία άλλου αδιάλυτου γάμου.

Η δεύτερη πιο σημαντική διάταξη που περιέχεται σε αυτό το διάταγμα ήταν η εξίσωση των δικαιωμάτων των νόμιμων και νόθων παιδιών. Επιπλέον, κατέστη δυνατή η διαπίστωση της πατρότητας στο δικαστήριο.

Μετά το πρώτο διάταγμα, στις 19 Δεκεμβρίου 1917, εγκρίθηκε μια δεύτερη όχι λιγότερο σημαντική πράξη - το διάταγμα "Περί διαζυγίου". Οι υποθέσεις διαζυγίου που κινήθηκαν με μονομερή αίτηση συζύγου μεταφέρθηκαν στα τοπικά δικαστήρια. Ερωτήματα σχετικά με το με ποιον θα έμεναν τα ανήλικα τέκνα, την καταβολή κεφαλαίων για τη διατροφή τους, αλλά και τη διατροφή στην πρώην σύζυγο επιλύθηκαν με συμφωνία μεταξύ των συζύγων. Ελλείψει συμφωνίας, τα θέματα αυτά εξετάστηκαν από το δικαστήριο. Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι το δικαίωμα διατροφής αναγνωριζόταν εκείνη την εποχή μόνο στη σύζυγο, αλλά όχι στον σύζυγο.

Και τα δύο διατάγματα ήταν πολύ προοδευτικά για την εποχή εκείνη. Και το 1994, δημιουργήθηκε η Κρατική Δούμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας ομάδα εργασίαςγια την προετοιμασία του τελευταίου Κωδικός Οικογένειας, η οποία εγκρίθηκε από την Κρατική Δούμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας στις 8 Δεκεμβρίου 1995.

1. Αν πιστεύετε ότι ο γάμος με κάποιον άλλον θα ήταν πολύ πιο εύκολος και πιο ευχάριστος, τότε το πιο πιθανό είναι να κάνετε λάθος.

2. Πλειοψηφία οικογενειακά προβλήματαδιορθώσιμο. Πράγματι. Ακόμα και οι πιο σκληροί.

3. Η λέξη «διαζύγιο» ως εκβιασμός είναι ένα επικίνδυνο όπλο. Εάν φωνάξετε στην καρδιά σας: «Κάνω αίτηση διαζυγίου», θα πληγώσετε πολύ περισσότερο τον σύντροφό σας από ό,τι αν φωνάξετε, για παράδειγμα, «Είμαι τόσο απογοητευμένος από τη σχέση μας!»

4. Η έκφραση «πίσω από τον άντρα σου σαν πίσω από πέτρινο τοίχο» πρέπει να ξεχαστεί και να διαγραφεί από το λεξικό. Ο γάμος είναι κάτι υπέροχο, αλλά όχι χωρίς τις δυσκολίες του. Και πρέπει να ξεπεράσετε αυτές τις δυσκολίες μαζί, χωρίς να αναθέτετε όλη την ευθύνη μόνο σε έναν από τους συνεργάτες.

5. Μπορείτε να είστε σίγουροι ότι οι άνθρωποι δεν μπορούν να αλλάξουν. Αλλά αυτή είναι μια λανθασμένη αντίληψη. Παντρεύτηκα τον άντρα μου όταν ήμουν λίγο πάνω από τα 20. Αν δεν είχαμε αλλάξει και οι δύο όλο αυτό το διάστημα, θα ήμασταν ακόμα αφελή παιδιά που συνεχίζουν να επιμένουν ότι πρέπει να ζούμε «όπως είπα».

6. Μπορείς να έχεις μια ευτυχισμένη οικογένεια ή μια δυστυχισμένη. Όλα είναι στα χέρια και των δύο σας.

7. Η ζωή είναι δύσκολη για τον καθένα μας. Οι λόγοι είναι απλώς διαφορετικοί για τον καθένα. Αν έχεις προβλήματα στη δουλειά, θα γίνουν προβλήματα και για τη γυναίκα σου. Και το αντίστροφο. Έτσι μετά το ληξιαρχείο δεν μπορείτε πλέον να είστε υπεύθυνοι μόνο για τον εαυτό σας. Από την άλλη, μερικές φορές το να μοιράζεσαι τα προβλήματά σου με κάποιον είναι... ο καλύτερος τρόποςνα αντιμετωπίσει τη ζωή γενικά.

8. Οι άνθρωποι που είναι δυστυχισμένοι στο γάμο πιστεύουν ότι το πρόβλημα βρίσκεται στον ίδιο τον θεσμό του γάμου. Λένε ότι είναι ξεπερασμένο ή τεχνητό από μόνο του. Αλλά όλα όσα συμβαίνουν στην οικογένειά σας είναι αποτέλεσμα των δικών σας προσπαθειών, όχι στατιστικών. Γιατί αρνείστε να δημιουργήσετε κάτι που αξίζει τον κόπο;

9. Ο γάμος είναι μια εμπειρία δια βίου μάθησης. Κανείς από εμάς δεν προσεγγίζει την οικογενειακή ζωή «πλήρως οπλισμένος». Εάν η κατάσταση ξεφύγει από τον έλεγχο, σημαίνει μόνο ότι δεν έχετε τις απαραίτητες δεξιότητες για να ξεπεράσετε τα προβλήματα. Αναπτύξτε τα!

10. Ο αγώνας για την εξουσία στην οικογένεια δεν είναι μόνο αναπόφευκτος, αλλά και απαραίτητος. Κανείς από εμάς δεν μπορεί να οικοδομήσει υγιείς και σταθερές σχέσεις αν δεν μάθει να αποφασίζει δύσκολες ερωτήσεις, και σε αναγκαίες καταστάσεις - αναλάβετε την ευθύνη. Μάθετε σε ποια θέματα θα είναι υπεύθυνοι, μέσα από την εμπειρία.

11. Κανένας σύζυγος δεν θα μπορέσει να επιλύσει τα εσωτερικά σας συμπλέγματα και να σας σώσει από ψυχολογικά τραύματα της παιδικής σας ηλικίας. Εάν πιστεύετε ότι ο σύζυγός σας θα σας κάνει να νιώσετε ασφάλεια, τότε τίποτα δεν θα συμβεί μέχρι να αποκτήσετε εσωτερική σταθερότητα. Θα πρέπει να συνεχίσετε να μεγαλώνετε και να εξελίσσεστε - είτε είστε παντρεμένοι είτε όχι.

12. Η αγάπη είναι πιο δυνατή όσο περισσότερες δοκιμασίες έχετε ξεπεράσει εσείς και ο σύζυγός σας. Όσο περισσότερες προκλήσεις, τόσο πιο εύκολο θα είναι για εσάς να απολαύσετε τις στιγμές που τα πάτε καλά.

13. Ο γάμος είναι μια μακρά διαπραγμάτευση για το πώς θα συμπεριφέρεστε τα πράγματα. Αυτά είναι χρήματα. Αυτό είναι σεξ. Αυτό είναι να μεγαλώνεις ένα παιδί. Αυτό κάνει δουλειές του σπιτιού. Μπορείτε να τσακωθείτε μεταξύ σας ή να συνεργαστείτε. Η συνεργασία, όπως δείχνει η πρακτική, είναι πολύ πιο παραγωγική.

14. Ακόμα και οι πιο πεισματάρηδες από εσάς μπορούν να μάθουν να κάνουν πίσω. Πάρε τον λόγο μου.

15. Τις περισσότερες φορές όταν ο σύζυγός σας είναι θυμωμένος ή λυπημένος, δεν φταις εσύ. Απλά θυμηθείτε αυτό.

16. Η αφοσίωση θα σε βοηθήσει στις δύσκολες στιγμές. Δεν υποσχέθηκες ότι θα ήσασταν μαζί μέχρι ο θάνατος να χωρίσετε; Αυτός είναι αρκετός λόγος για να κρατήσετε την οικογένειά σας με όλη σας τη δύναμη. Ακόμα κι όταν φαίνεται ότι δεν έχει νόημα πια. Πιστέψτε με, στις περισσότερες περιπτώσεις αυτό είναι λογικό.

17. Ο γάμος δεν μπορεί να σε κάνει καλύτερο ή χειρότερο. Τελικά, είναι δική σας επιλογή.

18. Το παράπονο και η συνεχής κριτική δεν είναι το ίδιο με το να ζητάς να αλλάξεις.

19. Η κατάθλιψη είναι μια από τις μεγαλύτερες απειλές για έναν γάμο. Έχω δει πολλές οικογένειες που διαλύθηκαν μόνο και μόνο επειδή ένας από τους συζύγους τα παράτησε νωρίτερα.

20. Οι στατιστικές διαζυγίων μας λένε ότι κάθε δεύτερη οικογένεια δεν αντέχει στο χρόνο, σωστά; Όχι πραγματικά. Απλώς οι μισοί από τους ανθρώπους της οικογένειας ακολουθούν πρότυπα συμπεριφοράς που είναι εγγυημένα ότι θα οδηγήσουν σε αποτυχία. Και η συνειδητοποίηση αυτής της απλής αλήθειας μπορεί να αλλάξει τα πάντα.

21. Το να είσαι καλός είναι εύκολο. Και βοηθάει.

22. Να λέτε «ευχαριστώ» ο ένας στον άλλο πιο συχνά.

23. Ευτυχισμένη οικογένεια είναι όταν δεν ενοχλείς τον εαυτό σου και δεν ενοχλείς τον σύντροφό σου.

24. Οποιοσδήποτε γάμος συναντά πλήξη, απογοήτευση, «σιδερένιες» διαφωνίες και χτυπήματα θυρών. Το καθήκον σας δεν είναι να δημιουργήσετε τραγωδίες σε παγκόσμια κλίμακα από αυτό.

25. Το να κρατάς την καρδιά σου ανοιχτή δεν είναι πάντα εύκολο.

26. Η αγάπη κάνει πολλές ερωτήσεις. Δίνει όμως και απαντήσεις όταν νομίζεις ότι έχεις κάνει λάθος. Εμπιστεύσου την αγάπη!

27. Ο γάμος δεν είναι αντίδοτο στη μοναξιά. Η επικοινωνία, η οικειότητα και οι σχέσεις μεταξύ των συζύγων δεν είναι σταθερές. Μερικές φορές δουλεύουμε μαζί. Μερικές φορές αυτό δεν συμβαίνει. Είναι σημαντικό ο σύζυγός σας να μπορεί να σας παρηγορήσει όταν το κάνετε δικό μου λάθος.

28. Είναι εύκολο να οδηγείς σε μια φθαρμένη πίστα. Εργασία, σπίτι, τηλεόραση, δείπνο, σεξ. Πώς περνάτε το βράδυ του Σαββάτου σας; Προσθέστε ποικιλία.

29. Ένα σημαντικό μέρος των επιτυχημένων γάμων είναι το αποτέλεσμα της δουλειάς ενός εκ των συζύγων. Οι ψυχολόγοι τον αποκαλούν «φύλακα». Πρέπει να έχεις κάποιον στον οποίο μπορείς να βασιστείς σε δύσκολες στιγμές. Ένα άτομο που λειτουργεί ως υπομόχλιο για εσάς. Αν ο σύζυγός σας είναι έτσι, μπράβο. Προσπάθησε όμως να ανταποδώσεις τα συναισθήματά του. Όλοι μερικές φορές πονάμε και αισθανόμαστε λυπημένοι - ακόμα κι αν εξωτερικά φαινόμαστε δυνατοί και ανεξάρτητοι.

30. Το καλύτερο πράγμα που μπορείτε να κάνετε κατά τη διάρκεια ενός καβγά είναι απλώς να το σταματήσετε. Μην ανακαλύψετε ποιος έχει δίκιο και ποιος άδικο. Απλά κάντε ένα διάλειμμα και χαλαρώστε. Θα επιστρέψετε σε αυτό το πρόβλημα αργότερα.

31. Ορισμένες συγκρούσεις δεν μπορούν να επιλυθούν μέσω συμβιβασμού. Δεν μπορούμε να κάνουμε μισό παιδί ή να αγοράσουμε μισό πακέτο διακοπών. Ο καλύτερος τρόπος είναι ο ένας να πει ναι για να ευχαριστήσει τον άλλον και ο άλλος να αναγνωρίσει ότι είναι δώρο.

32. Οι καυγάδες σπάνια συμβαίνουν για τους αληθινούς τους λόγους. Το μέρος όπου αποθηκεύετε το σκεύος του σαπουνιού ή το χάος στην κουζίνα δεν μπορεί να προκαλέσει τεράστιο σκάνδαλο. Αν αυτό συμβεί σε εσάς, τότε υπάρχουν πολύ βαθύτερα προβλήματα. Προσπαθήστε να απευθυνθείτε στον σύντροφό σας και να μάθετε τι φταίει όταν ξεψυχήσει.

33. Υπάρχει μεγάλη διαφορά ανάμεσα στο «ευτυχισμένος τώρα» και στο «να ζεις μια μακρά και ευτυχισμένη ζωή». Κανείς από εμάς δεν μπορεί να είναι χαρούμενος 24/7. Δόξα τω Θεώ, δεν χρειάζεται να είμαστε πάντα χαρούμενοι.

34. Όταν σκέφτεσαι από μέσα σου ότι πρέπει να πεις κάτι σημαντικό αλλά να διστάζεις, σημαίνει ότι πραγματικά πρέπει.

35. Μάθετε να κάνετε σχέδια. Μαζί. Αν νομίζετε ότι θα πάτε ένα υπέροχο Σαββατοκύριακο κάποια στιγμή αργότερα, πιθανότατα δεν θα το κάνετε ποτέ.

36. Ένας από εσάς πρέπει να προχωρήσει. Γίνε ο πρώτος που θα ζητήσει συγχώρεση. Γίνε ο πρώτος που θα συμβιβαστεί. Γίνετε ο πρώτος που θα φύγει από το δωμάτιο κατά τη διάρκεια ενός καυγά. Το να συγχωρείς είναι επίσης το πρώτο πράγμα. Γιατί να μην γίνεις αυτό το άτομο στην οικογένειά σου;

– Η αποικία Oneida, που ιδρύθηκε στη Νέα Υόρκη το 1848, υποστήριζε τον «σύνθετο» ή ομαδικό γάμο, στον οποίο κάθε γυναίκα ήταν παντρεμένη με κάθε άνδρα. Άσκησαν επίσης «επιστημονική εποπτεία», όπου οι μέλλοντες γονείς παρακολουθούνταν από μια επιτροπή σωματικής και ψυχικής υγείας - Παραδοσιακά, οι παράνυμφοι έπρεπε να φορούν παρόμοια φορέματα με τη νύφη για να μπερδέψουν τους αντιπάλους του γαμπρού, τα κακά πνεύματα και τους ληστές σύζυγοι κάτω των 25 ετών αυξάνει σημαντικά τον κίνδυνο διαζυγίου. Επιπλέον, ο κίνδυνος είναι μεγαλύτερος όταν η γυναίκα είναι πολύ μεγαλύτερη από τον άνδρα, αν και αυτό δεν είναι πολύ σημαντικός παράγοντας - Σε έναν ιταλικό γάμο, το σπάσιμο του γυαλιού ή του καθρέφτη είναι σύνηθες φαινόμενο. Πιστεύεται ότι ο αριθμός των θραυσμάτων θα είναι ίσος με τον αριθμό των ευτυχισμένων ετών που θα ζήσει το ζευγάρι - Η λέξη "σύζυγος" (σύζυγος) προέρχεται από το παλιό σκανδιναβικό "husbondi" ή "κύριος του σπιτιού" (κυριολεκτικά. , hus, «σπίτι» + bondi = «κύριος» σπίτι, κάτοικος») - Μερικοί μελετητές έχουν εντοπίσει τη «μοίρα» της λέξης «νύφη» (νύφη) στην πρωτο-ινδοευρωπαϊκή ρίζα «bru», που σημαίνει « μαγειρεύω, βράζω ζωμό." - Ο όρος "γαμπρός" (γαμπρός) προέρχεται από την παλιά αγγλική λέξη "guma", που σημαίνει "πρόσωπο". - Το επίπεδο εκπαίδευσης των ανθρώπων επηρεάζει την ηλικία στην οποία παντρεύονται. Σε πολιτείες με μεγαλύτερο αριθμό ενηλίκων με τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, τα ζευγάρια παντρεύονται αργότερα. Η αντίθετη τάση παρατηρείται σε χώρες με χαμηλό μορφωτικό επίπεδο - Η πιθανότητα ένας πρώτος γάμος να καταλήξει σε διαζύγιο μέσα στα πρώτα 5 χρόνια είναι 20%. Σε περίπτωση συγκατοίκησης ο δείκτης αυτός φτάνει το 50%.

– Ο Κώδικας του Χαμουραμπί (περίπου 1790 π.Χ.) περιλαμβάνει αρχαίες βαβυλωνιακές γραφές και νόμους γάμου. Αυτοί οι πρώτοι νόμοι όρισαν τον γάμο ως ένα συμβόλαιο που εξυπηρετούσε την προστασία γυναικεία πλευράκαι ταυτόχρονα την περιόρισε. Σύμφωνα με τον Κώδικα, ένας άνδρας είχε κάθε δικαίωμα να χωρίσει τη σύζυγό του εάν δεν μπορούσε να κάνει παιδιά ή ήταν «αλήτης» που ταπείνωνε τον άντρα της δημόσια και παραμελούσε το σπίτι της. Επιπλέον, η σύζυγος πρέπει να «πνιγεί» στο ποτάμι ή να αυτοκτονήσει εάν απάτησε τον σύζυγό της.

– Οι άνθρωποι που χάνουν το γάμο τους κατά τη διάρκεια μιας σοβαρής ασθένειας ζουν πολύ πιο σύντομη ζωή από ό,τι όσοι είναι χήροι ευτυχισμένη οικογένειαή δεν παντρεύτηκε ποτέ.

– Στην Αρχαία Ελλάδα ο Σόλωνας (638-538 π.Χ.) έκανε υποχρεωτικό το γάμο και στην Αθήνα επί Περικλή (495-429 π.Χ.), οι εργένηδες αποκλείονταν από ορισμένες κυβερνητικές θέσεις, εκτός αν είχαν γυναίκα και παιδιά. Στη Σπάρτη οι άγαμοι και οι άτεκνοι δέχονταν την περιφρόνηση της κοινωνίας. Στην Αρχαία Ρώμη (63 π.Χ.), ψηφίστηκαν γρήγορα νόμοι που ανάγκαζαν όλους να παντρευτούν και τιμωρούσαν όσους παρέμεναν άγαμοι.

– Η τελετή του γάμου συνήθως τελειώνει με ένα φιλί, γιατί στην αρχαία Ρώμη το φιλί είχε νομική σχέση με την ολοκλήρωση των συμβολαίων, που σήμαινε ότι έμπαινε σε ισχύ.

– Το άγχος που σχετίζεται με το διαζύγιο επηρεάζει το ανοσοποιητικό σύστημα του οργανισμού και την ικανότητά του να αντιστέκεται στις ασθένειες.

– Στο μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας, ο γάμος δεν βασιζόταν απαραίτητα στην αμοιβαία αγάπη. Μερικές φορές τα ζευγάρια συγκεντρώνονταν για να αποκτήσουν αμοιβαία περιουσία ή να δημιουργήσουν μια κοινή επιχείρηση. Και ακόμη και τώρα μια τέτοια κατάσταση δεν είναι ασυνήθιστη.

– Ένας λευκός άνδρας από τη Νέα Ορλεάνη στα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα έλαβε μετάγγιση αίματος από τη μαύρη γυναίκα που αγαπούσε, προσπαθώντας έτσι να ξεπεράσει τους νόμους κατά των διακρίσεων. Υποστήριξε ότι είχε γίνει κι αυτός ακριβώς όπως εκείνη και μπορούσε να παντρευτεί. Το πώς τελείωσε αυτή η ιστορία είναι άγνωστο.

– Σε σύγκριση με τους ανύπαντρους, οι παντρεμένοι συγκεντρώνουν, κατά μέσο όρο, τέσσερις φορές περισσότερο πλούτο και περιουσιακά στοιχεία. Όσοι είναι διαζευγμένοι έχουν 77% λιγότερα πολύτιμα περιουσιακά στοιχεία από εκείνους που είναι ελεύθεροι.

– Οι παντρεμένοι ηλικιωμένοι έχουν περισσότερες πιθανότητες να παραμείνουν υγιείς εάν ασκούνται σωματική άσκηση, κόψτε το κάπνισμα, τρώτε σωστά και υποβάλλεστε σε τακτικές ιατρικές εξετάσεις.

– Περίπου το 60% των παντρεμένων ενηλίκων έχει τουλάχιστον μία δουλειά.

– Η πρώτη γραπτή αναφορά του γάμου ομοφύλων προέρχεται από την Αρχαία Ρώμη. Ενώ ο Χριστιανισμός διαμορφωνόταν ως επίσημη θρησκεία, αυτές οι τελετές γίνονταν χωρίς πολλή συζήτηση. Το 1989, η Δανία έγινε η πρώτη χώρα μετά τον Χριστιανισμό που αναγνώρισε νόμιμα τους γάμους ομοφυλόφιλων.

– Οι λέξεις αποτελούν μόνο το 7% της επικοινωνίας μας με οποιονδήποτε, ακόμη και μεταξύ των συζύγων. Ο τόνος της φωνής αντιπροσωπεύει το 38% και η γλώσσα του σώματος αντιπροσωπεύει το υπόλοιπο (55%) της σχέσης ενός ζευγαριού.

– Πάνω από το 75% των ανθρώπων που παντρεύονται για πρώτη φορά τελικά χωρίζουν.

– Οι γυναίκες που μιλούν για δίκαιο καταμερισμό της οικιακής εργασίας τείνουν να καυχώνται περισσότερο ευτυχισμένος γάμοςαπό τις γυναίκες που αγχώνονται από τη δυσαρέσκεια με την αποτυχία των συζύγων τους να εκπληρώσουν τις οικιακές τους υποχρεώσεις.

– Οι ερευνητές διαπίστωσαν τεράστια μείωση της ικανοποίησης στις προσωπικές σχέσεις μετά από 4 χρόνια γάμου και σημαντική μείωση κατά επτά έως οκτώ χρόνια. Στην πραγματικότητα, τα μισά διαζύγια συμβαίνουν τα πρώτα επτά χρόνια του γάμου.

– Οι οικογένειες έχουν διπλάσιες πιθανότητες να πάνε στην εκκλησία.

– Παντρεμένα ζευγάριαΌσοι έχουν παιδιά χωρίζουν πολύ λιγότερο συχνά από εκείνους που δεν έχουν παιδιά.

– Ο αριθμός των συζούντων ανδρών και γυναικών ηλικίας 65 ετών και άνω διπλασιάστηκε μεταξύ 1990 και 2000.

– 15 χρόνια έρευνας έχουν δείξει ότι ένα αυξημένο επίπεδο ευτυχίας ενός ατόμου πριν από το γάμο αποτελεί εγγύηση ευτυχίας στην οικογενειακή ζωή.